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建议将宁海老城区有文化内涵的古井遗址立碑 文/应可军 宁海各有关文化遗存单位： 宁海历史悠久，早在新石器时期，就有先民在此土地上生活。晋太康元年(280)始置县邑，原设于白峤等地，唐永昌元年 (689)迁至广度里(今老城区)。大自然鬼斧神工，苍天恩赐宁海县域山川纵横，水资源丰富，为人们赖以生存提供了得天独厚的自然条件。县城水系倚山势走向，从西部山区向东流入县境，入象山港和三门湾。整个地势西南高、东北低、西南山峦重叠，东北濒临东海浩翰。 宁海县邑百姓生活及其他用水，历来皆多取于“井水”、天落水(居民四合院坡屋夹棂天落雨水汇集天井水缸，晴天缸面加盖)，尤其是县治广度里(县城)，随着商贾活动频繁，人口增多，公用水井亦时有增加。据清光绪《宁海县志》载，县域有著名水井11口，民国32年（1943）县城有主要公井47口，到1955年升至148口，1976年猛增到298口。但大旱之年，久旱无雨，井多枯竭，供不应求，井虽增多，但仍受自然地理环境的制约，摆脱不了靠天吃水的困扰。城区《白石村志》有这样的一段记叙：1961年盛夏，久旱无雨，溪水断流，井多枯竭，县城不枯之井，由近半城之居民取水，也供不应求。近井居民为了争水，常常半夜起身，由年轻人爬下水井底部，用勺取水于小容器木杓斗内，由井口人拉上倒入水桶挑回家澄清后方食用。更有甚者远去南门大溪挑(取)水……故此，担泉卖水应运而生，其中有老弱病残者，中街两厢商贾专门用水，仰仗他们以解水急，挑泉卖水行当从古井时代一直延续至七十年代中后期，经用户预先相约，晨起于丑、寅之时辰，卖水维生。直至七十年代中期尚有姜姓老人和世居城关施叶源之子，他们以中街市门头为界，姜挑卖水于东，施于西。据县邑长者回忆，解放后水价从0.02元/担至0.05元/担，1978年10月城区自来水厂一期工程竣工投产，自来水普及率只35%，为解居民水忧，建适宜地段水站不少于10处，此时，仍有挑水卖水行当，直到自来水普及家居，挑泉卖水行当方消迹。据考崇祯《宁海县志》曾有这样记述：“清康熙十六年 (1677)，旱自五月至七月不雨，亢夏异常，概为焦土，奇荒尤甚。”天不怜悯，先民奋起，搏击自然，修坝筑城，浚河围塘，凿井汲水以抗水荒，可在宁海这片神奇土地上同时伴有不为用水所忧的西山乡民，把潺潺甘泉，用遍布山区的毛竹劈半为槽引水人户，富水宽用，常年无忧。且叹东北部沿海百姓，由于缺水，挖塘砌池，储雨水。故有“西乡富水甜，沿海贫水咸”之说。 宁海县是凿井汲水较为典型的县邑（城区），至解放前后，从汲水方式上除水井外，沿城区有“蒲湖、泊水塘、赵家塘、梦园湖(塘)较大姓氏宗祠池塘、护城河、玉带河、桃源河等人工开挖河道、湖、塘，作为井水的补充供人们洗涤、灌溉防火之用。”是时春浪桥旁私营发电厂 (即桃源路县总工会北，已拆建）还引用河水为煤炭发动机循环冷却（即工业用水），河湖、池塘盛夏尚有荷花水草鱼虾戏水，河有厩桥点缀，让人一揽美景，品味起清乾隆年间城内贡生陈樊泽笔下“桃源映月、石井泉香、道司柳色、荷塘晚钓、水竹朝耕”等《桃源十景》的余辉。至七、八十年代政府改造修整玉带河为黄坛水库引水东片灌溉良田渠道，库水由西门水亭庙入城，经县前街通过玉带河，从桃源桥一部向北流颜公河，一部向东出东门入东洋及竹口片农田。其间多有居民(大夫第巷、东门口等。已拆建）用库水洗涤捕鱼，让人留下美好的回忆。 吾县古井，形状多样，造型别致且多以圆、方、六角状等。宋嘉定《赤城志》记载全县主要水井8口，清光绪《县志》中记载有22口，其中有薛公井、市西井、后郭井、云壑井、郑家井等。历朝历任县令把兴修水利、挖井汲水作为日常政务之一，为民解忧。