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去腾冲旅游，腾冲人首推国殇墓园（含滇西抗战纪念馆），他们认为，这里最能体现腾冲人不屈不挠的斗争精神，最能彰显腾冲人爱憎分明的民族情怀。 
滇西抗战纪念馆是以抗战为主题的纪念馆，馆址是当年远征军反攻腾冲指挥部的旧址，紧邻国殇墓园，使纪念馆与墓园组成更为完整的具有参观、瞻仰、凭吊功能的园区。纪念馆的大院，一个巨大的铜钟悬挂在那里，预示着“警钟长鸣”。
↑滇西抗战时中国军队著名将领 走进纪念馆的大厅，正面墙壁上，凿刻着参与滇西抗战的主要人物和重要场景的浮雕，地下印有腾冲抗战期间各重要事件的年代线，整个大厅装饰的肃穆庄严，敬仰的心情油然而生。随着讲解员时而低垂悲愤、时而高亢激昂的语音（在线讲解），我们的心绪也随之被带入那个战火纷飞的年代。纪念馆分抗战后方、御敌前线、怒江对峙、绝地反攻、祈愿和平、日军滇西细菌战罪行展等10个部分。馆藏实物10万多件，展出2.2万件，图片1700张。其中，民间收集的6000多件文物，1000多幅照片，不乏珍品、绝品。通过大量老照片、纪录片、史实资料、油画、连环画等，和馆藏文物一起，真实再现了那段腥风血雨的历史。
从纪念馆出来左转，全长133米，镌刻着10万多名参与滇西抗战而牺牲的远征军将士姓名的中国远征军名录墙，矗立在面前（其中包含第一次远征牺牲的将士）。转过名录墙，就是国殇墓园。
1944夏，中国远征军强渡怒江，向占领腾冲两年的日本侵略者发动进攻，歼敌6000余人，收复了腾冲（全国500多座沦陷县城中第一座光复的县城）。李根源（时任云贵监察史）向国府建议，为烈士建立陵园获得批准，并亲自监工督造。墓园1945年1月破土动工，当年7月7日（全面抗战8周年）建成，李根源亲题“国殇墓园”。墓园逐年分期扩建至现在的规模。国殇墓园建筑群由纪念广场、纪念碑、英烈墓冢三个部分组成，建有“攻克腾冲阵亡将士纪念塔”、“腾冲战区抗日烈士墓”、“抗日英烈纪念堂”。墓园长眠着9168名远征军将士（其中有1000名地方武装、19名盟军将士）。
滇缅抗战期间，腾冲人修桥铺路、运送军粮、后方救护，经历了这场血与火的战斗。因此，滇缅抗战既是腾冲人心里抹不去的痛，也是腾冲人深埋在心里的骄傲与自豪，纪念馆（含国殇墓园）就是耸立在他们心中一座不朽的丰碑。
司机赵师傅是“中国远征军后裔联谊会”的志愿者，也是“黄埔同学会”的志愿者，两会在腾冲举办的任何祭祀、凭吊、座谈等活动，赵师傅都积极参加服务，耳濡目染了不少鲜为人知的“旧闻”。我曾经问他：日军占领腾冲后，为什么和顺古镇却没有受到破坏？他说，这有特殊原因。原来，古镇上有一个叫张德辉的去日本留学，娶大学同学（日本人）为妻，回国后在古镇开诊所。驻守腾冲的日军队长认识他的妻子，达成口头协议：古镇该交的军粮不能少，日军不进古镇。因此，古镇得以免遭破坏。抗战胜利后，张德辉一家不知所踪。“抗日县长”张问德以及他的“答田岛书”是腾冲人家喻户晓并引以为豪的抗战故事。1942年战火烧到腾冲，腾冲县长及下属官吏望风而逃，日寇兵不血刃占领腾冲。年过花甲的张问德临危受命担任“县已不县”的腾冲县长，组织战时县政府，建立腾西北抗日前方根据地。面对敌酋的软化和诱降，他写下了当世名檄“答田岛书”，表现出中华民族的浩然正气，在全国引起强烈反响，至今仍被视为“正气篇”盛传不衰。
腾冲人对日本人的仇恨是刻在骨子里的。赵师傅告诉我们，抗战胜利时，日军联队长被击毙，两个副队长被活捉，他们把两个副队长连同联队长的尸体，面向烈士墓跪着埋了，并建一个“倭冢”长年跪拜。据赵师傅说，改革开放后，日本人来腾冲，提出愿出资10个亿投资腾冲，只有一个条件：撤除倭冢，让尸骨回日本。腾冲人断然拒绝！出再多的钱，倭冢不能撤，这是历史的见证，要让子子孙孙记住的历史！他说，日本人现在不来腾冲，来了也没有地方接待，腾冲是全国少有的日本人不愿意去的城市。他还对南京九华山庙宇供奉日本战犯的事极为愤怒：每年“国祭”，我们腾冲都设分会场，南京与我们腾冲一样，饱受日军侵略之痛，怎么能发生这样的事，应该严惩！滇缅抗战是世界反法西斯战争的重要组成部分，是中国远征军和中国驻印军与美、英盟军歼灭日本侵略者的战场，是中国人民在近现代史上第一次将侵略者赶出国门的战斗。现在纪念馆、国殇墓园每年都有140多万的游客来此凭吊、瞻仰，这里已经被辟为全国青少年爱国主义教育基地。
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