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解读《了凡四训》2、了凡先生的二八原则,用少数变量改变大局

 文化励志菌 2022-09-18 发布于广东

上一期我们解读了《了凡四训》的“立命之学”,作者认为,云谷禅师讲授的关于改命的道理,精辟深幽,是真正的终极真理,值得反复琢磨思考,语重心长地让自己的后代们尽力去践行,不要有任何的放纵。

其实,关于命运的说法,已经得到各大名家的认可和传播,说命运当中有95%是不可人为改变的。我们人类属于三维动物,所谓命运是四维世界的投影。

人类再蹦跶,还能强行改变投在墙上的影子吗,就算把墙砸烂,影子依然不会有所改变。

就是说,想要改变命运,必须去四维世界改变本体,但四维世界在哪?我们的本体又是什么?这意味着二维世界的蚂蚁,试图研究三维世界的人类并改变人类,不仅荒谬可笑,这个艰难程度也让蚁类沮丧。

但别忘了,宇宙的神奇之处就在这里。造物主始终给我们留着一扇窗口。命运95%不可改变,但有5%是可以改变的。三维世界撼动不了四维世界,但心的能量正知正觉可以改变四维本体。

人是宇宙的一部分,人体内的元素跟宇宙万物的元素极其相似,人体所散发的磁场也是宇宙诸星们的磁场一样。

常做善事,则生正能量;常做错事、恶事,则生负能量。

这点微弱能量对于宇宙来说,非常微小,但对人的命运来说却会发挥巨大的作用,想改变命运似乎不难。

宇宙里的星体炸裂之后,留下很多烟尘成为宇宙垃圾,这些烟尘就是我们所说的殒石。

殒石像“微尘云雾”浮在空中。它们在宇宙中根本毫不起眼,一旦“微尘”落到地球上,就会给地球带来灭顶之灾。当年地球的旧霸主“恐龙”灭绝,地球变色,就是因为一粒“微尘”撞击地球造成的。

也就是说,宇宙“微尘”可颠覆地球命运,我们命运5%的可变量,能改写命运范畴的95%。

说了这么多,究竟如何用5%改变95%,了凡先生告诉我们,用“改过之法”。

“今欲获福而远祸,未论行善,先须改过。”改变命运的第一步,先把自己的过失改正过来。改过之法必须有三心,一是羞耻心,二是敬畏心,三是勇猛心。

有羞耻心,是说培养正确的价值观,才会敏锐地意识到自己的过错。

拥有敬畏心,要对此方法心存敬畏,敬若神明,则能对改过之法严以贯之。

有勇猛心,要下定必须改变的决心,才敢于拿自己开刀,躬身自省,并坚持到底。

此三心缺一不可。

晚清名臣曾国藩发誓要改正自身诸多毛病,于是下定决定,“不为圣贤,便为禽兽;莫问收获,但问耕耘。”

并将其名更改为“涤生”,告别昨日,今日重生。一切从现在开始。

自从他下定决心要让自己成为一个品行端正的人,从此日日反省,以日记形式记录自己当天发生的过错。

刚开始,曾国藩立誓改过之后,屡次重犯同样的错误。比如,正是血气方刚的年纪,对年轻貌美的女子经常大胆调侃,甚至冒犯。

有次朋友娶了一房小妾,非常漂亮。曾国藩听说后,故意上门找朋友喝酒。在席间就故意提及朋友的小妾,让他叫出来看看。

朋友自然是不愿意,架不住曾国藩几次催促,只好依了他。小妾确实很漂亮,曾国藩看得眼睛都直了,他心里想到自己的糟糠妻,姿色远没有小妾好看,羡慕不已,甚至言行举止中有冒犯的意味,这让朋友非常生气。

他晚上关起门来写日记,反思自己的不当言行、不当念头。写到尴尬处,觉得羞愧难当,将自己骂作畜牲。

其他缺点也同样如此,比如金钱欲、权欲、色欲,一旦有念头,就在日记里严厉批评自己,毫不留情面。

俗话说,一个人想干什么就干什么很容易,但不想做什么就克制不做什么是非常困难的,更何况涉及到人本身的原始欲望。

曾国藩从一开始就抱有“三心”:有羞耻心,敬畏心,勇猛心。坚持了长时间的刻意训练,他改变了自己的心性,变得公正节制。

甚至到后来,他除掉了太平军,清朝仍然腐烂,很多人表忠心愿意帮助他坐上皇位。他却克制欲望,放弃了这样的大好机会,主动解散自己一手培植的让朝廷闻而生畏的勇猛湘军。

这才有后来我们看到的品德修养都属上乘的晚清大家曾国藩,他清正守己,廉政爱民,为国为民做出巨大贡献,延长了清朝至少五十年寿命。他对自己家人也时时鞭策,培养出个个恭良优秀的后代。

“改过之法”就像悉心开垦出一块良田,将良田里的莠草杂质逐一清除的过程。之后才有“种豆得豆,种瓜得瓜”的顺心如意。

在企业经营中,“自省”和“改过”是成长的必要条件正确的核心价值观,用正确的方式方法和思维模式实现公司目标虽然不易,但始终坚持做“难而正确”的事,是攀登峰顶的唯一途径

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