庄子说:“曲士不可以语于道者,束于教也。” 意思就是:孤陋寡闻的人不可以和他谈论大道,因为他被所受的教育束缚住了。 每个人都有自身的局限性。 如果我们站在自己的立场上,理所应当的去要求别人,很可能就会犯下“以己度人”的错误来。 只有学会换位思考,体谅对方的局限性,才能少却许多不必要的纠纷。 看过这样一则故事。 有一位秀才与一位老农争论。秀才说:“三七二十一。”老农却说:“三七二十八。” 两人争论不休,差点打起来。 最后闹到县衙,请县太爷判个公正。 县太爷问明缘由,便让老农回家,却狠狠的打了秀才二十大板。 秀才委屈道:“明明是我对,为何打我呢?” 县太爷说道:“你堂堂一位秀才,却和一位不识字的老农争辩不休,你说,该不该打?” 秀才听罢,顿时无语。 道理,只能说服讲道理的人。 面对“不可理喻”的人,如果非要与之辩论出个“黑白”,就只会让自己陷入无谓的争论中,既浪费了时间,也会让自己生一肚子闲气。 所谓:“退一步海阔天空。” 面对无关紧要的琐事,选择“低头”,不是一种懦弱,而是一份知进知退的清醒。同时也可以给自己的世界,换来一片安宁。 不生闲气,是一个人最顶级的自律。 古语云:“是非干己休多管。” 很多时候,我们的烦恼,多是由于太过热心造成的。 在《欢乐颂》中,曲筱绡为了测试邱莹莹的男朋友白主管,于是塞纸条给他。 结果邱莹莹知道后非常生气。 别人的私事,别人自有打算,如果我们总是想着为别人好,就不断的插手,很可能换来的,不但不是对方的感激,反而是对方的反感。 不多管闲事,不是冷漠的袖手旁观,而是要把握好一个界限,把别人的事情,还给别人。 俗话说:“甲之蜜糖,乙之砒霜。” 如果我们总是把自己认为好的东西,强加于别人,那么,很可能就会伤害到别人。 在不了解对方的情况下,有时候选择“置之不理”,也是一种负责任的表现。 有些人之所以不要求别人来帮忙,不是因为他们不好意思麻烦别人,而是他们不愿意别人发现自身的窘迫。 等到他们实在扛不住了,想要别人帮忙的时候,他们自然会开口。 没有边界感,是社交的一场灾难。 只有保持一定的“安全距离”,才能相处得更加舒服、自在。 《杀死一只知更鸟》里有一句话:“你永远也不可能真正了解一个人,除非你穿上他的鞋子走来走去,站在他的角度思考问题。” 很多时候,我们对他人的认识,只不过是“盲人摸象”罢了,并不全面。 如果依据片面的认识,就对他人“评头论足”,那么,很可能就会对他人造成不良的影响。 舌头虽无骨,有时候却伤人最深。 一个人用言语伤人,往往也会为自己招惹来不必要的麻烦。 老子说:“大智若愚。” 一个人真正的聪明,不是锋芒毕露,夸耀自己的“识人之能”,而是懂得“知人不评人”,能够克制自己的“评论欲”。 《格言联璧》中说:“静坐常思自己过,闲谈莫论他人非。” 一个人,只有不断反思自己,才能让自己的学问和德行,不断精进; 只有不谈论他人是非,才能让自己清净寡事,活得轻松、坦然。 结语: 一个人越成熟,就越会为自己的生活做减法。 只有过滤掉生活中的破事、烂事,不争闲气,不管闲事,不说闲话,才能把时间与精力,投入到真正让自己愉悦的事情上,也才是最好的养生方式。 愿你我,都能守住自己的心,做好自己的分内事。 与君共勉。 *来源:哲学 作者:龙靖,一个热爱哲学的理工男,自由撰稿人, 愿用一支笔,点亮每一盏心灯。 |
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