|
古代契丹人建立了辽国，有朋友看到看客专栏里辽史的资料，私信问我：为什么契丹人消失了？ 这是一个老话题了。其实契丹人并没有消失，而是融入汉人中。从古代我们先人建立的朝代来看，契丹人等古代华夏民族融合得较好。这种融合要感谢辽太祖耶律阿保机的战略。 耶律阿保机建立的辽国，是我国历史上一个重要朝代，后人总把这个朝代定位在一个不发达的北方游牧部落。其实辽朝借助中原发展很快，也很发达，立朝时间甚至比宋朝都要早，而且辽朝有着很重的汉朝及中原汉人情结。  辽太祖耶律阿保机一直把自己视为汉人后裔，他曾给辽国的皇室定了汉姓“刘”，他认为耶律这姓氏的后裔与刘邦是一家，他们是刘邦的后裔。《辽史》的修订者是蒙古人脱脱，他在史料中曾写：“辽之先，出自炎帝，世为审吉国，其可知者盖自奇首云。奇首生都庵山，徙潢河之滨……”。从这段史料说明契丹人的祖先来自中原，是炎帝后裔。 耶律阿保机还给皇后一族定为“萧”姓，要求耶律皇室一族的人，必须从萧姓一族选女人作妻子或者嫔妃。 耶律阿保机为何给皇后起“萧”姓？ 因为耶律阿保机很佩服汉朝萧何辅佐刘邦，他的妻子述律平很像萧何，辅佐他打下江山，为了让这一族姓与耶律氏长远结合，他定了这个规矩。 辽国还有5个都城，分别是上京、中京、东京、西京和南京，这是耶律阿保机生前确定的，如果耶律阿保机晚死几年，或许都城更多，阿保机的战略很长远。 耶律阿保机生前还做过一件重要的事，但这件事却因他的驾崩及次子继位，而成为遗憾。  一、稳住东边926年，辽太祖带儿子灭掉渤海国。关于渤海国的历史，史料记载并不多，据说这个小国是大祚荣在唐朝所建，是唐朝藩属国，汉化程度很深。但渤海国地理位置很尴尬，夹在朝鲜与契丹中间，当中原王朝无法顾及它时，此国就处于被强国吊打的境地。 辽国建立后一直想灭了渤海国，最终耶律阿保机灭掉渤海国，并改为“东丹国”。之所以改这个称呼，意思很简单，“意为契丹人的东面”，并封长子耶律倍为“人皇王”。不要小看这个王，这是一个仅次于辽太祖、述律平的职位。耶律阿保机是“天皇帝”，述律平是“地皇后”，天地有了，现在耶律倍成为“人皇王”，“天、地、人”全了。 其实辽太祖让儿子在东丹国为王，主要想深度治理渤海国，渤海国民族复杂，受中原王朝影响较深，民众对契丹人不服，治理难度大。而耶律倍是一个汉化较深的皇子，用他的汉文化才能，教化东丹国，巩固辽国的统治。  其实辽太祖还有一个战略，就是稳住东边，因为朝鲜半岛很多小国都是不稳定因素，而东丹国可以作为一个重要基地，既稳定东边，又可以适时经略朝鲜半岛。毕竟朝鲜不断向西北拓展。 也有人说，辽太祖让长子当人皇王，是为了未来平衡继位的次子。其实这种说法不太准确。因为辽太祖还没有确定谁来继位。 此时耶律阿保机对自己身后谁来继位也有了打算，耶律倍当王了，不可能再让他继位，这是耶律阿保机的平衡策略。 二、以武继位926年，辽太祖打下渤海国不久，突然病逝。辽太祖驾崩后，谁来继位也成为当时辽国一个主要问题。 在述律平的操作下，次子耶律德光继位，而非长子耶律倍。关于耶律德光继位的事，从辽国的史料来看，主要因为皇后述律平太喜欢二儿子。 当然契丹人是马背上的民族，没有必要遵循“立长”规则。在辽太祖与述律平眼里，他们更看重武功高的次子，而耶律倍汉化太深，相对文弱。在辽太祖与述律平眼里，两人认为耶律德光能征惯战，适合继位。  耶律德光则也一直跟随耶律阿保机征战，并且耶律德光勇猛善战有血性。922年，耶律德光被任命为天下兵马大元帅，此时他才20岁。耶律德光率兵打了很多战争，他南征平州、幽州、镇州、定州，西征吐谷浑、回鹘、党项期间，曾俘虏赵思温，大败符存审，可以说战功卓著。 从血性与武功上看，耶律德光要高于耶律倍，耶律德光继位后，耶律倍悲惨命运就来了。但为了辽国延续，以武力确定继位人选，或许也是当时北方游牧部族共同的特点。  三、留下遗憾耶律德光继位后，他担心大哥威胁自己的皇位。所以他继位后立即废除东丹国，并把东丹国的民众全部迁出来。从此东丹国废弛而衰弱，耶律倍也感觉到自身危险，为了保命，耶律倍最后跑到后唐。 虽然耶律德光把东丹国废了，并入辽国版图，但却失去通过东丹国向朝鲜半岛拓展的机会。而东丹国人没了，也给后来朝鲜半岛人员迁入此地的机会，这一点耶律德光就没有其父的战略眼光。 当然辽国目光是西南，想进入中原地带。但巩固不了东南部，会留下很大隐患。不久，在东丹国的女真人开始崛起，辽国东部出现空虚，辽国无法东顾，为后来辽国亡国埋下隐患。 但一个皇帝不是全能手，你不可能让他有长远战略。辽太祖有长远战略，但建立东丹国的战略，儿子们不懂，更不要说整个辽国战略。 |
|
|
