东西方文明最大差异在哪里?1920年,一个扎着辫子的老者,在重庆寓所接待了来访的英国著名作家毛姆。 这次会见,让毛姆印象特别深刻,并在1922年所著的《中国游记》一书中,毛姆以“哲学家”为题记载了他和这位哲学家,也是被誉为中国最后儒者的会面,浓墨重彩的写了一笔。 (英国作家毛姆) 这个老者就是辜鸿铭,一个学贯东西,深度比较过东西方文化优缺点的大学者。 一个对中国文化充满自傲的中国人。 一个在一众大师都成西方文化拥趸时,依旧自信的人。 而这次见面中,辜鸿铭的一段话,诠释了东西方文化的最大不同。 (辜鸿铭) 话语比较长,容阿斗分段解读。在这段话中,辜鸿铭开门见山就提出了几个问题:
这接连四问,放在今日,依旧让人深思! 因为这四个问题,直指西方的傲慢,傲慢的背后,是无理由认为西方文明更优秀。 因为它现在更强势,在这强势之下,其他的艺术和文字甚至思想上的是否超越,就不是文明比较的维度。 没有了这比较的维度,文明的完整全面和优秀,不再是衡量文明的关键。反而是文明强势与否,成了唯一的比较维度。 (文明的纬度) 这言外之意是啥?不过是西方强势文明控制话语权后的傲慢而已。说完这问话之后,辜鸿铭就用自己的渊博学识开始了一轮轮反击。 这反击多么有力,且让我们先听在分析。
这段话,从历史、科技,还有寻找治国方略多个角度上,用反问和设问方式,反击了西方的傲慢。 众所周知,西方特别是西欧,文明发展其实是非常滞后的。 在罗马文明崛起在地中海,东方秦汉帝国傲然屹立,双雄争辉时。 西欧还处于野蛮落后的时代。 (罗马和汉朝) 这时代中的英国人,在汉宣帝掌权时第一次遇见了文明世界的访客,罗马共和国的凯撒。 这见面,让文明人凯撒惊呼打开眼界。 这群人,身涂藏青色颜料,还处于群居的部落联盟时代,打仗特彪悍,但没啥章法。男女关系也很混乱,女人是家族男人共有的,父子兄弟拥有一个妻子也是常事,至于生的孩子算谁的? 谁跟这个女人第一次深入交流,生下的孩子就是这个男人的种。 (藏青色涂装) 这是英国的情况,那么西欧的德国和法国情况又如何?答案是好不到哪去。当时的欧洲,除了地中海意大利区域,几乎都处于部落联盟时代。 后续还是凯撒的征服,让高卢人沐浴了罗马的荣光,至于广袤的德国领土,“日耳曼尼亚”,因为后来条顿堡森林战役罗马的惨败,才让日耳曼人有了最早的文明。 (条顿堡森林战役) 依托漫长边境线的堡垒,德国、法国、等欧洲国家的祖先日耳曼人,建立了最早的城市。 那一天,是公元9年9月9日。 那时的中国,西汉皇帝刘婴被废,外戚王莽登基成为皇帝,新朝建立,西汉灭亡。 (王莽) 从这个角度看,西方茹毛饮血时,我们确实是文明开化的民族。至于后一句话,则跟但是中国的科技成就有关! 西方人还在野蛮时代玩过家家时,中国人在干嘛? 这也有一连串科技成果为证。 早在战国时,秦国军工生产就引入了后来的流水线概念。 早在汉朝时,造纸术就获得了极大改善。 早在汉朝时,中国发明家张衡就发明了风土仪器,开始预测地震了。 农学、天文学、医学、数学,这一系列科技成果,无不彰显了中国,是科技引领者,时代先行者,领先西方世界上千年。 (地动仪) 除了科技外,制度上中国人也在找用智慧而不是武力,治理国家。由此才有了科举制的出现,还有儒学的诞生,这跟中世纪的欧洲,依旧日日征战,不知和平为何物,超脱了不知多少年。 这才是文明的历史,智慧的结晶,制度的胜利,也是学贯中西的辜鸿铭先生,用历史经纬对西方的傲慢,给予的还击。 (日耳曼尼亚) 还击后新一轮设问和回答来了!
