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老伴 身同乃祖病来迟，失忆须臾便入痴。 醒眼方从花甲日，迷心已自古稀时。 前年善恶犹能晓，此载枯荣已不知。 我问蓬瀛何有路，乾坤扭转借仙师？ 【注释】读宋代诗人陆游的《自嘲》诗，依韵而咏他事。原诗云：“岁月推迁万事非，放翁可笑白头痴。此生竟出古人下，有志尚如年少时。僻学固应知者少，长歌莫问和予谁。自嘲自解君毋怪，老大从人百不宜。”依韵诗作于2022年10月18日。 这首诗的意思是：本身与乃祖一样病情算是来迟，失忆不长时间便进入了脑痴。清醒的眼光刚刚起从花甲之日，迷茫之心便已起自古稀之时。前年对善恶还能够知晓，此载却对枯荣已经不知。我问一声，蓬瀛哪里有路，可以扭转乾坤借助仙师？ 首联中的“来迟”，意思是到来时已经延迟。此为汉武帝为李夫人所作诗中之辞。李夫人少而夭卒，汉武帝思念不已。方士少翁言能致其神。令帝居帐，遥望见好女如李夫人之貌。帝益悲感，为作诗曰：“是邪，非邪？立而望之，偏何姗姗其来迟。”事见《汉书·外戚传上·孝武李夫人》。用典见唐代诗人白居易的《雨中赴刘十九二林之期及到寺刘已先去因以四》诗：“才应行到千峰里，只校来迟半日闲。”又见他的《病中五绝句》其一：“今日行年将七十，犹须惭愧病来迟。”还见宋代诗人陈与义的《端门听赦咏雪》诗：“天公一笑罢，未觉风来迟。” 颔联中的“醒眼”，指清醒的眼光。亦指使眼睛清亮。见唐代诗人白居易的《晚春酒醒寻梦得》诗：“醉心忘老易，醒眼别春难。”又见宋代诗人陆游的《初寒宴坐》诗：“微火如萤度篆盘，明窗坐败几蒲团。群儿谁信老怀嬾，万事不禁醒眼看。道在箪瓢端自足，心闲天地本来宽。此生自断君知否？不办归装也挂冠。”还见柳亚子的《孤愤》诗：“孤愤真防决地维，忍抬醒眼看群尸？美新已见扬雄颂，劝进还传阮籍词。岂有沐猴能作帝，居然腐鼠亦乘时。宵来忽作亡秦梦，北伐声中起誓师。” 尾联中的“蓬瀛”，即蓬莱和瀛洲，相传为仙人所居之处。亦泛指仙境。见宋代诗人柳开的《楚南伟观楼》诗：“洗尽蛮烟几案空，登临直见楚山雄。坐当鸿秸高飞处，身在乾坤灏气中。木落有情瞻北阙，霜轻无梦入西风。凭阑自是蓬瀛客，独对潇湘兴未穷。”又见宋代诗人彭汝砺的《山游》诗：“试拂尘衣访远踪，诗魂独与赏心同。低低弱柳啼秋雨，细细寒螀啸晚风。岩石溪流相照绿，草花枫叶一般红。玉琴写尽逍遥意，疑到蓬瀛岛屿中。” 这一联中的“仙师”，指仙人。见宋代诗人吴潜的《糖多令/唐多令》词：“鸥鹭水中洲。夕阳天际流。倚西风、底处危楼。若使中秋无好月，虚过了、一年秋。举眼望云头。蟾光一线不。想孀娥、自古多愁。安得仙师呼鹤驾，将我去、广寒游。”又见元代诗人马钰的《满庭芳》词：“专等候，有风仙师父，专来拯救。”还见明代诗人顾悫的《赠张鍊师归鸣皋》诗：“宝匣龙章御敕开，仙师辞阙返蓬莱。凤池剑影随云化，鹤背松声带月回。火候不须调药灶，仙名今已著丹台。柏枝烧罢应多暇，报我蓝田长玉栽。” |
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