文/王德敏
江西画派,简称“江西派”,又称“西江派”,为中国画派之一,江西画派以清初江西山水画宗师罗牧为代表人物。“扬州八怪”对罗牧非常推崇,称罗牧为“一代画宗”,罗牧的画作还曾被康熙皇帝称赞为“逸品”。
出身寒门潜心学画
明未清初,八大山人、石涛、弘仁、龚贤、罗牧等画家,承龚了董其昌“南北宗”的思想学识,在表现个性意趣的基础上,将文人画发展到一个崭新的高度,这一时期,出现了如吴门画派、金陵画派和江西画派等艺术流派,而罗牧就是“西江画派”的领军人物。罗牧能诗善饮,且工书法,善制茶,可谓多才多艺,其画作“林壑森秀,墨气滃然”,展现了一派平淡简约、雅淡超逸的景象。
罗牧家住于宁都怀德乡钓峰黄潭村。虽出身寒门,但他天资聪慧,勤奋好学,在私塾念书之余,常到河边放牛,一有空闲,总会持笔书写描画。十来岁的时候,父亲送罗牧前往梅江镇师从颇有名望的书画家魏书。魏书诗、书、画无一不精。罗牧投其门下后,勤学好问,潜心钻研,常受老师夸赞。罗牧在魏书的指导下绘画技艺突飞猛进,又吸取了董其昌,黄公望的绘画艺术,逐步形成了自己的艺术风格。除了业师魏书,林时益、魏禧这三位,还有魏礼,李腾蛟,邱维屏,曾灿、彭任,曾炤,温应娇等宁都诸子,他们都和罗牧亦师亦友,对罗牧的成长有着非常重要的影响。
笔墨海内争相收藏
罗牧还精通制茶技艺,青年时期在南昌以制茶裱画谋生,借此机会接交了众多画友,其中就包括当时有名的画家徐世溥。徐世溥曾赠诗给罗牧道:“彩笔常悬梦里思,十年古道见页眉。云山本是无常主,更写云山卖与谁?”诗句不但描述了罗牧痴迷创作的情状,更称赞他古道热肠。
44岁时,罗牧又从南昌来到扬州,结识了恽寿平、周亮工等名家,并与画家龚贤保持书信往来。通过四上扬州,罗牧名气大增,为其艺术之路打下了扎实的基础,罗牧“敦古道,重友谊”的性格使他有着极好的人缘,在江淮间公卿学者之间深受称许。其时,“扬州八怪”对罗牧也是非常推崇,称罗牧为“一代画宗”。
到后来,其笔墨海内争相收藏,江西巡抚宋荦父子亦十分赏识罗牧的才华,多次呈罗牧画作给康熙皇帝御览,被皇帝称为“逸品。”
罗牧还被誉为“江西派”山水画祖。这一说法,见诸清代张庚《国朝画征录》:“罗牧,字钣牛,宁都人,侨居南昌。工山水,笔墨意在董黄之间。《西江志》云:'得笔法于魏石床’。林壑森秀,墨气滃然,诚为妙品。江淮间亦有祖之者,世所称江西派是也……”
关于罗牧的绘画风格,据《西江志》记载,罗牧以书以画,有着强然的文人画气息,罗牧的山水画有三种风路,是擦笔皴,纤细而严谨,二是笔致粗犷,墨色鲜明,三是烟雨迷濛“米氏云山”风格,影响深远。罗牧的作品贴近社会大众,体现了大道至简的中庸思想,展现出人们容易接受的新风貌,罗牧的历史贡献是独特且他人不能替代的。
组建画会光大江西画派
晚年时,罗牧与“八大山人”在寤歌草堂吟诗作画,相互唱和。“八大山人”晚年的作品逸笔草草,禅意顿出,显然是受到罗牧画风的影响。功成名就之时,罗牧和“八大山人”共同组建了“东湖书画会”,这在很大意义上光大了江西画派。画会为诸多画家建立一个高层次的平台,也令“八大山人”这位伟大而孤傲的大师令更多人熟知。
江西画派在中国美术史上的历史地位及其影响力是巨大的,特别是近现代,江西画派涌出来一大批大师的人物,如陈寅恪,陈师曾,傅抱石,黄秋园、陶博吾等。从这些美术家的作品中可以看到一种特点、一种风范,就是对于历史的尊重和坚守。他们将自己宝贵的生命体验化为一幅幅作品,在艺术的表达上不拘一格,自成一派,为后人提供了宝贵的经验,也在中国美术史上留下了浓墨重彩的一笔。
罗牧山水册由八大山人题诗
罗牧山水画