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民國(1912～1949)時期，北平沒落皇族中，有八位能書擅畫的満夷溥姓畫家並稱“八溥”，因“八溥”中有舊王爺，坊間又有“舊王八”之谑稱。“八溥”者：伒、僩、佺、佐、儒、靖秋、修、傑。溥靖秋是溥伒(1893～1966)的十五妹，故有稱伊“十五姑”。靖秋以善畫工筆蛱蝶享名京津畫壇，是“八溥”中惟一的女性。 溥靖秋又入成立於民國十四年(1925)的“松風畫會”，此會亦滿清宗室子弟書畫交流的一個畫會。畫會以始創人溥伒“松風草堂”之齋堂得名，要求入畫會的成員，皆起一個帶“松”的字爲號，溥靖秋故號“松穎”，署款辄作“松穎女士。”2021年春，北京誠軒春拍嘗舉辦過一場“清末宗室與松風畫會書畫專場”，其中有溥靖秋的工筆花蝶草蟲投拍。2014年，北京瀚海投拍了四小屏溥靖秋的蛱碟圖，分別是溥儒、溥侗、溥伒、溥僡署款。亦嘗見溥靖秋畫蝶，曹克家(1906～1919)畫貓，合成一幅《耄耋圖》。種種，證明溥靖秋尤善畫蛱蝶。  溥靖秋《花蝶草蟲圖》便面再一次證明溥靖秋尤善畫蝶，便是余滬上拍得的這頁《花蝶草蟲圖》便面。便面原是折扇，拆下扇骨裝池成了鏡片形式。花卉作小寫意，鳳蝶和兩只草蟲作工筆。兩枝秋海棠占據著畫面的大部分，綠葉紅花，作沒骨法。一小叢野菊花水墨枝葉，花片殷紅，碧芯黄蕊。兩只昆蟲。左邊是只蝼蛄(俗名海陸空)能飛、能爬、能下水，在稻田、草叢中生活。右邊有兩根長須的是三蘇子，形似蟋蟀，亦善鳴叫，但不會鬥。兩只昆蟲皆以墨筆勾寫，敷色赭石，很是生動活靈。空中的一只鳳蝶以極細的墨筆寫觸角畫頭、勾翅脈，敷色亦赭石加墨，尾部洋紅碎點斑塊，筆法嫻熟，的為能手。草蟲鳳蝶有呼之欲出之態，極見功力。整個畫面清新淡雅，明妍隽秀，秋季花園小景躍然箑上，給人以藝術的享受，並使人暫時忘卻畫家的祖輩是茹毛飲血的遊牧満夷。署款行書，“二王”正途，不越雷池，透出了滿清滅亡後宗室成員淪爲下等公民的憗憗然，曰：“仿南田老人筆意，松颍女士靖秋。”钤印“靖秋書畫”朱文。“南田”是惲夀平的別號，南田畫筆灑脱秀逸，為清初第一。  溥靖秋《花蝶草蟲圖》(局部)“松風畫會”成員中，有兩位有“不”的行爲，即啓功堅決不姓愛新覺羅滿姓和溥靖秋堅決不留影像於世。啓功認爲愛新覺羅原本就是子虛烏有，真能作爲一個姓，其榮辱完全受政治擺布，從感情上不願以愛新覺羅爲姓，所以滿清滅亡後啓功未随満夷書畫家之習，動輒在書畫作品上署名冠以“愛新覺羅”之姓。但啓功亦未用漢族的姓氏，那是因爲祖父毓隆被漢人袁世凱擺布過，所以痛恨袁氏，臨終前囑咐啓功：“妳決不許姓金，妳要是姓了金就不是我的孫子。”啓功聽祖父的話一直未姓金，以“啓功”之名用至终老。 至於溥靖秋不留任何生活影像資料，有本家譽她是“深宮裏的女子，從來不需要自我標榜什麽”。慈喜這個満夷老娘們，遠比溥靖秋“不需要自我標榜”，但慈喜這個女屌絲處處留下影像，過足了攝影的瘾。溥靖秋大概是比慈喜長得還醜，她看満夷女人上了像這麽醜陋，於是對照相産生了恐懼感，所以堅決不留下自己的生活影像資料，以免讓仇恨滿清的漢人罵出髒話。 溥靖秋生卒年不詳，但伊一定是生在溥伒(1893～1966)兄長之後。伊至少九十年代仍在世，有資料云伊：“從留下的作品看，與溥儒合作最多，一方'松颍書畫’閑章(似不應爲閑章，明明的字號印，筆者注)钤到了上世紀九十年代末，卻是'曲中人不見’，惟有蝶影自舞。”溥儒(1896～1963)1949年漂洋去了台灣，是否溥靖秋亦在國共內戰結束後去了台灣？ 不但影像資料未留下，翻遍書畫類辭書，也沒有找到溥靖秋的辭條收入。溥靖秋的生平行迹未見載辭書典籍之中，不知是什麽原因造成的，這裡也不敢臆斷矣。 2022年10月21日於空厂晨窻
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