君子曰:学不可以已。青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。木直中绳,以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二鳌,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。 1. 下列句子中加横线词的解释,有错误的一项是( ) A. 声非加疾也,而闻者彰 彰:清楚,明白 B. 师道之不传也久矣 师道:从师求学的风尚 C. 位卑则足羞,官盛则近谀 羞:感到羞耻 D. 于其身也,则耻师焉,惑矣 惑:疑惑 2. 下列各组句子中,加横线词的意义和用法相同的一组是( ) A. 于其身也,则耻师焉 或师焉,或不焉 B. 欲人之无惑也难矣 士大夫之族 C. 其皆出于此乎 授之书而习其句读者 D. 吾尝跂而望矣 犹且从师而问焉 3. 在括号内写出下列句中加横线字的通假字。 (1) 则知明而行无过矣( ) (2)君子生非异也( ) 4. 写出下列句中加横线词语的古义。 (1)君子博学而日参省乎己 今义:学问广博精深 古义:______________ (2) 蚓无爪牙之利,筋骨之强 今义:坏人的党羽、帮凶 古义:______________ (3)上食埃土,下饮黄泉 今义:阴间 古义:______________ 5. 解释下列句中加横线的多义。 (1)望 吾尝跂而望矣,不如登高之博见也( ) 七月既望( ) (2)假 善假于物也( ) 乃悟前狼假寐( ) 6. 指出下列句中加点词的活用情况并解释。 (1) 假舟楫者,非能水也( ) (2)上食埃土,下饮黄泉( ) 7. 指出下列句子的句式特点并翻译。 蚓无爪牙之利,筋骨之强。 【答案】 1 .D 2. A 3. ①. “知”通“智” ②. “生”通“性” 4. ①. 广博地、广泛地学习 ②. 爪子和牙齿 ③. 黄土下面的泉水 5. ①. 向远处看 ②. 月圆之时,指农历每月十五 ③. 凭借 ④. 假装 6. ①. 水,名词用作动词,游水 ②. 上,下,名词做状语,向上,向下。 7. 定语后置句 蚯蚓没有锋利的爪牙,强健的筋骨。 【解析】 1.本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 D. 惑:糊涂。句意:(但是)对于他自己呢,却以跟从老师(学习)为可耻,真是糊涂啊。 故选D。 2.本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.都为句末语气词,不译。句意:(但是)对于他自己呢,却以跟从老师(学习)为可耻/有的(句读)向老师学习,有的(疑惑)却不向老师学习。 B.前一个为助词,主谓之间,取独。后一个为代词,这。句意:要人没有疑惑也难了/士大夫这一类的人。 C. 前一个为语气词,表揣测,大概。后一个为代词,代前面的“书”。句意:大概就是出于这个缘故吧/教他读书,学习书中的文句的停顿。 D. 前一个为连词,表修饰。后一个为连词,表顺承。句意:我曾经踮起脚跟眺望/尚且要跟从老师请教。 故选A。 3.本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。 (1)“知”通“智”,智慧。句意:就智慧明达,行动不会犯错误了。 (2)“生”通“性”,天赋,秉性。句意:君子的本性同一般人没有差别。 4.本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。 (1)博学,古义:广博地、广泛地学习。句意:君子广泛地学习而且每天对照检查自己。 (2)爪牙,古义:爪子和牙齿。句意:蚯蚓没有锋利的爪牙,坚强的筋骨。 (3)黄泉,古义:黄土下面的泉水。句意:向上吃泥土,向下饮地下的泉水。 5.本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 (1)前一个为“向远处看”,后一个为“农历每月十五”。句意:我曾经踮起脚跟眺望,却不如登上高处看得广阔/农历七月十六。 (2)前一个为“凭借”,后一个为“假装”。句意:善于借助外物/这才明白,前面那只狼假装睡觉。 6.本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。 (1)水,名词用作动词,游水。句意:借助船只的人,不是自己能游泳。 (2)上,下,名词做状语,向上,向下。句意:向上吃泥土,向下饮地下的泉水。 7.本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和文言翻译的能力。 “爪牙之利,筋骨之强”为定语后置,正常语序为“利爪牙,强筋骨”;“爪牙”,爪子和牙齿。 【参考译文】 君子说,学习不可以停止。靛青是从蓼蓝中提取的,但它比蓼蓝的颜色更青;冰是由水凝结成的,但它比水更冷。木材直得合乎拉直的墨绳,如果给它加热使它弯曲做成车轮,它的弯度就可以合乎圆规,即使又晒干了,也不会再挺直,这是因为人工使它弯曲成这样。所以木材经墨线量过就笔直了,金属刀具在磨刀石上磨过就锋利了。君子广泛地学习而且每天对照检查自己,就智慧明达,行动不会犯错误了。 我曾经整日思索,却不如学习片刻收获大;我曾经踮起脚跟眺望,却不如登上高处看得广阔。登高招手,手臂并没有加长,但人们在远处也能看见;顺着风呼喊,声音并没有加大,但听的人会听得清楚;借助车马的人,不是脚走得快,却能到达千里之外;借助船只的人,不是自己能游泳,却能横渡江河。君子的本性同一般人没有差别,只是善于借助于外物罢了。 堆土成山,风雨就从那里兴起;水流汇成深渊,蛟龙就在那里生长;积累善行,形成良好的品德,就会得到最高的智慧,具备圣人的思想境界。所以,不积累每一小步,就不能远达千里;不汇集细流,就不能形成江海。骏马跳跃一次,不能有十步远;劣马拉车走十天,也能走得很远,它的成功在于不停止。拿刀刻东西,中途停止,腐朽的木头也不能刻断;不停地刻下去,金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锋利的爪牙,坚强的筋骨,却能上吃泥土,下饮泉水,是因为它心专一;螃蟹有六条腿,两只大夹,然而没有蛇鳝的洞穴就无处容身,是因为它心浮躁的缘故。 |
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