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我曾写过义津的黄梅戏，端午节划龙船，正月里舞龙灯，还有一样活动堪称义津文化的经典，至今没有呈现给大家，这就是我称之为义津的狂欢节----出会。这一盛事，如果我不记录下来，恐怕将永远淹没在历史长河中。义津人不但会做生意，还总喜欢让平静的生活擦出新鲜的火花，这不，一场盛大而又震撼人心的出会活动，又款款向我们走来。 出会由序幕、化妆游行表演、除魔降妖、聚餐等活动组成。序幕，为整场活动预热，序幕一旦拉开，小镇就像平静的湖水，被搅得天翻地覆，热气腾腾了。除魔降妖，就是由五至七人组成的小分队，我称他为打鬼队，到各家各户，除魔降妖，扫除乌烟瘴气。聚餐，寓意义津人是一个大家庭，同吃一锅饭，同饮一方水，为整个活动画上圆满句号。
记得我在十一、二岁的时候，经历过一次“出会”，后来我离开了故乡，办不办出会就不知道了。出会活动通常要热闹十天至半个月左右，大多在下半年举行，每隔两三年举办一次。在那无力对抗天灾人祸的年代，人们为追求美好幸福生活，常寄希望于神仙和老天爷保佑，所以“出会”活动带有一定的迷信色彩。出会的组织者和倡导者常由义津响当当的领军人物组成，他们都是振臂一呼而万众皆纷纷响应的角色。因为出会开支庞大，需举全镇之力。经费由全街各商户出资，按人口摊派，当然，根据实际情况，在操作中也有一定的弹性。
大约是一九五四年的农历十二月，雪后初晴，义津要办“出会”了。序幕首先登场。在义津下街的东街后，就是当年姚永康后门口附近的那块空地上，搭起了一个很大的舞台。舞台披红挂绿，打扮得花枝招展。舞台正中，悬挂着一个硕大的走马灯，走马灯呈圆柱体六角形，高约两米，直径一米多，周围用红绿各色彩纸糊制而成，非常漂亮。里面有一圈纸扎的小马，小马形象逼真，乖巧可爱。小马之上设有专门插蜡烛的小装置，只要点上蜡烛，在热气流的作用下，小纸马就不停地旋转，故称走马灯。不知这样的走马灯，大家还记得否？这走马灯在夜晚特别好玩，那烛红色的火光，带着飞驰的小纸马，让人啧啧称奇，这好玩的走马灯直到现在还让我印象深刻。舞台上，还挂着鲤鱼灯、虾子灯、荷花灯、蚌壳灯、青蛙灯……等等，把整个舞台装扮得如梦如幻，也让这里成为欢乐的海洋。每到傍晚，这里便人山人海，周围十里八乡的乡亲们，义津街的男女老幼及兄弟姐妹们，都纷纷涌到这里，一边赏灯，一边来凑热闹。小朋友们，更像是进入了快乐的天堂，在人群里打闹，嬉戏，忙得不可开交。小贩子也见缝插针，不失时机地把生意做到了这里。什么卖香烟的，卖瓜子的，卖花生的，卖麻花馓子的，卖毛栗子的……叫卖声和嘈杂声不绝于耳，这样的热闹和喧嚣常常要到晚上十点多以后才结束。我这个好玩鬼，那些天魂总离不开这里。每天匆匆吃过晚饭就立马狂奔到这里，直到曲终人散才恋恋不舍地回到自己的家。
经过十多天的序幕预热，主要节目“化妆游行表演”终于要闪亮登场了。化妆表演队伍由下街入街逆水而上，打头阵的，是一只威猛的活公鸡，红冠红毛，两眼凶狠，炯炯有神，颇有战斗民族的威武和凶悍。该公鸡绑在担架上，由四个壮汉抬着。用活公鸡打头阵，我不知道是什么用意，是公鸡报晓？还是勇敢好斗？抑或能扶正祛邪？或者其他什么原因？我无从知晓。公鸡后面是一头刮得雪白干净的大肥猪，也由四个壮汉抬着。猪嘴朝上，四脚分开，耳朵下垂，倒也显得憨厚可爰。我理解：老猪从来都是福将，一辈子吃喝无忧，是财富的象征，就是下场不太好。我想，义津人可能看重的，就是老猪有福的一面，所以这才把老猪奉若神灵吧。接在后面的是锣鼓家伙，敲得惊天动地，震耳欲聋。这锣鼓一敲，气氛就起来了。锣鼓家伙后面是踩高跷的，通常由六到八人组成。这些踩高跷的，均扮成鲤鱼精、虾子精、蚌壳精、老渔翁，有时也有老媒婆之类的人物出现，有时干脆是八仙过海，各显神通。