东晋为什么不是一个伟大的国家？

东晋不是一个伟大的国家，却是一个伟大的朝代。

西晋末年，五胡乱华，中原丧乱，司马睿渡江南下，建立了偏安江东的东晋政权。从司马睿是司马氏皇族来说，东晋是西晋的延续，而东晋在事实上也继承了西晋的政治制度。

作为一个偏安江南一隅的政权，东晋没有统一全国，恢复旧日荣光的政治愿景和动力，但东晋最大的贡献在于保留了华夏文明的火种。

华夏文明有过几次灭顶之灾，五胡乱华时华夏文明史上持续时间最长的一段黑暗时期。北方人口锐减80%，十个人里只有两个人能活下去，在生存和理性的抉择中，别说在野蛮人的蹂躏下保存文化，生存才是第一要义。而司马睿建立的东晋以长江天险为屏障，在广大南方地区建立了一个相对稳定文明的华夏政权，衣同宗，书同义，华夏文明的火种赖以保存。给面临亡国灭种风险的华夏一片保存文明的自留地，从这个意义来说，延续104年的东晋是当之无愧的伟大朝代。

在中国历史上，东晋实在算不上一个伟大的朝代，理由如下:

从秦始皇帝开创大一统到宣统三年帝制终结，经历了秦、汉、魏（三国）、晋、南北朝、隋、唐、五代、宋、元、明、清等朝代。要说“伟大”的朝代，有一个基本的标准，就是“强盛”。关于“强盛”，可以分为三种情况:强、盛、强而且盛。强是指国力强大，就是“硬实力”，包括政治、军事力量和经济基础；而盛，主要是指文化兴盛，影响力大，也包括经济繁荣，倾向于“软实力”；那么强而且盛，就是“硬实力”和“软实力”两者兼备。以此标准对各朝代进行评价，称得上强盛的，大概只有汉唐两代，称得上强的，则有秦、魏、隋、元、清（前期），而称得上盛的，则有宋明两代。唯有晋朝，既不能称为强，也不能称为盛，尤其东晋偏安一隅，外有强敌，内无明治，比曹魏都不如，怎么都算不上一个伟大的朝代。

东晋(317年-420年)，是由西晋宗室司马睿南迁后建立起来的政权。东晋政权维持了长期的偏安统治， 疆域大体上局限于淮河、长江流域以南，北方基本处于分裂状态。

政治上，东晋虽然是司马氏政权的延续，但本身司马氏在政治上威望不高，整个朝廷都由世族大家把持，但世家大族本身并不真正忠于司马氏，尤其是他们本身都拥有大量田地，以至拥有自家部队，有足够实力抗衡司马氏政权，皇权衰微，内部世族之间矛盾重重，以此看，东晋并不能算一个伟大的朝代。

但是在文学艺术方面却有一定成就，各类诗文歌赋都大盛于东晋。著名的文学家，有谢灵运、陶渊明、王羲之等人。东晋虽非中国史上政权强盛的时期，却为文学、艺术极兴盛的时代。首都建康成为文化中心，吸引许多东南亚、南亚的佛教僧侣及商人前来。由于东晋统治者安于江南，不以恢复中原为意，门阀大族致力于南方的庄园经营。北方大族及大量汉族人口迁徙江南，使得江南的名士与渡江的中原人士有了更多的交流机会，促进了社会文化的发展。自曹魏以来，中国的文学发展一直处于大步前进的时期，其中以东晋年间的文人最为著名。东晋出现了山水诗人谢灵运、田园诗人陶渊明等人，他们对旧体诗作出改革，为将来隋、唐的诗文盛世创造了前提条件。 在社会生产上，北方的手工业技术与南方的技术相互融合，使东晋的手工业水平比西晋有了大幅度的提高。南下的北方农民和土著农民辛勤劳动，开辟南方广大的山泽荒野，促进了江南的开发，促进了长江流域的经济发展。