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今早上读一篇写王志文的散文，写他在《天道》中的一系列台词的美，其中一句台词：“这就是圆融世故，不显山不露水，各得其所。可品行这个东西今天缺个角，明天裂个缝，也就离坍陷不远了。”我被这句话深深地感动了，这句话充满哲理，有一句话不是说：“始于才华，终于人品”吗。做人最为要紧，这是悟透人生的真谛，是大实话。读文章读着读着，我又想到王志文在推荐阅读《遥远的救世主》一书时说的一段文字，我陷入了久久的沉思当中。  王志文说：“人一旦历练到不想说话，不想争辩，不想巴结，不想讨好任何人时，失去交友的兴趣，失却聚会的兴奋，变得越来越沉默，甚至连逢场作戏都懒得去装。喜欢独处，喜欢安静，喜欢独来独往，那么你就悟透了人性。”我认为，人在生活中，一旦出现这种情况，有两种可能性:一是对自己的仕途生活或理想生活彻底绝望，二是挣够了自认为足够多的钱或拥有了足以安度晚年的资本！对王志文来说，应该是属于后一种。他有固定的收入，且不菲，并且还有名望，他妻子非常有钱，无需为钱着急。他可以不想交往，他可以悟透人性。  我记得不知道谁说的一句话，且对这段话记忆尤深：“回到了单细胞生物状态，一点阳光、一点微生物、一点水、自我繁殖，不需要与任何人协作，这是人们都想要的状态，但是人类回退不了，何况电子都还要找到质子才能依存，我们生存的条件越来越弱化，我们活着就要依附越来越多的外在条件才能得以生存，我们为了达到生存阈值才越来越多的依附更多的资源，是不得不得的行为，我们被裹挟着往前行，不可能回退和停滞。”  有人说：“是应该悟透人性，活明白了，也就懒得去装了。人生是自己的，冷暖是自己的。简单干净的活着就行了。”然而，真的如是吗？你自己把自己放进真空房子里？逃避？不可能！只能说冷暖、简单，看待人生的态度轻重浓淡缓急不同而已，人不要自欺欺人，再怎么着你得交往，得生活，得吃喝拉撒，得与社会联系。于是有人调侃王志文的这段话，同时调侃被这段话洗脑的人，这人写道：“帝王：待我君临天下，许你四海为家；国臣：待我了无牵挂，许你浪迹天涯；将军：待我半生戎马，许你共话桑麻；书生：待我功成名达，许你花前月下；侠客：待我名满华夏，许你放歌纵马；琴师：待我弦断音垮，许你青丝白发；面首：待我不再有她，许你淡饭粗茶；情郎：待我高头大马，许你嫁衣红霞；农夫：待我富贵荣华，许你十里桃花；僧人：待我一袭袈裟，许你相思放下。”还是仓央嘉措老实地问道：“世间哪得两全法，不负如来不负卿？”  我也记得，有人说过：“人生想开了就是天堂，想不开就是地狱，自己开心就好。”这话简单，关键看自己，不过一切的一切，都得有生活的保证做前提条件，都得有国泰民安做前提保证，否则……罗曼罗兰说：“世界上只有一种英雄主义,就是看清生活的真相之后依然热爱生活”。罗曼罗兰的话，才是真正的悟透人性，给人醍醐灌顶，记住：且行且珍惜。 |
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