文/科普零距离
编辑/科普零距离
外国人收藏的中国佛首
假设你的宝贝放在别人的保险柜里，被别人据为己有，你会怎么想？相信大部分人肯定会想尽一切办法弄回来。但是有没有人想过，那些曾在战乱年代，遗失国外的我国顶级文物究竟该怎么办？这些顶级文物凝聚着中华文化几千年以来的精华，有着极高的文化研究价值，可是偏偏有那些见钱眼开的人，甚至是国家，硬生生的霸占着不属于他们的东西不愿归还。本期内容就和大家一起看一下，那些饱受历史风霜流浪在外的顶级文物。
第八名 虎食人卣（you）
这是一件我国商朝晚期的青铜器珍品之一，也被叫“虎卣”，通体高35.7厘米，全重5.09千克。从外形能看得出来，它的主要功能是用来盛酒的，是世间现存的、知名度高的、价值不菲的商朝青铜器品类，称它是国宝中的国宝一点都不为过。
“虎卣”的名字主要来源于整体造型呈现猛虎状，其中猛虎的尾巴和两只后足，用来充当酒器的支撑点，两只前爪环抱着人物，而老虎张着大嘴仿佛要将人首吞下，另外还有其他动物纹饰进行了组合搭配。
曾经有两件虎卣，相传在我国湖北省安化和宁乡交界处出土，几经辗转最后都流落到国外。其中一件被法国巴黎市立东方美术馆收藏，另外一件收藏在日本的泉屋博物馆，供全世界来往的游客参观游览。
而虎卣作为商朝比较著名的青铜礼器之一，它的存在可是代表着当时的贵族阶级，从青铜器的虎式造型和表面的纹饰上来看就知道，当时的贵族想要通过其凸显所谓的贵族权势的威严。自从发现虎卣之后，关于这件青铜器的名字一直存在争议。我国的学者将其定名为“虎食人卣”，但是日本学者则是称其为“乳虎卣”。主要是因为两国学者，对其表现出来的内在思想有着不同的看法和见解。虽然知识文化无国界，但是收藏在的日本泉屋博物馆的虎卣，难道日本不应该趁早归还吗？
第七名 双羊尊
在大英博物馆明晃晃的展柜中，陈列着一尊格外抓人眼球的青铜器，它就是来自中国商朝晚期的青铜双羊尊。中国曾有一段积贫积弱的时期，对于强敌的欺辱几乎没有还手的能力。这也导致了成千上万的珍贵文物，被红了眼的侵略者统统搬回了“家”。
青铜双羊尊
根据相关统计，大英博物馆是收藏、展览中国珍贵文物最多的国家，而这件收藏在大英博物馆的青铜双羊尊，也许正是因为当年战火的原因来到了英国。这件青铜双羊尊从整体外形上来看，既保留着作为青铜器的庄严和大气，也透漏着动物造型的温情和可爱。
这件青铜器整体造型奇特，由两只背部相连的小羊组成，面朝着不同的方向。羊，这种动物在中国数千年的文化中，一般都代表着吉祥如意的寓意，除了双羊尊还有许多文物，在表面选择雕刻或者是打造成羊型。但是双羊尊和其他的还不一样，仔细地看一下，羊腹上雕刻了类似鱼鳞一样的纹饰，腿上貌似还盘踞着一条随时想要腾飞的龙。
这件原本属于我国的青铜双羊尊，现在却摆在大英博物馆中，供不少慕名而来的观众欣赏。不过它依旧向全世界的人们，展示数千年前中国古代高超的工艺水平，以及中华民族非凡的想象力。
大英博物馆
第六名 五色鹦鹉图
这是我国北宋时期宋徽宗赵佶创下的大作，现在收藏于美国波士顿美术馆。堂堂一国之君的画作，却放在异国他乡的美术馆中，是一件多么悲哀的事情。
《五色鹦鹉图》为横卷，一只颜色缤纷的鹦鹉跃然于纸上，形态可掬，好像和人在说话一样。周边便是朵朵鲜花绽放，彰显春光明媚之时。很明显能看得出来，这是一幅写实的作品，十分凸显宋徽宗不俗的作画功底。
五色鹦鹉图
虽然宋徽宗不是一名政绩辉煌的好皇帝，但是鉴于当时的封建政治制度和他一国之君的地位，对北宋的艺术发展做出了不可磨灭的影响，并把他的这种爱好推广到民间，造成宋代的工笔花鸟画达到了我国古代历史的顶峰。
故宫博物院宋代花鸟典藏
但是这幅画的身世极其坎坷，先是在各朝代帝王或是大家的手中停留过，然后在民国初期，被日本收藏家山本悌二郎收藏，待他去世之后，又辗转反侧流落到如今的美国波士顿美术馆。在2012年11月2日到2013年1月3日期间，这幅画在我国上海博物馆进行过展览。也不知什么时候真正能够回到我国？
上海博物馆
第五名 帝后礼佛图
《帝后礼佛图》是北魏时期宣武帝为了纪念父母，命人专门建造的。堪称我国浮雕作品中最具特色的作品，艺术价值极高。其中的《北魏孝文帝礼佛图》现收藏在美国纽约艺术博物馆中，而《文昭皇后礼佛图》则被美国堪萨斯市的纳尔逊艺术博物馆保管。
这些浮雕真实再现了当年北魏孝文帝和文昭皇后虔诚礼佛的景象，在服饰、大小、神情面貌上做了最为真实、一比一还原，很好的将我国的民族艺术和外来的佛教艺术结合在一起。而这些雕塑界的珍品，在上世纪30年代，被美国人普爱伦伙同当时北平琉璃厂的古董奸商岳彬悄悄盗走。
礼佛图再现
