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本年一场被称为“近十年全体水平最高的古玉拍卖”将高冷的古玉搬上了台面，也令高古玉从弱势行情改变，尽管这把“火”没烧到最旺之势，却助燃了它不容被简单疏忽的现实。
还有藏友以为，高古玉行情的井喷式迸发，是其价值回归的必定反映，归因于古玉长时刻在市场中坐“冷板凳”。 这些拍品的真品率仍是极高的，并且现场也汇集了国内外的大批高手行家，假如从真伪上进行质疑，恐怕站不住脚。 ”但凡精品高古玉都出自内陆，而究竟是中华人民共和国建立前仍是在今世流出境外的，就不得而知了，不过只需内陆文物方针没有进行调整，还会有更多的高古类艺术品往境外流散，这是市场规律。
一直以来，高古玉在国外是见义勇为的主角，较受推重的宠爱对象，特别大多数西方人以为，玉文明是我国所特有的，最能代表东方传统文明精华，纵观玉文明开展史，华夏玉文明历经八千年而连绵不衰，可谓贯穿古今，鹤立鸡群，傲然于国际民族文明之林。“不明白玉就好比不明白我国人。
受限“文物私生子”身份 古玉收藏界把具有百年前史的玉器称为古玉，而将汉代曾经的古玉器，统称为高古玉，自新旧石器年代，历经夏商周、春秋、战国，可谓前史悠久，文明承载极为深沉，被称为华夏文明的榜首块奠基石。 从北方的红山文明古玉、龙山文明古玉，到南边的良渚文明、古蜀三星堆文明、金沙文明古玉，乃至西北地区的齐家文明古玉，史前神玉年代的古玉文明遍及华夏大地，灿若群星，而商周年代更是联系了礼仪之邦的礼制文明。
“玉与礼的联系将玉文明面向了圣坛。”玉本身集合了神与圣的两层特点，在国人的心目中它具有超凡的价值魅力。 可以说，如何给古玉定价都不为过，究竟，自古极品古玉即是一璧可换十五城池的宝物。如今，相对于瓷器和书画等高古玉还仅仅刚刚起步。我坦言：“市场缺的不是本钱，而是精品高古玉。”
然而，一直被国际艺术品商场合拥护的我国高古艺术品，却在内陆和香港商场甚少上拍，仍然徜徉在边际地带。 症结所在是因为国内方针受限，高古艺术品文明沉淀丰厚，深受海外国际藏家的追捧，而国内被民间收藏的很多高古玉、高古瓷等高古类艺术品都被视为“文物私生子”，没有合法上拍的身份。 如今的高古玉拍卖仅限于所谓传承有序的那些传世古玉，而红山玉器、商周玉器以及汉代玉器等其他文明期的古玉，如良渚文明、齐家文明等都受限。
远景宽广 适合长线鉴藏 业界人士表明，当今国内高古玉商场并不算非常炽热，它离报价制高点还相差甚远，存世量的稀少与赝品充满都让高古玉的报价难以归真。 “现实上，高古玉的存世量并不稀少，因为质料的因素，古玉并不像书画、绢帛那样不易保留，稍有不妥就会损坏，它乃至比古陶器更易于保留，只需不磕碰摔撞，根本都是完好无损的，此外，古玉即便历经数千年的入土埋葬，也只会受沁风化罢了，并不会像竹简等质料天然风化化为乌有。
至于赝品充满却是真实存在的。”正因为古玉收藏具有超凡的魅力，人人都想具有，才致使很多的赝品呈现，而正因为“假宝玉”多了，才更能突显真品古玉的珍贵。 仁者见仁智者见智，任何年代、任何品种的古玩都有造假，关键在于你有没有慧眼和缘分接触到真品古玉。
正如百家争鸣老是春，任何事物的存在都是合理的，古玩造假自古有之，历经各个朝代都无法铲除，当下的年代更是，因而，高古玉的辨伪是每个古玉收藏者以及有关机构有必要面临的难题。 在我看来，收藏者只要不断进步本身学识，辩证地进行断代分析，真假李逵就很简单分辩出来，特别是现代人利用高科技手段进行的仿古玉器，彻底失去了古人的匠心，不但在神韵上不敌古人，在料、工、型、纹、沁上也谬之千里。
他建议玩家多看、多学、缓出手，出资古玉鉴藏要走长线，想要马到成功就见报答的，不适合做艺术品出资。 别的古玉鉴藏不能仅以今世的审美进行，如有的藏家只藏和田玉等质料的高古玉，乃至非要搜集完好品相或羊脂白玉级的，这么极简单走入误区，古人美石为玉，因地制宜，各文明期的古玉都是以各地域所盛产的玉材为质料，要理性地进行归纳判别。
“高古玉在整个玉器史上占有的是玉文明源头的效果，它的价值如今还远远没有表现出来，玩家们要了解高古玉的开展头绪、前史、学会开始辨别真伪技能后才能进入。 ”高古玉将来的远景非常宽广，它是不行再生的文物资源，既可藏玩，又蕴含丰厚的文明价值，尽管它的报价如今处在低洼期间，但是不管拍卖抑或收藏，都会跟着时刻的推移令其走向更高位。 |
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