|
在宋朝人陆游的一本笔记——《老学庵笔记》中记载：“邛州天庆观石刻希夷诗云：因攀奉县尹尚书水南, 小酌回, 舍辔, 特叩松扃谒高公。茶话移时, 偶书二十八字：我谓浮荣真是幻，醉来舍辔谒高公。因聆元论冥冥理，转觉尘寰一梦中。道门弟子图南上，太岁丁酉。盖蜀孟昶时，当后晋天福中也。文与可《跋》云：高公者, 此观都威仪何昌一也。希夷从之学锁鼻术。” 也就是说，陈抟（希夷）曾向何昌一学习过“锁鼻术”。什么是“锁鼻术”呢？没有具体记载。 我们知道，陈抟在华山擅于“睡功”，名为“蛰龙法”。有记载说：—— “有一客访（陈抟）先生，适值其睡，傍有一仙人谛听其息声，则以墨笔乌涂于纸，如是数次，满纸乌涂莫辨。客怪而请问之。仙人曰：“彼先生华胥调，此混沌谱也。” 另外，张三丰真人的老师是火龙真人，火龙的老师是陈抟真人。三丰真人有《蛰龙吟》，叙述了“蛰龙法”，一定是火龙所传的陈抟睡功了。 睡神仙，睡神仙，石根高卧忘其年，三光沉沦性自圆。气气归玄窍，息息任天然。莫散乱，须安恬，温养得汞性儿圆，等待他铅花儿现。无走失，有防闲；真火候，运中间。行七返，不艰难；炼九还，何嗟叹。静观龙虎战场战，暗把阴阳颠倒颠。人言我是蒙胧汉，我却眠兮眠未眠。学就了，真卧禅。养成了，真胎元。卧龙一起便升天。此蛰法，是谁传？曲肱而枕自尼山，乐在其中无人谙。五龙飞跃出深潭，天将此法传图南。图南一派俦能继？邋遢道人张丰仙。 问题来了，为什么陈抟将“蛰龙法”，又称作“锁鼻术”呢？ 我们在说明这个问题前，我们先观赏一副图画——
通过欣赏这幅牧牛图，是否明白了什么是“锁鼻术”？ 道友说了，看不明白…… 那好，咱们就解说一下吧，为什么叫“锁鼻术”？ 下面所讲，是老师的秘传，为了防止被人“无故”的转载，那么我们就设置一个“收费”功能，请付费阅读。 不过，也没有什么秘密，所以不感兴趣的，不必付费，请飘过，以免后悔。谢谢！ |
|
|
