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终南捷径,建议初学中医者读的四部书,评价好书的标准是什么

 风吟楼 2022-11-02 发布于广东

多读书,多实践是学好中医的两个基础。好的中医书籍对于学习中医可起到事半功倍的作用。

自学中医者由于学习精力、记忆力、学习时间等方面有着很多的限制,选择何种中医书籍进行学习就显得更为重要了。

对于中医自学者而言,什么样的中医书籍才算是好的呢?

当然,无论采取何种方式学习中医,最终还要落到对《黄帝内经》、《伤寒论》、《金匮要略》等中医经典的学习上。简单而言,对上述三部经典的了解、领悟和运用,可以作为评判中医水平的最重要的衡量标准。

但这几部书由于年代久远,词意深奥,晦涩难懂,如果初始学习中医就读这几部经典,首先会面临不小的阅读困难,也就很难准确而深入领悟其中的精髓,就更甭提有效利用其中的理论和方剂了。所以,这种学习方式往往会使中医学习变得枯燥无味,并且缺乏效率。

对于中医初学者或者自学者而言,好的中医书籍主要有两个特点:

一、 可读性强。可读性强主要指:深入而浅出,简明而扼要。可读性强能大大提高阅读和理解的效率,增强学习的乐趣。

二、 理论体系完整。中医药讲究理、法、方、药,虽然中医药的最终运用要归于方和药,但理和法无疑是起统领作用的。优秀的中医书籍并不是说记录了多少医案和方剂,而是能帮助学习者迅速建立起正确而完整的中医理论体系,此所谓授人以渔也。

学中医者,有了比较完整的理论体系,就有了更强的学习能力和辨别能力,从而不会迷惑于专家们说的某一味药能治某病,或者某一方子有奇效了。

下面就根据我的有限的中西药学习经验,推荐几部适合中医初学者学习的书籍,仅供参考。

一、张锡纯的《医学衷中参西录》

清末民初的张锡纯被称为最后一位中医大师,虽然现在有不少人认为张锡纯的医学成就有被夸大之嫌,但不可否认的是:张锡纯所著的《医学衷中参西录》是引领中医初学者迅速入门的绝佳读物。

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《医学衷中参西录》包括药物篇、方剂篇、医论篇、伤寒论篇、医案篇等五部分主要内容,药物篇和方剂篇是整部书的精华所在。

药物篇中的中药解,立意明确、注重实用、多发前人所未发,可使读者迅速对中药建立起立体性的认识。

方剂篇中的方剂均为张锡纯独创,组方简单明了,应用方便,很多方剂被后世广泛应用。

《医学衷中参西录》适合初学者学习,但绝不是说这部书缺乏深度。相反,要窥得张锡纯学术思想之三昧,还更深入地学习和更多的实践。

张锡纯创立的活络效灵丹、金铃泻肝汤等方剂已被收入方剂学教科书中。当代名医李可先生也很推崇张锡纯,其破格救心汤就是受张锡纯来复汤的启发才最终取得突破的。

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不过,张锡纯的《医学衷中参西录》虽然实用性极强,但也有缺乏理论不成体系的缺点,这在学习中是需要注意的。

二、倪海厦的《针灸学讲稿》

必欲治病,莫如用针。

夫业医者,当先明脏腑。治病不明脏腑,何异于盲子夜行。

学习和了解经络脏腑对于学习中医是非常必要的,所以针灸学也是学习中医必不可少的。

针灸学的书籍和视频有很多,但我建议大家学习倪海厦的《针灸学讲稿》。

虽然关于倪海厦先生的学术有很多不同的声音,但倪海厦先生的针灸理论和水平却是毫无争议的。

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倪海厦的针灸学讲稿不但是学习针灸学的一部好书,也是全面了解和学习倪海厦先生学术思想的好书。并且网上还有很多倪海厦针灸的视频,这对于学习也有很大的帮助和促进。

三、黄元御的《四圣心源》

初始提到,能帮助读者建立正确的完整的中医理论体系的书才算是好书。

黄元御的《四圣心源》便是这种书。

后世关于黄元御的争议很大,王孟英对其就颇有微词,陆九芝更是洋洋洒洒写了好几篇宏文挖苦讽刺黄元御,但王孟英也不得不赞许黄元御精究医学,陆九芝也不得不承认黄元御洵是医门大宗。

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虽然后世对黄元御有诸多争议,但瑕不掩瑜。

黄元御自负古今无双,纵使无比清高的王孟英,有状元儿子的陆九芝,也是不得不服的。

从《黄帝内经》、《易经》、《难经》到《伤寒论》、《金匮要略》,黄元御全部非常详细而系统地做了注,并且将自己的医学理论思想编著成《四圣心源》,将药物学理论编著成《长沙药解》、《玉楸药解》。

更厉害的是,黄元御的文采极高,动不动就是骈体文,而且自然流畅,毫不拖泥带水,难怪黄元御自负如此。

所以黄元御的著作不但可读性性很强,而且还能很容易帮助建立起比较完整的中医理论体系。

如果读《四圣心源》时,能够配合着同为黄元御所著的《伤寒悬解》和《金匮悬解》,效果会更好。

四、徐灵胎的《医贯砭》

徐灵胎是一个全才、通才,这一点似乎只有苏东坡能与之相媲美,不信的话,可以上网去查查徐灵胎的传奇人生。

徐灵胎著作等身,而其医学成就最为后人看重。

我认为徐灵胎在中医史上是一个非常特殊的存在,主要体现在两点:

1、 虽然写了很多非常有影响的医书,但却没留下一个药方。

2、 虽然没留下一个药方,但其医术却无人质疑。

所以,徐灵胎更多地被认为是一名医学批评家。

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其实,包括《伤寒论》在内的很多中医著作都在对庸医进行着批判,只不过内容多少、言辞轻重有所区别而已。

可见徐灵胎的批判精神有多强,批判成就有多高了吧。

在徐灵胎的诸多著作中均能非常明显地反映出他的批判精神,而其批判成就之大成者是《慎疾刍言》和《医贯砭》。

《医贯》是明末清初的医学名家赵养葵所著,这部书在当时影响很大,徐灵胎认为该书无论是对于医界学术,还是对普通民众的健康观念,都影响甚坏,所以逐句进行了批驳,这写类似于“跟帖”的驳文连带原文被一起编撰成册,便是《医贯砭》。

徐灵胎不仅笔锋犀利,而且文采斐然,所以《医贯砭》的可读性很强,而且书中对很多中医基础知识进行了溯本求源式的讲解和探讨,也是我推荐此书的最重要的原因。

并且这种吵架式的行文风格,有利于形成头脑风暴、激发思考、加强认识。

有人认为徐灵胎有些刻薄,但人命关天,粗心马虎尚且为大戒,又岂能容得似是而非、强词夺理呢?

无论是过去,还是现在;无论是医界,还是其他领域,徐灵胎的这种批判精神都是需要大力提倡的。

开卷有益,优秀的中医书籍很多的,上面所推荐的这四部书只是我自己学习的一点个人体会,肯定有不少偏颇之处,还望多多批评,也请多多包涵。

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