【例 一】
据李升林《地理择日实务》乙集记载:林老板欲在一个土名大仙山附近的山坡上,合葬其父母,来龙甚好,砂抱水朝。水自申方来,水口紧闭,自乾方消去。若立乙山辛向,乾方之去为黄泉水;申方之来为八刹水。
书云:“黄泉八杀大难当,百祸重重见伤亡。” 又云:“辛壬水路怕乾当。”又云:“坎龙坤兔震山申。艮虎离猪为八刹。”
其邻村有家叫王氏葬丙山,乾亥方水去,应犯黄泉八杀,葬后五年内,竟损三人,后被迁移。唯立辰99山或夘山方吉。可是此坟是其父生前请高人所定的。有曰:乙山申水,申是贵人,是救人黄泉。林氏一时拿不出主意来。
直至李升林登山证穴
,笑道:“黄泉、八杀是何物?你先父才是高人!”于是李氏格龙定局,知其巽中之地天泰入首。乾中之天地否卦为去水口,叹!龙水相对是真龙。即立乙山损卦,出向辛中之咸卦,唯谦零正颠倒,发福于上元。此是名师格局也! 水 向 山 龙 9 4
6 1 否 咸 损 泰 九
九 九 九
后来,李氏说,若立他向,才是杀人黄泉!真是福人自有福地也。并附课吉葬。其课格如下:乙山 时 日
月 年 壬 壬 壬 丁 寅
寅 寅 丑 9 9 9 4
同人 同人 同人 随 七 七 七 七 此葬课
属不拘生旺与衰死、不惧五黄与三杀。是大格局日课也。李氏肯下此课,是深感主人是大善之人,而热心于修桥补路,扶弱乡里。此课虽有零正之谦,欲求大富,有待上元。而后主张在乙山右前方(有点倾泻)筑一池塘,正为库池位(亥壬方),可增财运。 〖 笔者按〗:此例若用玄空飞星派可更好理解。 立乙山辛向,当时正是七运。
六一 一五
八三申 六 二 四 (坐 乙)七二 五九
三七(辛向) 五 七 九 二六 九四
四八 一 三 八(城门)亥
此局为旺山旺向,申方来水,向星是三,向首是七,亥方是八。三七合十,亥方有水,三八同用, 八运亥方可作“城门诀 ”
连发两运。日课虽为三杀,但已酉丑年金局,金克山无碍,丁壬合木有助山方,主吉。所以我们站在峦头上,不管是用何种方法,断得准才是真功夫。 【例二】
据李升林《地理择日实务》乙集记载:有传奇色彩的李姓一墓。此是祖墓,金龟背印形,为桂东南区十大名墓之一。据当地人说,此坟葬后应了十八名进士〔其中有父子皆中进士的〕,有富贵双全之验。墓位于北流和玉林交界处,土名“鬼门关”附近,穴结平坡,于金龟 头部。来龙气势生动有情,穴处,众星拱月,五脑芙蓉,向首三台,穴后玉带之水
缠绕,水口禽星镇塞,关锁重重。此为五星结穴大地也。点穴、主庚乃一代名师廖元素也, 尚有碑可证。 廖 氏立此坟为申寅加坤艮分针,所择之
安葬吉课足使三合家选课要烧书。日课如下: 时 日 月
年 辛 辛 辛 辛 卯 未
夘 未 2 9 2 9
孚 讼 孚 讼 三 三 三 三
此课天干一气,补山;地支双清,不透,合木财局。年月日时为三刹,看似有刹,其实无刹,用后反推贵,发甲。何也?大玄空课格为:人元一气,同运相求,不出卦位、克入同旺。正如书云:“神杀纷纷却如何?卦气纯清发福多。”生入克入为进旺,此课不拘生旺与衰死,不愁三杀,故吉。
此课看似纯阴,其实阳藏其中。李氏以天数为六,地数为二。天地二数荡成天地否卦,所以阴阳相合,正配也。应发悠久。
〖笔者按〗:李氏故隐其秘,笔者特在此公开。李氏用的是河洛理数: 天干配数: 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 ﹝缘于纳甲)6 2
8 7 1 9 3 4 6 2 地支配数: 亥子、寅夘、已午、申酉、辰戌丑未、 (缘于河洛﹞ 1
3 2 4 5 6 8 7 9 10 天数 二
奇数和 如有大于25,则减25,取个位数。 地数 二 偶数和