不过他们的技术并不怎么样，从雕塑被破坏的痕迹，还有在奸商家搜查出来的浮雕碎块来看，被他们盗走的浮雕恐怕已经遭遇不测了。现在我们在美国艺术博物馆中看到的只是复制品，这无疑成了人类艺术史上最大的悲剧！
第四名 曜变天目茶碗
顾名思义就是南宋时期文人之间用来斗茶用的。出自南宋时期福建建安水吉窑的一种黑釉建盏，凭借其高超的制作工艺，和绚丽夺目的造型成为了传世孤品，如今只有四件传世曜变茶盏保存在日本东京静嘉堂文库之中。
传世孤品之一
日本人对这件来自中华民族的文物十分喜爱，因为把曜变天目茶碗静置在黑暗中，表面的耀斑就会放出让人感觉到妖异的光芒，日本人称其“碗中宇宙”，好像在其中能发现神秘莫测的苍穹，虽然它的直径只有12厘米。
传世孤品之二
这种曜变天目茶碗也并不是那么容易就可以烧制出来的，只有在特定的温度下才可以出现七彩光晕。不过南宋灭亡之后，这种烧制技术就彻底失传了。现在的人都对曜变天目茶碗的制作工艺感到好奇，一直在努力恢复这种失传的工艺，但是一直没能达到预期的效果，要知道这可是南宋时期800多年前都已经掌握的方法。看来我国古代劳动人民的智慧不容小觑！
传世孤品之三
第三名 《丧乱帖》
喜欢书法的同学，应该都对这幅作品有所耳闻。《丧乱帖》是东晋时期最为著名的书法艺术大家王羲之创作的一幅行草书法作品。现在被收藏在日本宫内厅三之丸尚藏馆，直到在上海展出，这幅作品已经在日本流落千年了，一直被藏在深宫大院之中。
三之丸尚藏馆部分
至于为何会流落到日本去，现有两种不同的说法。其一是在《丧乱帖》上发现的三印，可以判定是我国唐代传入日本的，这也和当时日本派遣遣唐使出使大唐的历史事件有关系。其中包含了各种类型的技术型人才，两国之间来往长达260多年。还有一种说法是，是当年僧人鉴真东渡日本时带去的，不过根据帖子上，三印推断出来的时间，跟僧人东渡的时间明显相悖，所以这种说法明显是错误的。
《丧乱帖》
《丧乱贴》展示在世人面前也只有寥寥数次，就比如在2006年1月在日本东京国立博物馆进行展览，还有就是在2006年3月，《丧乱帖》时隔千年，再次回到中国展出，让中国人民一览风采。
第二名 唐昭陵六骏石刻
唐昭陵六骏石刻是专门为了纪念跟随唐太宗征战沙场的六匹战马建造的，传闻是当时的工艺家闫立德、画家阎立本共同完成。都安置在昭陵北面，也被人叫做“昭陵六骏”。
唐太宗昭陵
在1914年，法国人戈兰兹偷偷地将其中的两块“飒露紫”和“拳毛騧”敲下来，准备运走，可是在运输途中，被当地的老百姓发现拦了下来。但是这两匹马刚出虎口又落入魔爪，被当地有名的军阀给中饱私囊，之后军阀混战，这两匹马被运往北平，让当时国内有名的大古董商人卢芹斋，以12.5万美元的价格卖给了外国人，现在这两匹马保存在美国费城宾夕法尼亚大学的博物馆。
修复后的石刻
而剩下的四匹马也没逃过厄运，虽然没有被卖出去，但是遭到了严重的破坏。1918年，美国人毕士博为了盗走剩下的四匹马，安排人把这石刻统统地敲碎了，幸运的是在运输途中，行至陕西地区被当地老百姓截住，运往陕西图书馆保存。直到1953年，石刻大师谢大德才根据的图片和拓片，完美复制出了已经被流落海外的“飒露紫和拳毛騧”，跟保存在陕西图书馆的四匹战马一同陈列在碑林博物馆。
唐昭陵六骏
第一名 圆明园十二生肖兽首铜像
圆明园十二生肖兽首铜像建造于清朝乾隆年间，由意大利宫廷画师朗世宁主持建造，刚开始是打算设计符合西方审美的裸女雕塑，但是被当时的皇帝认为，这和中国传统的伦理道德相冲突，随后便结合中华传统文化，设计出了十二生肖兽首。
十二生肖还原图
1860年，英法联军入侵中国，也就发生了历史上著名的火烧圆明园事件，圆明园十二生肖兽首铜像就此流落在外。一直到2020年12月，牛首、猪首、兔首、虎首、马首、猴首、鼠首通过不同的方式，又重新回到了我国。其中的龙首，据传被台湾神秘买家保存。不过令人遗憾的是，还有四个兽首下落不明。
火烧圆明园
圆明园十二生肖兽首铜像的丢失，正是我国珍贵文物大量流失的缩小版，在国外众多知名博物馆或者是私人收藏中，中国的文物零零总总的加起来也有1700万件，甚至超过了我国博物馆和民间收藏的数量了。
流失在海外的珍贵文物
那些象征着中华民族智慧结晶的珍贵文物，有家不能回，就像在文章一开始提出的假设一样，假设你的宝贝放在别人的保险柜里，被别人据为己有，你会怎么想？关于文物的追回，并不是一朝一夕就能办到的，但是作为中国人要铭记，那些文化遗产对中华儿女的重要性。
本期内容到此结束了，对于还有更多流落在外的珍贵文物，你有什么想说的，欢迎在评论区留言
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