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思想者札记——关于自然、社会、人生问题的思考，期望为读者提供一个精神家园，大家思想碰撞、心灵互动。每周一、三、五 晚上20点发布3篇原创文章，欢迎投稿，敬请关注、阅读、分享、评论！ 已有的知识体系，都是基于一些最基本的概念和简单规则，一层一层的逻辑，然后形成复杂的知识结构。如果你仔细思考，会发现那些最基本的概念，大都属于不变量，它们像知识的基石，我们把它称为“元知识”。关于“元知识”，有很多不同的定义，为了便于讨论，我们将其作为“认知和逻辑的起点”。
认知的本质是什么 在回答“认知的本质”之前，要先弄清真实世界的本质。关于世界的本质，目前科学界还没有达成共识，但人类已经知道，物质世界是由最小的粒子组成的，从分子、原子，再到“夸克”，人类对于世界的认知不断向前推进。
由此我们知道，“世界是分层的”。认知世界和真实世界一样，也是由一层一层的基本“原理”和“概念”构成。然而，认知世界和真实世界不同的是，真实世界里，越是复杂结构，越高级；而认知世界却是大道至简，越是顶层理论，在形式上越简单。 在认识论中，西方哲学最早是从“客体认知”开始研究的，继而又转向“主体”如何反映“客体”，在“主体”和“客体”的关系争论中，产生了“唯物”和“唯心”两大主义。然而实际上，这两大哲学派别谁也说服不了谁。 所有的认知，都是对真实世界探索的结果。哲学的两大主义，只不过是对真实世界的不同反应，最终它们会被统一。因为就世界的本质来说，如果一直分下去，最后的结果很可能同时具有“物质”和“意识”两种特性。 从已知光学理论的“波粒二象性”，我们知道“光量子”作为能量的最小单位，它已经把人们对世界的认知大大向前推进一步，或许哲学两大派别之争，根本就是对同一现象的两种不同描述，只不过一个抓住了左边，一个抓住了右边。而真实的世界，两者是“一体”的，就像一张纸，它们分别只看到了其中的一面。 “物质是运动的”，这在哲学界已经达成共识。要描述物质的运动和变化特征，就必须通过“意识”，因为物质作为客体，不能自证它的“变化和运动”。在中国最古老的智慧中，“阴阳”理论很可能是对物质和意识关系的最好描述。 “客体”的物质是阳，“主体”的意识是阴。二者的相互作用，才出现了各种纷繁的现象。其实，广义的“意识”是物质之间的相互映照，比如运动状态的相互参照，实际上也是“意识”，只不过人类用大脑把这种现象记录下来，这就形成了认知。
“元知识” 是认知能力的基础 人类大脑对现象的记录，总是片面的，正像从两句古诗说的那样，“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，“欲穷千里目，更上一层楼”。把脑子里的记录，以特定的形式整理，才能形成认知。而在整理过程中，就要用到某些定义和概念，这就是我们要讨论的“元知识”。 其实“元知识”一般是不受空间或时间限制的，它们具有相对的稳定性，是人们形成认知的基础。以“元知识”为逻辑起点形成的认知与真实世界的关系，与数学中“映射”关系极其相似。在两个集合中，既可以“一对一”，也可以“一对多”，这其实就是人类关于认识和物质关系的数学解释。
由于每个人观察和思考的视角不同，认知能力也不同。在认识形成过程中，我们都会不自觉地运用已有的经验或者通过学习掌握的基本知识和原理，逐步构筑认知层级。这种认知结构，甚至影响着其世界观、价值观等。 而那些生活在相同的自然环境和社会文化环境的人，他们的认知结构也基本相似，这就形成了一个地方，一个社会的人们大多具有相同的世界观和价值观。也因此，一个人获取“元知识”和对“元知识”的运用能力，决定了他眼中的世界样子。
改变视角，找到事物的“不变因素” 物质的运动属性，决定了认知世界和真实世界始终存在差异。在我们生存的世界当中，实际上存在两种逻辑：一种是事物本身的逻辑，一种是人类关于它的认知逻辑。这两种逻辑无限接近，是所有科学探索的目的。 然而，正如认知世界和真实世界是“同一世界”的两面，人类的认识要达到“绝对的”真实世界，实际上也是不可能的。人类的认识能够反映的只是某一特定状态，而且这一状态，很可能是真实世界的“过去”。
那么，如何真实地反映这一特定状态呢？纵观任何事物的历史，就会发现，在某一特定时期或者空间，任何事物都有相对固定的特征，我们称之为“不变因素”或者“慢变因素”。这些因素也是所谓的“元知识”。基于它们形成的一系列判断、认知，至少在短时间内，也不会发生变化。 比如那两句诗“不识庐山真面目，只缘身在此山中”和“欲穷千里目，更上一层楼”。山是不变的，我们在山上的位置变了，看到的就不一样；还有远处的风景也是不变的，在我们登高望远时，爬得越高，看得越远。 现实中，大多数人恰恰相反，很多时候我们都是努力寻找那些变化的东西，却很少想过哪些是不变的，更没有想过通过改变自己的视角，去发现世界的真相。
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