如有大于30,则减30,取个位数。如个位是10,则取十位数。(如10取1,如20取 2,……)
5 3 5 3 4辛未10 4辛夘8
4辛未10 4辛夘8 上卦 二 天数 二 奇数二5十3十5十3二16二6数 二 乾卦 下卦 二 地数 二
偶数二10十8十10十8十4乂4 二52二52一30二22二2数二 坤卦 故:天地二数相荡成天地否卦。 【例三】: 据《翰林集要》补注,王氏下祖地,子山,乙亥亡命,用日课吉格: 时 日 月 年 命 1 2 1 8 3 庚 庚 庚 庚 乙 辰 子 辰
午 亥 九 九 九 九 三 日课为生入格,天元一气,不出卦位。不拘生旺与衰死,三元不败格。但午年冲
山,一般择师是不敢用的。原柱四庚与命主乙木,为官格。二庚辰纳音金,又为“金神格”。午年为乙命长生,子山为乙命贵,故吉。 【例四】: 昔有一宦家,葬一卯山,用下列课格: 时 日 月 年 3 3 6 2 戊 戊 癸 癸 午 午 亥
酉 四 四 六 七 鼎 鼎 剥 渐 有
说太岁与山头相冲不吉,唯恐有祸,不能用。此课据记载,用后并没有发凶,得大财,反而催福。此课玄空五行为生入、比和同气,卦运同运合十,大吉。传统三合派理论,应是大忌,打死也不敢用。所以,我们在择吉时,多参研其他门派择日理论,因每一门理论,都不可能尽“金科玉律”的,总有它的局限性。
【笔者按】:此例夘山得月令相合,又得癸水相生,戊财,又得午火有生源,五行不逆,故催财也。上述四例皆三杀或冲山日课,三杀是因克泄太过与岁不和所至,为害非轻。但三元择日法、铜函经(斗首)、乌兔经,天星择日法却说三杀若制化得法即可用。台·钟义明说:“据
实践经验,
三杀的吉凶,决定于坐山是否得令,山水零正,是否合局,而不在于择日。”而明末浙江宁波地仙萧智深说:“三杀者,忌修方作用,有年克方者,有方克年者,亦有可用而不可用者。如寅午戍年,三杀在坎,水能克火,为方克年也。不吉,则此方不可动;如已酉丑年,三杀在震,金能克木,为年克方也。则吉,此方可不能为祸,可动。〈因太岁是不可犯的〉 【例五】: 据《翰林集要》补注:范公与邵武军黄天监下祖地,即夘山。当年出贵子,一纪年间,子孙荣贵。记载日课如下:时
日 月 年 7 6 1 7 辛 壬 壬
辛 亥 申 辰 亥 七 四 七 七
课中玄空五行日月合生成,日时克出
,6水克7火,看似不吉,但日时已构成“七星打劫”,符合阴阳相配,阴阳构成对立统一,上吉。此课结合正体五行看,日主健旺,生山进贵,大吉。 【例六 】: 据《江公择日秘诀》中记载,卯山酉向,用如下课格,造宅。 时
日 月 年 6 8 7 6
癸 戊 辛 丁 丑 寅 亥 卯
八 六 七 九 此课造后三朝得横财,连年兴创,并有催贵之应。现用玄空五行分析此格,日时为生入,6水生8木,吉。日月七八合十五,旺土归中,但带桃花;日年也为生入,吉。妙在卦运,六八、七九挨星相通,并列。书云:“唯有埃星最为贵”,所以催贵也。此课若用整体五行来看:地支亥卯补山,日主通根于丑土,赖以年干丁火所生,丁又赖以木局为有源。所以日主健旺,四柱丁以亥为贵,辛以寅为贵,戊以丑为贵,癸以夘为贵,贵入于宅,满盘催贵也。但美中不足,戊合克癸,癸乃子孙位,其生源又受丁火制,所以有催丁不足而损丁矣。后果有损丁之事。 【例七】: 据《江公择日秘诀》记述:庚山甲向课格。
时 日 月 年 山 贪 鬼 鬼
鬼 庚 甲 戊 戊 戊
寅 寅 午 申
坎 7 8 3 2
7 九 六 四 六 七
此课格用些子法玄空五行论:年月合五,日时合十五,日月合三八生成数,年月日时及坐山层层沟通。卦运合十,合十五,又与坐山卦运沟通。应是上上之吉格,三元不败。
