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家训宝典之二百二十九:吴翟家训《吴氏家规》上

 老璞 2024-07-30 发布于陕西

吴翟,字青羽,号介石,安徽休宁人,曾主讲于紫阳书院。

吴翟所在的吴氏家族是休宁的世家大族,休宁所属的古徽州,是朱熹的祖籍地,因此朱子之学在当地影响很大,朱熹倡导的宗法礼制成为当地许多家族遵循的治家原则。最后成书于吴翟之手的《茗洲吴氏家典》,就是吴氏家族经过数代人的努力,根据《朱子家礼》,参考《义门郑氏规范》,结合本族的实际情况而编撰的家法族规,而《吴氏家规》就是其中的第一篇。

吴翟家训《吴氏家规》上:

一、立祠堂一所,以奉先世神主。出入必告,至正朔望必参,俗节必荐时物,四时祭祀,其仪式并遵文公家礼。

二、祠堂所以报本,子孙当严洒扫、扃钥之事。所有祭器不许他用。

三、宗法久废,不可不复。吾宗自迁祖以来四百年,长房绝故已非一日,今以次递及,亦自有主宗之人,当于冬至、立春两祭,立宗奉祀。其余各支,高曾祖考四时致祭,因事有告,则各以其小宗主之。

四、宗子上奉祖考,下壹宗族,当教之养之,使主祭祀。如或不肖,当遵横渠张子之说,择次贤者易之。

五、子孙入祠堂,当正衣冠。如祖考在上,不得嬉笑亵越。

六、诸处茔冢,子孙当依时亲自展省,近茔树木不许剪拜。

七、坟茔年远,其有平塌浅露者,子孙当率众修理之,更立石深刻名氏,毋致湮灭难考。

八、祀田所入,充每年祭祀之费,岁不可缺。当清查税亩字号、四至,另书一册贮众匣内,以便不时稽考。以后置者当陆续载入。

九、朝廷国课,小民输纳,分所当然。凡众户己户,每年正供杂项,当预为筹划,及时上官,毋作顽民,致取追呼。亦不得故意拖延,希冀朝廷蠲免意外之恩。

十、祭务在孝敬,以尽报本之诚。其或行礼不恭,离席自便与夫跛倚、欠伸、哕噫、嚏咳,一切失容之事,立司过督之。

十一、贫困将产业典鬻,此是万不得已。凡受产之家,须估时值如数清缴,不许货物抬筭,并不许旧逋准折。此祖宗数百年遗训,违者天必诛之。

十二、有余置产,当顺来顺受,不可有意钩取,亦不得恣意自便,强图方员。

十三、族中子弟,有器宇不凡、资禀聪慧而无力从师者,当收而教之。或附之家塾,或助以膏火,培植得一个两个好人,作将来模楷。此是族党之望,实祖宗之光,其关系匪小。

十四、族中子弟不能读书,又无田可耕,势不得不从事商贾,族众或提携之,或从它亲友处推荐之,令有恒业,可以糊口。勿使游手好闲,致生祸患。

十五、族内贫穷孤寡,实堪怜悯,而祠贮绵薄,不能赒恤,赖族彦维佐输租四伯,当依条议,每岁一给。顾仁孝之念,人所同具,或贾有余财,或禄有余资,尚祈量力多寡输入,俾族众尽沾嘉惠,以成巨观。

十六、子孙赌博、无赖及一应违于礼法之事,其家长训诲之。诲之不悛则痛箠之,又不悛则陈于官而放绝之,仍告于祠堂,于祭祀除其胙,于宗谱削其名。能改者复之。

十七、子孙以理财为务者,若沉迷酒色,妄肆费用以致亏陷,父兄当核实,罪之。

十八、子孙须恂恂孝友,实有诗礼之家气象。见兄长坐必起,行必以序,应对以名,毋以尔我。

十九、子孙之于尊长,咸以正称,不许假名易姓。

二十、兄弟相呼,各以其字冠于兄第之上,伯叔之命姪亦然。姪之称伯叔,则以行称继之以父。

二十一、卑幼不得抵抗尊长。其有出言不逊,制行悖戾者,姑诲之;诲之不悛,则众叱之。

二十二、子孙受长上诃责,不论是非,但当俯首默受,无得分理。

二十三、子孙固当竭力以奉长上,为长上者亦不可挟此自尊,攘拳奋袂,忿言秽语,使人无所容身,甚非教养之道。若其有过,法言巽语开导之。

二十四、子孙不得从事交结,以保助闾里为名,而恣行已意,遂致轻冒刑宪,隳圮家法。

二十五、子孙毋习吏胥,毋为僧道,毋狎屠竖,以壤乱心术。常时以仁义二字,铭心镂骨,庶或有成。

译文:

一、建立祠堂一所,供奉先祖的牌位。出门回家要到祠堂报告,正常情况每月朔望日要拜祭,过节要供奉时令果品,四季的祭祀,仪式遵照朱熹《家礼》举办。

二、祠堂是用来报答先祖的,子孙要严格安排好清扫、锁门之类的事情。所有的祭器不许用在其它地方。

三、宗法荒废时间长了,不能不恢复。我们祖先迁移此处已经四百年,长房绝后很久了,现在以次房递补,也就有了大宗的宗主,应当在冬至、立春祭祀两次,建立祖宗牌位以祭祀。其他各个支房,对高祖曾祖祖父父亲要在四季祭祀,遇到事情要祭告祖先,就以各房的小宗来主持。

四、嫡长子对上供奉祖先,对下管理宗族,要教导培养他,能够主持祭祀。如果不成器,应当按照张载的观点,选择他以下的贤才。

五、子孙进入祠堂,要衣冠整齐。就如同祖父父亲在坐,不得嬉笑轻慢违背礼仪。

六、各处坟茔,子孙要按时亲自察看,坟茔附近的树木不许砍伐拔除。

七、坟茔年代久远,有塌陷浅平的,子孙要率众人修理好,还要立碑深刻姓名,不能让坟茔湮灭难以辨认。

八、祭田的收入,用作每年祭祀的费用,每年都不能缺少。要清查田产的字号、四至,另外建立账册放在存放的匣子里,以便随时核对查看。之后购买的要陆续记载到账册里。

九、朝廷的税赋,百姓应当缴纳,这是本分应当做的。各家各户,每年的正税和杂项捐输,要预先准备,及时缴纳,不做顽民,导致官府追讨。也不能故意拖延,期望朝廷有意外免除的恩典。

十、祭祀务必要孝敬,以尽到报答祖先恩德的诚心。有人如果行礼不恭敬,擅自离席,以及斜靠、伸懒腰、打嗝、喷嚏咳嗽,所有违背仪容仪表规范的,设立司过监督。

十一、因为贫困把家产典当售卖,是万不得已的事情。购买产业的家庭,要评估价值如数缴清,不许以货物折抵,也不许以欠账折算。这是祖宗几百年的遗训,违背者必遭天谴。

十二、有余财购置产业,要顺其自然,不能故意引诱,也不能肆意妄为,强求面积大小。

十三、族里的子弟,有器宇不凡、资质聪慧却没有力量跟老师学习的,要收下教导。或者到家塾里学习,或者补助费用,培养一两个好人,能作为今后的楷模。这是宗族的希望,也是祖宗的荣耀,非常重要。

十四、族里子弟不能读书,又无田可耕,就不得不经商,族众要么帮助他,要么推荐到其他亲友身边,让他有职业,可以生活。不能让他游手好闲,生出祸患。

十五、族里穷人和孤寡人,非常可怜,而祠堂的积蓄很少,不能救济,有赖于族里的善心人关心捐助四百,依照规条,每年救济一次。仁爱孝敬的想法,大家都有,如果经商有余力,或者俸禄有余留,还期望量力而行提供帮助,让族人都能享受恩惠,成就大好事。

十六、子孙参加赌博、蛮不讲理等所有违背礼法的行为,家长要教导。教导后不改正的要痛切责打,还不改正的要报告官府开除,在祠堂报告祖先,祭祀中取消分配祭品,在宗谱中除名。能改正的再恢复。

十七、子孙里负责管理财务的,如果若沉迷酒色,随便花钱导致亏欠钱款,父亲兄长要核实情况,加以处罚。

十八、子孙必须有孝悌友爱的样子,这才是诗礼之家的家风。坐着时见到兄长一定起身,走路要按照次序,应答时称呼名字,不能称呼你我。

十九、子孙对于尊长,都要称呼正式称号,不许改名换姓。

二十、兄弟之间的称呼,以表字加兄弟来称呼,伯叔称呼侄子也一样。侄子称呼伯叔,以行辈加父称呼。

二十一、晚辈不能抵触尊长。有出言不逊,行为悖逆的,先教导;教导不改正,大家一起批评教育。

二十二、子孙受长辈批评,不论是非,只能低头接受,不能分辩。

二十三、子孙固然要尽力侍奉长辈,作为长辈也不能借此自大傲慢,挥拳挽袖,秽语骂人,让人无地自容,这不是教育孩子的方法。如果晚辈有过错,要用合乎礼法和柔和的言语去开导。

二十四、子孙不能从事相互勾结,以保护乡里的名义,胡作非为,导致轻易的犯罪,败坏家法。

二十五、子孙不能当小吏,不能出家成为僧道,不能和屠夫小人为伍,以致败坏心术。平时要用仁义两个字,刻骨铭心,也许会有成就。

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