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君子曰：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二鳌，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 1. 下列句子中加横线词的解释，有错误的一项是（ ） A. 声非加疾也，而闻者彰 彰：清楚，明白 B. 师道之不传也久矣 师道：从师求学的风尚 C. 位卑则足羞，官盛则近谀 羞：感到羞耻 D. 于其身也，则耻师焉，惑矣 惑：疑惑 2. 下列各组句子中，加横线词的意义和用法相同的一组是（ ） A. 于其身也，则耻师焉 或师焉，或不焉 B. 欲人之无惑也难矣 士大夫之族 C. 其皆出于此乎 授之书而习其句读者 D. 吾尝跂而望矣 犹且从师而问焉 3. 在括号内写出下列句中加横线字的通假字。 （1） 则知明而行无过矣（ ） （2）君子生非异也（ ） 4. 写出下列句中加横线词语的古义。 （1）君子博学而日参省乎己 今义：学问广博精深 古义：______________ （2） 蚓无爪牙之利，筋骨之强 今义：坏人的党羽、帮凶 古义：______________ （3）上食埃土，下饮黄泉 今义：阴间 古义：______________ 5. 解释下列句中加横线的多义。 （1）望 吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（ ） 七月既望（ ） （2）假 善假于物也（ ） 乃悟前狼假寐（ ） 6. 指出下列句中加点词的活用情况并解释。 （1） 假舟楫者，非能水也（ ） （2）上食埃土，下饮黄泉（ ） 7. 指出下列句子的句式特点并翻译。 蚓无爪牙之利，筋骨之强。 【答案】 1 .D 2. A 3. ①. “知”通“智” ②. “生”通“性” 4. ①. 广博地、广泛地学习 ②. 爪子和牙齿 ③. 黄土下面的泉水 5. ①. 向远处看 ②. 月圆之时，指农历每月十五 ③. 凭借 ④. 假装 6. ①. 水，名词用作动词，游水 ②. 上，下，名词做状语，向上，向下。 7. 定语后置句 蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨。 【解析】 1.本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 D. 惑：糊涂。句意：（但是）对于他自己呢，却以跟从老师（学习）为可耻，真是糊涂啊。 故选D。 2.本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.都为句末语气词，不译。句意：（但是）对于他自己呢，却以跟从老师（学习）为可耻/有的（句读）向老师学习，有的（疑惑）却不向老师学习。 B.前一个为助词，主谓之间，取独。后一个为代词，这。句意：要人没有疑惑也难了/士大夫这一类的人。 C. 前一个为语气词，表揣测，大概。后一个为代词，代前面的“书”。句意：大概就是出于这个缘故吧/教他读书，学习书中的文句的停顿。 D. 前一个为连词，表修饰。后一个为连词，表顺承。句意：我曾经踮起脚跟眺望/尚且要跟从老师请教。 故选A。 3.本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。 （1）“知”通“智”，智慧。句意：就智慧明达，行动不会犯错误了。 （2）“生”通“性”，天赋，秉性。句意：君子的本性同一般人没有差别。 4.本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。 （1）博学，古义：广博地、广泛地学习。句意：君子广泛地学习而且每天对照检查自己。 （2）爪牙，古义：爪子和牙齿。句意：蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨。 （3）黄泉，古义：黄土下面的泉水。句意：向上吃泥土，向下饮地下的泉水。 5.本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 （1）前一个为“向远处看”，后一个为“农历每月十五”。句意：我曾经踮起脚跟眺望，却不如登上高处看得广阔/农历七月十六。 （2）前一个为“凭借”，后一个为“假装”。句意：善于借助外物/这才明白，前面那只狼假装睡觉。 6.本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。 （1）水，名词用作动词，游水。句意：借助船只的人，不是自己能游泳。 （2）上，下，名词做状语，向上，向下。句意：向上吃泥土，向下饮地下的泉水。 7.本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和文言翻译的能力。 “爪牙之利，筋骨之强”为定语后置，正常语序为“利爪牙，强筋骨”；“爪牙”，爪子和牙齿。 【参考译文】 君子说，学习不可以停止。靛青是从蓼蓝中提取的，但它比蓼蓝的颜色更青；冰是由水凝结成的，但它比水更冷。木材直得合乎拉直的墨绳，如果给它加热使它弯曲做成车轮，它的弯度就可以合乎圆规，即使又晒干了，也不会再挺直，这是因为人工使它弯曲成这样。所以木材经墨线量过就笔直了，金属刀具在磨刀石上磨过就锋利了。君子广泛地学习而且每天对照检查自己，就智慧明达，行动不会犯错误了。 我曾经整日思索，却不如学习片刻收获大；我曾经踮起脚跟眺望，却不如登上高处看得广阔。登高招手，手臂并没有加长，但人们在远处也能看见；顺着风呼喊，声音并没有加大，但听的人会听得清楚；借助车马的人，不是脚走得快，却能到达千里之外；借助船只的人，不是自己能游泳，却能横渡江河。君子的本性同一般人没有差别，只是善于借助于外物罢了。 堆土成山，风雨就从那里兴起；水流汇成深渊，蛟龙就在那里生长；积累善行，形成良好的品德，就会得到最高的智慧，具备圣人的思想境界。所以，不积累每一小步，就不能远达千里；不汇集细流，就不能形成江海。骏马跳跃一次，不能有十步远；劣马拉车走十天，也能走得很远，它的成功在于不停止。拿刀刻东西，中途停止，腐朽的木头也不能刻断；不停地刻下去，金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，却能上吃泥土，下饮泉水，是因为它心专一；螃蟹有六条腿，两只大夹，然而没有蛇鳝的洞穴就无处容身，是因为它心浮躁的缘故。 |
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