但原批却以斗首之法,断语:“一代单丁,二代贫,三代颇出英雄人,四五却是王候身。武家用之,主贵将相;文家用之,主贵朝廷;富家用之,主惹军贼;贫家用之,主出贼首;神庙用之,灾祸自除;师巫用之,起死回生。民宅用之,必遭火灾。”
验证:此是古时原佛山镇起造锅厂之课。乃三鬼入朝,堆贵遇禄格、马上贵人格。甲禄居寅,庚禄居申,日主戊土长生于申,又寅午戌马居申,故禄马同乡,山家五行属阳金,刚也。应以火炼方贵。柱中三戊生山,凭城借主,假杀生权,主应初代不利。更取甲寅时,财资七杀,武家用之,英雄独压万代。阴府得令,少丁之家,莫用之。鬼者,官也。三鬼戊土,三鬼入朝,寒者之家,多出盗贼,强者用之,富贵进朝。
当时,佛山镇造锅厂用之。后火烧一场,而更发一场,至今扩为天下大市的佛山镇。
时有个甘泉尚书,号浴水者,造书房,竟不敢用,只用于众门楼。至今有子孙在门楼成亲者,三月必孕,产丁必贵。比比皆是。 【笔者按】
:特载此课,只不过是告诫读者,在择吉时,莫要只图一家之论理
,作为万古不变之绝唱。同样一个吉课,不同的地理形势,不同身份之家,多丁少丁,用后发生的祸福却不一样。切记! 【例七】: 据玉林陈昭有
《些子法日课》记载:玉林市南江镇岭圹村黄氏葬祖,用1999年农历九月廿一日子时,安葬寅山。用后28天长房损一丁,十九岁辛酉命,死于酒精中毒。事隔212天,二房又损一丁,十五岁丙寅命,被打劫,弊在刀刃之下。不久主家又损一头大黄牛﹝退财
)。 时 日 月 年
山〔寅〕 甲 甲 甲 已
贲 子 寅 戍 卯 1 7
7 7 6 一 九 二 八
八 此课曾经玉林饮誉五属的百
X堂评断为上吉课。(课中年月日时玄空数为七七七一,对日来说为比和、克入。卦运年月二八合十,日时一九也合十。山家6水克入日家7火,以克入日家为吉。符合经典作法)
但
原著却以四柱生入,克入山头为吉,山家生出或克出四柱为凶。现山家6水克出年月日7火,山家受重泄,必损三丁,大凶。 【笔者按】:公说公之理,婆说婆之理。其实此课用整体五行看,一看就可直断其凶。此课三甲排排,通根于寅夘,己土元辰虽通于月令,但干戈重重,面临劫财之危。已元辰为主星〈丁星〉,又为日主之财星。十月,亥夘增力,损丁。下一年辰年,地支会东方局,又损丁、破财连连。悲哉! 【例八】 : 据玉林陈昭有《些子法日课》记载庆丰村钟府造
壬宅,用96年农历7月十四日申时,进脚。八月宅妇车祸,赔款5000元;九月宅主在建房拉料被砸伤腰骨,入院破费2万元;十月壬辰命又患乙肝,花费1千元多。
时 日 月 年 山﹝壬宅) 丙 丙 丙 丙 剥 申
申 申 子 8 8 8 6 6
四 四 四 三 六 此课曾经玉林某日馆评为上上吉课。
原著用些子法评此课:课格先后天阴阳不交,纯阳不生,山家6水被年月日时狂耗泄,必破财重重。(注:天卦,上元1234属阴;下元6789属阳) 【笔者按】:日课天不载地,水火相战,四丙与山头不和,日课一行财地,必破财重重。丙,离卦也。先天于震,震主肝胆,又主足,在八卦图中,又主腰部。地支会水,意为走动,引为车祸。〈注:此宅为双星会向,向上开门,前山不可破碎,不可有大路直冲,否则凶上加凶。巽卦门,犯斗牛,易患腹中之病。〉 【例九】
据《翰林集要》补注:西源刘氏葬祖地,子山,丙子亡命,地名西源岭,坎水流午丁。下后,子孙为官不绝,但初年不利。 时
日 月 年 亡命 丁 已 已 乙
丙 夘 酉 夘 丑 子 6 3 7
3 6 九 八 八 六
