|
克里希那穆提说：如果我们的心真的很忙，有意识地忙，整天忙，那么，我们显然就没有空间，没有一种安静让我们发现新事物。 痛苦时，“忙碌”确实会让你转移注意力，暂时忘却。当独自一人，闲暇的时候，痛苦再次袭来。念头还在，痛苦就不会消失。 闲暇时的思考不是控制念头，控制念头只会形成执念，产生新的痛苦。也不是放下念头，当放下了念头，也就不会有放下念头的想法。 就像朋友在工作中遇到了烦躁，她说：我觉得放下了。我说：那你还是没放下。如果你放下了，就不会有放下的想法。你这里的放下只是意识形态，影响你的还有潜意识。 她接着说：你觉得正常吗？我说：当然正常。每个人的感受都是相似的。人性不变，只不过有的人感受强一点，有的人感受弱一点。记得克里希那穆提说过：人的面相各异，但内心的感受是一样的。了解了自己，才能理解他人。共情，感同身受都是在认识自己的基础上建立。 曾国藩在历史上识人准，写过《冰鉴》，通过看骨识人心。如果不认识自己，就算熟读此书，也很难做到了解别人。曾国藩为了改变自己的心性，坚持每天写札记。出入翰林院是出了名的“固执”。不争个对错，不会罢休。每次都赢，虽然赢了，但人际关系越来越差，人人都躲着他。那么在官场上就不会顺利，没有人会支持他。 经过反思，他才知道自己的“固执之念”之深。通过写日记改过，并向人家道歉，鞠躬。在认识自己的基础之上和看骨结合，就有了《冰鉴》。 所以无论多忙碌，给自己留出闲暇思考是必须的。虽然思考基本是记忆，教育，教条等过去的事，但要思考为什么这些记忆，教条会留存。把每个情绪顺着这样的思考下去你就会找到源头。找到源头并不会让这股情绪不再发生，找到源头是让自己学会宽恕。宽恕的不是别人，而是自己。 当接纳了自己的不完美，也就接纳了世界，接纳了所有的关系。世界和关系都是看待自己的延伸。 关系好比一面镜子，从关系中看到真实的自我。愤怒，恐惧，抑郁，抱怨，羡慕如何发生。这些情绪本身源于爬行脑动物时代。人类初始，用愤怒吓退敌人，恐惧会让你远离危险。当进入智人脑时代，这些依然存在，只不过转化到各种关系中，成了不爱自己的表现方式。 我们要学会平衡，你说要让愤怒，恐惧的感受不再浮起。那说明它们依然在浮起。当你不看它，它不会消失，也不会存在。 如果每天花10分钟思考，那么你会在思考里产生更多的思考，写作就是思考中的思考，从一个思考延伸出另一个思考，你不再停留在表面，就会弄清心的运作。当你充分的觉察到自己，那么心就能够安静，它投射都外在的世界也安静了，喜悦，爱，自由也就出现了。 学习情绪管理，自我成长，100天发现不一样的自己。 我是大侃，已坚持1327篇，阅读过去的文章可关注公众号“大侃说”。 |
|
|