这是辜先生对于现实思考过后的答案! 让你们瞧不起我们,甚至瞧不起亚洲黄种人的根源,是你们发明了机关枪,发明了现代科技。 这确实是你们的优势,你们也确实用这个优势,迎来了竞争上的降维打击,破坏了中国的传统治理哲学还社会规则。 (改变世界的机关算尽) 可,这一切真能永久持续吗?辜鸿铭立马做出了回答,而且这回答特别提气。
这回复饱含了中华文明独有的气势和智慧。 这气势就是,兼容并蓄,海纳百川。 这智慧就是,勤学精进,天赋异禀。 学习,在学习中成长,在成长中提升,在提升后反超。 这才是中华文明,一直绵延数千年屹立不倒的根源。 (长城和中国精神) 学会你们的知识,学会你们的思想,进而在东西方融合之后,构筑新的华夏文明体系,这是过往历史无数次见证过的事情。 周西戎之乱后,有春秋战国薪火相传。 秦汉匈奴为祸,有万里长城和汉武挥鞭。 五胡乱华之后,有隋朝兴起,有唐朝气吞万里如虎。 金元乱入之后,有明朝复兴,有民国和新中国奋战不休。 唯有承受苦难,历经波折的文明,才是生命力最顽强的文明,也是永远屹立不倒,一直在世界巅峰的文明。 当我们吸收学习了这一切,发挥才智反超之后,失去了优势的你们西方,还剩啥? 当双方都拥有坚船利炮的时候,西方还有任何优势吗? (坚船利炮) 这就是辜鸿铭,这个伟大学者的回答。不知听完这段话后,英国著名作家毛姆做何感想?或许是反思吧! 辜鸿铭是个什么人? 一个10岁就在欧洲生活,获得了13个博士学问,精通九国语言,洞悉东西方文明本质的人。 这样的人,不会因为中华文明一时的失意而否定自身! 在无数如胡适、钱玄同,甚至鲁迅那样的大学者号召废除汉字,学习欧洲字母文字的年代,他就预见了中华文明必然的复兴。 这预见为何能出现,根源就在他明白西方文化的内核其实是践行丛林法则的社会达尔文主义。 这样的主义,必定会在战争中迎来自毁。这点也有历史为证! 想想接连两次的世界大战吧。 不都是西方社会达尔文主义的诠释吧? 想想持续半个世纪的冷战吧。 如果不是科技的发展,让人类头上有了达摩克里斯之剑,冷战随时会变成热战,也会让地球文明遭遇重创。 基于此,才有了辜鸿铭领先时代百年的预见,还有这话语背后的告诫。 这告诫就是。
辜鸿铭就是用这样的言语,让西方文明放下自傲,从东方文明的精神中学习和谐,学习仁义,学习大同。 唯有东西方文明取长补短,兼容并蓄,才是全球化时代,这个最需要智慧的时代,最需要的人文精神。 (孔子精神) 中华文明到底是什么样的文明,可从最近都一个词就能窥见一二。这个词就是“人类命运共同体”。 一个饱含了佛家哲理和儒家思想的词语。 古印度文明孕育的佛教,认为“众生平等”,如来也不是佛陀的名字,而是“无所从来,无所从去,故为如来”的意思。 可惜的是,这如来精神,在亚历山大的远征之后,就被西方人破坏殆尽,反而让今日的印度,成了种姓时代。 但佛教的精神,却在传入中国后,回归了本源,也让中华文明在吸收后,跟儒家的仁政和王道结合在一起,有了一个叫“大同”的概念。 中华文明是“儒释道”三家合流取长补短后的产物,这合流后的中华文化,其精髓也在广泛传播后,深深影响了东亚儒家文明圈。 这影响,也给东亚复兴埋下了伏笔。 在西方强势时代,唯一能抗衡西方国家的存在,只有来自东亚儒家文化圈的国家。 日本,这个曾经中华文明的学生,经过一场明治维新,在不忘东方文化的同时,学习了西方的制度和科技,脱亚入欧,成了亚洲第一个崛起的国家。 中国,这个曾经东方文明的正统,在经历了百年磨难后,今日已然稳步走上了复兴之路,成了世界经济领头羊。 韩国,新加坡,都是如此。 但凡东方文明占据主流地位的国家都在时代大潮中,用不忘传统,兼容西方的方式,成了发达经济体。 (儒家文化圈) 这就是东方文明的独有魅力。这魅力的根源,就是大同背后的兼容并蓄,还有无数历史经验加持下的不卑不亢,自强不息。 这一切,是从邦国走来,从未脱离邦国时代,也不懂大同精神的西方理解不了的。 他们在大航海时代之后,自以为引领了时代,就认为自己是文明的高地,世界的灯塔,这莫名的自傲,其实有点好笑。 中华文明是什么样的文明? 有儒家思想赋予的理性美德。 有道家思想赋予的哲学思辨。 有佛家思想赋予的平和悠远。 这三重思想光辉,在吸收了来自西方世界的经验主义,逻辑主义,尚武意识后,也让今日的中华文明,成了集世界文明之大成于一身的文明。 很庆幸,我在这个文明之中! 仁义礼智信,我懂! 德赛两先生,我懂! 学好数理化,走遍天下都不怕,我也懂! 当这一切,全世界都懂了的时候,曾经环绕在世界的战争阴云,才有消失的那一天,大同世界才会来,人类命运共同体,才会出现! 明白这一切,才算真懂了,辜鸿铭那领先时代近百年的话语。 中国从来都不只是国家,而是“伪装”成国家的文明
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