这不是一间照相馆 刚到立中堂,眼前所见并不像一个照相馆。它会是一个藏书阁,是一个民国风物收藏馆,独独不像一个照相馆。只是门口的“立中堂民国照相馆”,房厅悬挂的“立中堂”三个大字的牌匾,以及满屋子的照片,告诉我并没有找错地方。 掌柜的叫曾建新,他喜欢别人叫他堂主,一袭长衫再配一顶帽子,颇有旧时代绅士的风度,与立中堂整个环境倒也相衬,也放佛把我们带入到了那个时代。室内有些拥挤,随处可见的旧皮箱、老座钟、留声机、打字机等老物件把本来宽敞的地方都占据了,今天曾堂主还要为即将举行活动的武大文学院的学生拍一套民国风照片,人来人往的让这个安静的书斋突然热闹了起来。 曾建新时而指挥一下动作,时而调整灯光角度,又时不时的换些道具,每幅画面他都尽力去构思细节,力求完美还原民国时期的气质与美感。“立中堂专注于民国风摄影,并不只是流于表面,除神态、姿势、服装、道具外,更重要的是展现人物的精神世界,这需要我们沉浸到民国的历史中去,才能体验。” 一个民国文化的窗口 “立中堂”本是曾堂主鄂东祖辈的老字号书馆,堂号创立至今已经170多年。1859年,曾堂主的曾祖父来到武汉,在汉口设立“立中堂”照相馆,兼做书籍刊印。据族谱记载,“立中堂”还为湖广总督张之洞制作过《湖北汉阳钢铁厂全图》和《湖北兵工厂各厂机械图》,真可谓是历史悠久。 初入立中堂,满屋陈列整齐的旧书、挂满墙面的老照片、玻璃橱窗里的老印章缓缓映入眼帘,这些老物件一下子就把我们带回到旧时光里了。 父辈留下的书籍和家族的文化对曾建新有着很大的影响。曾建新(曾掌柜)从96年大学毕业后就开始藏书,至今已经有6万册,书的种类丰富,有传统文化,国学,艺术,民俗等等。曾掌柜最感兴趣的是解放前的老书,对那个年代的文化和服饰都有着很深入的研究,其中的一些老照片也深深吸引了他。他便开始收集老照片,每一张照片都有一个故事,它又不仅仅是记录一个人容貌,更是一种时间和时代的记载。 于是曾掌柜的立中堂里有了几万册的书籍和几千张的老照片,但是他不单单满足于收集,他也想拿起相机去记录现代人的生活和故事,也想去跟大家分享交流民国文化,这就有了立中堂民国照相馆。 如今,曾堂主仍然以“立中堂”为名,代表着“持中守仁、立德行道”的家训。老牌匾作为家族的立意传承,虽然经过了时间的侵蚀,但从中正饱满的题字中,依稀可见当年的意蕴。 玩转民国STYLE 经常看电影的朋友,可能有个感觉。虽然电影的投入更大,服化道和特效也比以前精美华丽得多,可电影却越来越不好看。究其原因无非是剧本、导演、演员三个方面的问题:信息时代,什么都讲一个“快”字,已经没有几个编剧愿意好好的打磨剧本,导演也不再严格要求,演员更是不愿意沉入角色,出来的成品怎一个尴尬了得。一言以蔽之,是讲故事的能力越来越差。 如果说电影是用流动的光影为您呈现一段传奇,那么照片就是用定格为您留下精彩的一瞬。商业影楼追求新潮,想要往前走,所以追求华丽、多变和创意,这当然是很好的,符合现代人的审美。但偏偏立中堂照相馆却反其道而行之,他们力求传统的照相风格,更多地体现中国人儒雅、安静的气质。 曾堂主就像一个优秀的编剧和导演,他熟知民国时期服装道具的样式规制,了解当时人们的内心活动,所以照片呈现的效果才那么地贴近当时的时代。这都得益于他收藏的那些旧物,让他对民国的风貌有着深刻的理解。 “相比现代各种花式时尚的拍摄技巧,民国时并不会去渲染过多,所有一切都围绕着人物本身,性格、表情、神态,女性的典雅、男性的正气,回归传统,展现国人气韵。” 为了拍摄一幅京剧人物像,曾堂主特地请来了京剧大家尚小云的曾外孙女黄老师,由她为人物搭配服装与妆容,并指导神态与动作。随着快门的开合,一张端庄、秀丽的照片诞生了。 这或许就是曾堂主讲故事的方法,也或许是大家都在谈论的“匠心”。
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