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谁最聪明？如何证明自己很聪明？如何看待和回答上面问题将体现自己的智与愚，或许各位朋友们通过本篇能找到正确答案。假设你是一个“癸水”的人，那么你会如何回答上面问题呢？  至弱与至聪谁最聪明？如何证明自己很聪明？对于这个问题，我敢说凡是准备显现自己如何聪明和去证明自己很聪明的人一定不是聪明人。那么一个癸水人会怎么回答上面问题呢？ 《滴天髓》：癸水至弱，达于天津。得龙而运，功化斯神。不愁火土，不论庚辛。合戊见火，化象斯真。癸水至弱，以至弱之体却能达于天津，那么请问癸水还弱吗？《道德经》说：天下莫柔弱于水，而能攻坚强着莫之能胜，以其无以易之。癸水以天下之至弱却能驰骋于天下之至刚，可见癸水之柔弱只是表象。  谁最聪明？癸水的人回答，一定会说：我比较笨，癸水的人一定会显得比较柔弱，甚至显得比较愚笨。又因为显得比较愚笨所以让人感觉比较柔弱，但癸水常常会做成一般聪明人都做不成的事。而人们也会常常因为表象把此归结为运气。实际上这就是癸水的厉害之处，能做事，能成事，还让人觉得他不聪明，没有攻击和威胁性。  水主智，一个智慧的象征怎么可能是至弱？所以这个弱只是假象。 癸水与丙火《知命篇》说：要与人间开聋聩，顺逆之机须理会。何为顺逆之机？借用一首古歌赋来说明：阴阳顺逆妙难穷，二至还乡一九宫。若能了达阴阳理， 天地都在一掌中。“阴阳顺逆妙难穷”，可见顺逆之机就在阴阳变化之中。“若能了达阴阳理， 天地都在一掌中”，所以见机识机的重点还在于对阴阳的把握。  如何把握阴阳？《滴天髓.天干篇》开篇说：五阳皆阳丙为最，五阴皆阴癸为至。由此可见丙火和癸水最能代表阴、阳的性质。经验告诉我们凡是带“至”和“最”字的东西都不简单，所以我们要认真对待癸水与丙火。把癸水、丙火与阴阳相连系，我们可以得到一些有趣的东西。我们知道冬至与夏至，冬至一阳生，夏至一阴生。我们也知道阴阳，阳极则阴生，阴极则阳生。 丙火和癸水作为阴阳的化身，如何体现这种至阴、至阳的性质呢？天干五合丙火至阳，合则化水，水为阴，这与阳极则阴生暗和。癸水至阴，合则化火，火为阳，这与阴极则阳生暗合。火能化水，水能化火，这体现了阴阳的互根性和相互转化的性质。  癸水与己土很多人会有疑问，己土和癸水有什么关系？我发现己土和癸水有很重要的像似性，有很强连系性。我们先看《滴天髓》中是如何说己土的：己土卑湿，中正蓄藏。不愁木盛，不畏水狂。火少火晦，金多金光。 其一，己土卑湿，重点注意湿字。若说己土和癸水没关系，那么此处的湿指的是什么水？在伏羲八卦中坤土位居北方，在文王八卦中坎水位居北方，可见土和水有着先后天通气的关系。我们前边讲【地道篇】时说地球才是宇宙最耀眼的一抹亮色，而地球最特殊之处就是因为地球上有液态水。可以说是土和水的有机结合才有了多姿多彩的生命。现实中我们经常“水土”连用不是无缘无故的。  己土卑湿，既然己土含水，那么己土会不会有癸水的某些特点呢？这个问题供大家思考，以后有机会我们再聊这个话题。 其二，己土与癸水都不怕财官多。己土：不愁木盛，不畏水狂。一个不愁，一个不畏，意思就是不管木多还是水多，己土都不怕。与此类似的【癸水篇】讲癸水：不愁火土，那意思就是不管火多还是土多，癸水都不怕。到此他们的内在东西还没完全显现，我们如果把五行关系转化为十神关系就豁然明白了。  己土不愁木盛，不畏水狂，木是己土官杀，水是己土财星。转化为十神关系就是己土不怕财官多。癸水不愁火土，火是癸水财星，土是癸水官杀。转化为十神关系就是癸水不怕财官多。由此可见癸水和己土有着共同的特性，他们都不怕财官多。通过上面简单分析，我们能看到癸水和己土两个看似相隔很远的天干，实则有着很深的关系。  癸水篇还讲到，癸水得龙而运，功化斯神。合戊见火，化象斯真。这两句话我们抓住一个关键字就足够，这个字就是“化”。“化”是合化，合化也是变化。如果没有能量的调动和参与，何谈化？如果没有一定的聪明智慧，何谈化？如果没有一定的手段，何谈化？因为善“化”所以让人琢磨不定。因为润下，所以悄然无声。因为性阴，所以潜藏不张扬。因为至柔，所以最具假象。上面都是癸水的特点，如果在十天干中让我选一个最不容易认识的，我一定选癸水。不知各位朋友意见如何？  结语，从写丙火到写癸水相隔有段时间了，主要原因也是因为不知道该怎么写癸水，现在终于算是写出来了，不妥之处请大家指正。后边我们将进入地支篇，对于其它8个天干，看看朋友们对哪个最感兴趣，我会选择一两个再做论述。 最后，欢迎爱好各类传统文化的朋友们大家多多关注交流。 |
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