每个人从出生的那一天开始，便都踏上了自己独特的考验之旅。已经冥冥注定的环境和注定的父母，不会因为孩子的喜好而转移，从第一天变成你的父母，这一生便是永不会更改的关系。
生活在美国爱荷华州大山上的小女孩，塔拉。也如同这世上千千万万的孩子一样，懵懂地降临在父母身边，也同样懵懂地接受着父母一切的思想、言行。父亲是虔诚的摩门教教徒，也是患有严重躁郁症的心理疾病患者。但是幼小的塔拉，包括和她一同生活在这个家庭里的兄弟姐妹并不了解这些，只有他们懦弱的母亲，虽然意识到丈夫的问题，但是在丈夫长期狂暴的家庭统治下，母亲只是变成了一个无声的帮凶，帮助丈夫维持着一个家庭的表面和谐。
幼小的塔拉逆来顺受的承受着这一切，和她一同长大的兄弟姐妹也同样承受着父亲的狂躁所带来的伤害，直到他们依次长大，离开糟糕的父母身边。但是离开父母身边，就代表着能与过去的生活一刀两断吗？
答案是否定的，无论距离多么遥远，孩子们身上或多或少存在着父母的影子，当你受地伤害越多，影子的力量便会越强。而这影子终将操控你，将那些被诅咒的爱再传给你的下一代。
就算生活在同一个屋檐下，拥有同样的父母，在塔拉的家庭里，我们也能看到命运之神也有厚此薄彼的一面。塔拉和她其中的两位哥哥都具备了学习的天赋，虽然在幼年时期，因为父亲的反对，他们都没有接受过正规的学校教育。但是依然通过自己的努力，考上了大学，取得了博士学位，可以有能力远远逃离自己的原生家庭。
而其他几位兄弟姐妹则不具备这种天赋，所以也就自然而然地生活在父母的构建的环境里，尤其是塔拉的哥哥，肖恩几乎完全复制了父亲的狂暴，并且比父亲更让人不可理喻。
天生的智力不同，性格不同，在孩子众多的家庭，这样的差异性会显而易见。这样的差异也并非是父母面对孩子的态度不同所造成的，这在《你当像鸟飞向你的山》这本书里清晰可见。但是在我们当下以独生子女为主导的社会，每个父母都希望自己的孩子能成为一只可以冲上学业上高峰上的鸟，而完全不考虑自己孩子天生的智商和个性，这样病态的认知是不是比塔拉患有狂躁症的父亲，更让人感到焦虑呢？
原生家庭是什么？当父母用一种你不能理解的方式去教养你的时候，要知道父母的父母也曾这样教养了他们。这些错误的习惯和认知在一个家族中，代代相传。所以那些生活在不幸原生家庭的孩子，既是受害者，也是传承者。
塔拉靠教育的力量，生出了叛逆地力量，逃出了危机四伏的原生家庭。但是原生家庭对她的伤害是显而易见的，她常常在夜晚梦游走出宿舍，有数不清的噩梦，还有无法控制的自卑和敏感。
就是在这样的境遇下，她也依然无法舍弃对父母的爱，常常想要回归到那个令人窒息的环境里。
《易经》上说：“人以群分，物以类聚”。
在父母与孩子一二十年的相处中，孩子无论出生时是怎样的面目，在长期父母的熏陶下，早已变成了一个和父母十分相同的人。这个现象也许可以解释为何有的父母真的做的很不好，孩子也还是愿意与父母待在一起。
面对糟糕的原生家庭，到底要怎么做？才能让自己不再重蹈父母的覆辙。在塔拉的故事里给出了一半儿的答案，那便是努力地去改变自己。另外一半我想中国古老的传统文化给我们指出了一条路，那便是不仅要对照圣贤的教导去修正自己，更重要的是在这个修正的过程中，要充满感恩的去面对那些伤害过你的人。因为正是那些人让你看到了自己身上需要改正的地方，是那些人让你从懦弱变为强大，从无知到充满智慧。
中国最出名的关于原生家庭的故事，我想应该是大舜了，他自己的亲生母亲死了以后，瞎眼的父亲娶了恶毒的后母，带来一个薄情寡义的弟弟。然后后母与父亲，以及弟弟联合起来，几次三番想害他死于非命。就是在这样恶劣的家庭环境里，大舜不仅靠着自己的聪明机智一次次化解了危难，更加难得的是从未与自己的家人计较。相反他不仅依然待父母至亲，也待弟弟至爱。就是凭着这样高洁的品行，和豁达的胸怀。最终以一介平民的身份，获得尧帝对他的器重，成就了从一介平民到一代圣王的伟大转变。
孟子说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”
一个人有多大的磨难，往往便会有多大的成就。尤其从家庭的角度来说，父母所给的磨砺正是人生的第一道检测，如果能用豁达的心胸走过这一关，人生的路上便会亮起许多绿灯。但是反过来，如果父母这一关都无法通过，这一生注定会磨难重重。
这些经验是几千年以来传统教育一直强调的一个重点，转换成老百姓日常所见的两个字，便是“孝悌”。
孔子说：“孝悌之至，通于神明，光于四海，无所不通。”
父母和兄弟姐妹都是人生的第一课，在这些至亲至近的人身上，学会如何与他们和谐共处？如何用善巧方便的方法去化解他们错误的思想与言行？这些都非常考验一个人的智慧，尤其是在相同生活的一二十年里，父母、兄弟姐妹和自己身上的问题几乎都是一模一样的，如何才能通过改正自己，也能影响到他们？这些都是非常现实，又有意义的人生历练。
治大国如烹小鲜。如果一个人真正懂得如何通过修正自己，来由己及人的去影响别人来做出相应的改变，那么这个人必然已经通达了人和人之间微妙的人情世故，也就真正具备了治国的能力。这应该也是“内圣外王”的由来。
我想这世间最好的教育，应该是学会如何正确的爱惜自己！如果每个人从小所受的就是这样的教育，那么每个人便都会成为一只有目标的鸟儿，飞向他自己应该去的那座山。
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