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蒹葭 诗经·秦风 蒹葭苍苍，白露为霜。 所谓伊人，在水一方。 遡洄从之，道阻且长。 遡游从之，宛在水中央。 蒹葭凄凄，白露未晞。 所谓伊人，在水之湄。 遡洄从之，道阻且跻。 遡游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。 所谓伊人，在水之涘。 遡洄从之，道阻且右。 遡游从之，宛在水中沚。 在我心里，《诗经》之美，莫过于《蒹葭》。想当年琼瑶的言情小说《在水一方》，同名电影的主题曲，邓丽君唱得温婉又凄美，令人柔肠百转，深深沉醉了一代人。那时候对琼瑶的文笔简直惊为天人，把文艺青年追求女神的情景描绘得如此细腻唯美。后来才知道琼瑶的这段歌词，完全就是根据此诗改写的。 这首诗分三部分，句式很相似，表面上看每一部分仅仅是换了几个词语，这是“灌水”吗？当然不是。《诗经》常用这种形式，利用民歌的重章叠句，反复吟咏，一唱三叹，具有回环往复之美。 试着解释一下第一部分： “蒹葭”就是芦苇，“苍”，灰白颜色的芦苇，在秋风中摇动。天冷了，草木上的露水都变成了严霜。在这样草木黄落的季节，我所怀念的那一个人，她在水的那一边。如果逆流而上去找她，道路这么艰难这么遥远。如果顺着水，向下来找她，她好像就在水的中央。 第二、第三部分，只不过在第一部分的基础上换了几个词，内容差不多，但不要小瞧第二、三部分换的那几个词，包含了色彩的变化、时间的推移、空间的变换，从而将诗意不断推进。 “苍苍”、“凄凄”、“ 采采”写出芦苇颜色的变化，渲染深秋凄凉的气氛；“为霜”、“未晞”、“未已”暗示时间的延续；伊人“在水一方”、“在水之湄”、“ 在水之涘”、“ 在水中央”、“ 在水中坻”、“ 在水中沚”暗示了追寻对象的飘忽难觅。 在经过了三次的追寻，没有追寻到他的“伊人”，由此可见，所谓的伊人，不过是可望而不可即的梦幻与虚境，是水中月，是镜中花。 诗中的女子，在扑朔迷离的恍惚之中，就是这样若即若离，似有若无，充满凄婉缠绵的情致。 诗中的场景，是深秋的蒹葭，也不是随便找的。 “蒹葭者，芦苇也，飘零之物，随风而荡，却止于其根，若飘若止，若有若无。思绪无限，恍惚飘摇，而牵挂于根。根者，情也。相思莫不如是。”（王国维《人间词话》） 这就是境由心生，情景交融，随物赋意。烟水迷离的景和主人公如醉如痴的情幻化而生，难分难解；深秋一派萧瑟的景象和主人公惆怅失意的心情浑然一体。 所以王国维在《人间词话》中赞叹：“古之写相思，未有过《蒹葭》者”。 许多语文老师讲到《蒹葭》，觉得《诗经》是儒家经典，怎么可以是爱情呢？还是这么凄美的爱情。他们往往会引导学生往更加“伟光正”的方向思考：认为这是用来讥刺秦襄公不能用周礼来巩固他的国家；或者是惋惜招引隐居的贤士而不可得。 但在我心中，我固执的认为：这就是一首恋歌，是表达由于所追求的心上人可望而不可即的惆怅心情。
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