我最喜欢看老渔翁和蚌壳精的表演。那个蚌壳精的两只大蚌壳，一路走，一路不停地夹这夹那，歪歪扭扭，踉踉跄跄；而老渔翁也跟着蚌壳精的节拍，不停地扭动。一会儿，老渔翁的头被蚌壳精夹住了，挣扎很长时间也难以挣脱；一会儿老渔翁的网又把蚌壳精给网住了，但见蚌壳精上下左右，躲闪腾挪，也无济于事，常惹得满街观众哈哈大笑。那个老渔翁有时又不和蚌壳精玩了，独自一人，摇着破扇，扭来扭去，非常滑稽可笑！这个老渔翁通常由下街的曹义扮演，而其兄曹联生也是个活宝，蚌壳精非他莫属。其他踩高跷的各种角色，也按照各自的节奏，表演各种动作和节目。义津的高跷很高，人站在上面往往都超过了屋檐，他们休息时常常往屋檐上一靠就OK了。 
最后压阵的就是放铳队了，由六至八人组成，每人手握一铳。过去，放铣是最高的礼仪形式。大户人家欢迎贵客，办喜事丧事，才请人放铳，以示庆祝。所谓“铳”，就是用一根一米多长的钢管，直径大约两三公分，里面筑满硝药，侧面钻一个小孔，插上捻子，要放时，只需点上捻子就可以了。这东西威力巨大，放起来地动山摇，还冒出一股青烟。这支庞大的队伍到达各家各户门前，人们都要燃放鞭炮迎接，只要听到鞭炮声响起，前进的脚步立刻停止，表演马上开始，表演结束后再往下一家。整个表演现场，阵势庞大，气氛热烈，锣鼓喧天，铳声阵阵，鞭炮声震耳欲聋，加上叫喊声、喝彩声，还有阵阵升腾的烟雾，这震撼心灵的画面，是那时小镇独特的风景，也激励着义津人自强不息，奋发图强。整个化妆表演，大约长达四五个小时，于下午六点左右结束。 
打鬼队也没有闲着，他们必须提前行动，以便保证各项活动结束时，打鬼行动也宣告结束。打鬼队可能是最忙的，他要把全义津所有缴费的各家各户，都要除魔降妖一遍，当时听大人们说，这叫“跑五方”，每家每户都要跑一遍。这五方到底是哪五方？我就不知道了。根据猜想，可能就是，东西南北中吧？前面说过，这个打鬼队由五到七人组成，其形象比鬼还可怕。他们手里拿着钢叉，钢叉手柄上还有若干活动钢片，以便跺叉时发出阵阵有节奏的声响。脸上戴着凶神恶煞的古怪面具，穿红裤子。边走边跳跃，边有节奏地前进，边不断地跺着钢叉，那一阵一阵的钢叉声，让人毛骨悚然。这个打鬼队所到之处，不但鬼吓得逃之夭夭，人见了也心惊肉跳。打鬼队进门之前，人家同样要放鞭炮迎接。然后他们把人家里所有房间都用钢叉跺一遍，连厨房以及放马桶(过去妇女方便用具）的地方也不放过。我胆子特别大，常尾随打鬼队到各家各户，看他们如何除魔降妖，我总想看他们如何把妖魔鬼怪捉住，但左看右看，从来都没有看见他们捉到过妖怪。
晚上，则是全镇人的狂欢聚餐，伙食由义津各大饭店承担，每户一人，可带一个小孩出席。那真是酒海肉林，各种美味佳肴堆积如山。印象最为深刻的是红烧蹄膀和水溜鱼圆。红烧蹄膀，深红似火，软糯绵甜，入口即化，加上儿时那旺盛的食欲，这种舌尖上的享受，简直妙不可言。出会的宴席，常常要吃到半夜，才灯熄人散。真乃是：月落星稀更声尽，家家扶得醉人归。宴会结束，出会活动也画上圆滿的句号。小镇人在经历了一次狂欢热闹之后，终于又恢复了宁静。
沧海桑田，如白驹过隙。回忆义津当年有那么一群被人们称之为“小开”式的人物，他们思想活跃，多才多艺，吃得开，玩的转，把小镇折腾得红红火火，朝气蓬勃，只可惜他们绝大多数都离我们远去，留给我们的只有深深的怀念。小镇，虽然旧貌换新颜，但许多传统美好东西已不复存在，失去的再也回不来了。但这就是历史，这就是现实。我们唯一正确的选择，就是在留念往昔美好的同时，不凡张开热情的双臂，去拥抱更加美好的明天。(本文因年代久远，回忆不一定准确，敬请大家批评指正！）
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