三 【笔者按】:此古课以些子法玄空五行论,时生日,日月合十为吉,至于坐山,用復卦或坤卦都为水生木,生出,泄气。有不吉之象。加上以正体五行看,子山在二月为休囚,两卯冲金,截走水之源,又子卯相刑,所以呈现初年不利。四柱优点为干中乙己进贵于子山,丙命贵于酉,所以子孙为官。 〈此课一般地师都不敢用。〉 【例十】:
桂平市下湾镇某村黄姓宗祠入火,择用99年农历二月二十日丑时。用于癸山(山雷颐﹞,用事后笫三天,有一小孩掉下粪池而死;第四天又一小孩患急症不治;2000年四月又因失火死了两个小孩……,
先后黄氏已死了6人。 癸 戊 丁 已(年)
山〈癸〉 丑 子 夘 夘
颐 6 7 6 7
6 八 四 九 八
三 原
评:此课先后天不合天地定位,后天不合坎离交媾,日柱与山家又不合夫妇正配,山家与日柱失运,而日柱又被强旺的月柱与时柱相克,形成四面楚歌。断凶。
【笔者按】:原课 子夘相刑癸水之根被两夘刑去,戊土得丁、己两干生助,癸水为子孙位,癸水受戊土合克去,不利于子孙。 【例十一】: 玉林附近有一课,坐申向寅兼庚甲,雷水解卦用事。择用2004年农历五月十七日午时。 庚 甲 庚 甲〈山〉 解﹝坐) 午 申
午 申 8 3 8 3 8
九 九 九 九 四 原 评:不值一文。(日干失令,四柱皆截脚,唯七杀根中独旺,日干无根又无禄,又遇五不遇时) 后到易馆评:上上吉课
。原柱一卦纯清,又合生成数。年月日时坐38合成全部沟通,夫妇正配,生生不息。 【
笔者按】:此课以些子法看为得运与得势,不拘生旺与衰死,为三元不败。而从日主强弱看,庚干虽得双禄,可受支中得令双杀所制服。甲木虽然无根,却能与庚金抗衡,日趣中和。四柱以“中和为贵”,所以言吉。 【例十二】
吾乡邻有一人造子宅,择课为: 乙 甲 甲 庚(年)
子〈坐〉 丑 子 申 辰
乾 3 1 3 1
9 六 一 九 九 一
〈1〉初评:地支会水局,补山。天干甲庚贵在丑,乙贵在子、申,贵到山。为吉课。 〈2〉后到易馆:玄空五行为全生出,不吉。恐有小退,幸卦运合十、合生成,叫慎用。 〈3〉主人父子在进脚当天,一直犹豫不决。进脚时,还在迟凝,旁人说:“葬山起造主人福”。于是才进脚了,却误了时辰。后来旁人说:“你用的是寅时,三刹啊!”。这时,主人急了,赶紧问不远会地理的二叔公,二叔公说:“不急,想要发找三杀!恭喜你将要添丁。”后不出三年,果添二丁。至今生活十分富裕。 【笔者按】:课中庚为坐之印,得申禄。申子辰马居寅,日甲禄于寅,丙为山家之财,又长生于寅,助日干之旺。故山为主,日为宾,宾主两旺。支中申子辰会水局,〈水干不透,借庚出头为源〉而生支寅,丙又坐寅,甲又禄寅。这样伤旺,财旺,丙又为子孙位,五行不悖。岂不丁财两旺,哪有刹来? 【例十三】 国民党上将黄绍纮“飞凤朝阳”的祖宅风水
,落在黎村珊萃中学右上方不远,入首为乾龙,立子午兼癸丁。建于清·咸丰二年,日格如下: 2 6 4
8(年﹞ 1(坐﹞ 丁 癸 丙 壬
復 已 亥 午 子 八 六 三
一 八 【笔者按】:四柱全冲克,月又是三杀,俗师是肯定不敢用的。而玄空五行时柱为克出,俗师遇此一定会把时候修改了。殊不知四柱壬禄在亥;丙禄在已;癸禄在子;丁禄于午。又壬贵已,丙贵亥,癸贵已,丁贵亥。为“禄贵交弛”格。四柱每柱坐下都有自己强根,南离北辙,水火平衡,不相射也。所以为贵。俗师若改时换吉,定会弄巧反拙,达不到日课最高竟界。所以在择日界中任何一种学说,都不可能随便说成“天下纵横行”。余家三代地理,择吉均以正整体造命为主,先选格局,结合他家,并与仙命或主命论禄马贵人,查天星到山到向,深得乡里信赖。
易海无涯,各师各法,要看风水,得请本人亲往。
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