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一枚银元所包含的设计、审美、艺术、价值、历史、功用等，方寸之地，所蕴含的信息是相当丰富的，其研究的价值已远远超过银元本身的价值，在市场经济的推动下，银元具备了投资与收藏的属性，于是银元收藏既是一种艺术行为，又是一种投资方式，更是一种精神上的享受。在新时代的发展下，越来越多的人投身于银元收藏事业。相对较低的投入和相对较高的产出以及频繁“捡漏”的刺激，受到越来越多的有识之士及年轻一代的青睐。银元是最具群众基础的收藏品，历年来成为国内乃至全球各大拍卖会上的紧俏品，其价值既是财富储蓄，也是文化熏养。特别是在经济繁荣的今天，银元收藏已不再成为“老学究”们的专利，“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，已逐渐成为人们经济生活和精神生活的一部分。银元收藏的本质是对灵魂的滋养及熏陶，这种获得是不可复制的，也是不可量产的。这就决定了银元收藏在经济发展中所呈现的价值。这种价值是不是单方面的，而是一种综合体的多角度覆盖。综合而论，银元收藏的价值可分为八种：历史价值、社会价值、鉴赏价值、经济价值、金融价值、装饰价值、传承价值、信用价值。本文将分为八个篇章，通过连载形式，一一系列介绍，欢迎围观。 一、历史价值： 一枚银元之所以有研究价值，在其丰富多彩的信息中，发行背景最耐人寻味，发行背景关系社会百态、关系国民经济、关系政治影响、关系重要事件，是研究银元历史中最重要的内容，极具历史价值。《江南龙洋图鉴》作者陆荣泉先生在该书“序言”中写到江南龙洋的发行背景，对银元爱好者追忆这一段历史，增长收藏知识、增加收藏兴趣，有着较强的参考作用。光绪二十二年（公元1896年），两江总督刘坤一向清廷呈请奏折：“制钱缺乏，不敷周转，洋元行销，利权外溢，仰给外省，终非久计......”，说明在当时的历史条件下，外国钱币在中国拥有绝对地位，导致大量的白银外流，这时候外省（北洋机器局、广东钱局、湖北局等）已经开铸了。进一步则反映清末我国缺失金融主权，金融币制混乱，迫切需要自主发行抵制外币，维护金融主权，防止利益外流。“孙像开国纪念币”，其发行背景是1911年10月10日辛亥起义后，各省代表推举孙中山为临时大总统，由于事起仓促以及清政府迅速崩溃，乱局中急需大量现银。民国元年3月，由财政总长陈锦涛呈文大总统：本部拟先行另刊新模，鼓铸纪念币，就中一千万圆上刊第一期大总统肖像，流通遐迩，垂为美谭；其余通用新币，花纹式样，应一律更改，暂应流通。大总统同意其请并指示：“应准照行。其余通用新花纹，中间应绘五谷模型，取丰岁足民之义，垂劝农务本之规。”孙中山像开国纪念币壹元 Δ 孙中山像开国纪念币壹元Δ “袁世凯像”，其版面设计经袁世凯本人亲自核定，由天津造币厂制成祖模后颁发各地分厂大量生产。大量流通的主要原因不外乎有二：一是以《国币条例》为依据的国家货币；二是银元本身质地优良而商民乐用。另外，据考证袁世凯本人对自己肖像极为关注，造币厂呈样后历经数次改动后方成。以自己肖像铸于银元表面，其动机一方面取信于国民，另一方面大概率是扩充其政治影响。“孙中山像帆船”牵涉到的“废两改元”的历史。当时社会上公私款项的收付、债权债务的清算、交易税收、国外汇兑及各商店标价均以银两计算，银圆与银两之间的换算相当不变，折算极为麻烦。1933年3月10日国民政府正式实施“废两改元”，标志着支配中国近千年的银两制度正式撤销，中国的银本位币制终于走向统一。国民政府财政部颁布《银本位币铸造条例》，明令上海中央造币厂专属铸造权及专属中央造币厂，上海中央造币厂按规定及授权开始生产重量及成色皆精准的船洋或“帆船银圆”。这就是“孙中山像帆船银圆”的由来。二十三年孙中山像船洋壹元 Δ 银元铸造与币制改革，拥有着那个时代特殊的意义，是特定的社会产物，是推动社会进步的旗帜。我们站在历史的起点，用时间长河去丈量银元的历史，如同捧在手心里的水，在你的不经意间会轻轻滑走，那些铸在银元上的历史还需要我们去挖掘，文献还需要进一步发现，解读银元背后的历史与价值，这需要银元专业学者、收藏爱好者的共同努力。更爱中式元素，时刻梦回民国。 中式评级，国家版权。 未完待续 （转载需要需经过作者同意）
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