县志中《薛公井碑》及《县学新泉记》均有详尽记叙。相传“隆兴二年(1164 )，县令薛抗，为解居民水急，连凿八井，以解民忧，百姓以感其德，将县前东南角(今体育巷内)一井命为“薛公井”。更感人的是私家井为公井的“应家井”，井栏为圆筒形，外径1.35米，内径1.05米，井台高0.55米，内井壁呈六角形，石板坚砌，其建造式样当建于明末清初，《县志》载：“石板古井，治南二百步，座落现环南中路，下金竹岭西南侧，应氏宗祠内，深丈余，冬夏不竭，味极甘淡。”此为南门应家宗祠内以围墙圈之(今环南中路建设银行储蓄所内，已拆建），早年常有乡邻于内取水，应氏先祖为方便乡邻汲水，特意把祠堂墙垣内移，让井于民，故成为南门—带任乡邻取用公井，乡邻以感应氏太公惠民义举，至今人们仍称此井为“应家井”。明建文年间城区一井，“井虽枯竭而不废埋忠骨”，传颂为“义井”，原名为“方家井”，位于县城盛家街口，附近原为方姓聚居之所，故称方家井，约建于宋代，嘉定《赤城志》即有此井之记载。明建文间，燕王朱棣篡位，命方孝孺草诏，不就，被灭族，牵连殉此难者达873人，尸横街巷，无人掩埋，义土马子同检尸骸投于此井中，自己亦投井以殉义，后人填平此井，颂其大义称曰为“义井”，并建井亭勒石立碑以纪其事。后世多有修缮，最后一次于解放初修缮，并邀城内名家赵惠青先生撰写重修碑文。1966年“文革”开始，“义井”被当成“四旧”，井亭及其建筑全部拆毁。据《宁海县志》载：“为广度里最大寺院妙相寺，建于南朝梁天监元年（502）”，名赤山，于宋大中祥符元年(1008)改称妙相寺，为界定寺院座落四至等角而凿四井，其中二井为城区原盛家街(现水阁凌路，已拆建）为寺院界标，一为寺院定界址，二为寺院及乡邻饮用。三为防寺院及乡邻火烛莫测，可谓别出心裁。更有趣有市门庙前后二井并例为“姐妹井”。庙前井称市西井，因县衙前曾有市集，此井位于市集之西，故名，又因位于市门庙之前，故又称前井。位于今县城小北门后井巷转弯处，巷因井名，因位于市门庙之后，故名。二井建造年份式样，各部尺寸以及质料如一，井台长4.4米，宽3.2米，井栏由六根石望柱和六块石栏板相构成六边形，俗称“八角井”。栏高0.6米，望柱粗0.16米×0.16米。栏板长0.7米，厚0.12米。栏周长4.2米，井壁呈六边形，每面均用0.7米×0.4米石板坚砌，计十三层。共用石板78块，井深9米余，《县志》载“市西井，治西六十步、名透瓶泉，寒冽特甚”，即今“市门巷井”，今迹存面非。后郭井西壁由上数第三层石板镶刻有阴文“皇宋淳熙十二年（1185)乙口岁戊口月癸丑日女弟子口口口 ”等纪年字样，据宋嘉定《赤城志》载：“后郭井，在县圃九十七步，淳熙十一年（1184）邑人肖氏女重修。”可见此井(包括西市井)建造早于此时，至少有 800年历史。前几年，宁海城区旧城改造，古建筑所剩无几，流年似水，大浪淘沙般带走了很多记忆，单单故乡的水井，成为一滴露珠，落在人们的心里，也落在思乡的梦里，荡漾起圈圈涟漪。为此我建议搜寻资料，将城区的有文化内涵的古井遗址前立碑，不需恢复古井，至少为宁海文化留下根基。功德无量。 以上意见妥否，请各位领导研究批复不胜感谢，井文化详见附件一： ➤ 附件一 宁海水井文化 水是生命之源，生产之基，生态之要，故有望渴之词。然而，水业的发展，伴随着社会的进步，民众生活质量的提高，漫长的人类发展历史,诠释了人们与水息息相关，识水、治水、用水的艰辛沧桑…… 宁海历史悠久，早在新石器时期，就有先民在此土地上生活。晋太康元年(280)始置县邑，原设于白峤等地，唐永昌元年 (689)迁至广度里(今老城区)。大自然鬼斧神工，苍天恩赐宁海县域山川纵横，水资源丰富，为人们赖以生存提供了得天独厚的自然条件。县城水系倚山势走向，从西部山区向东流入县境，入象山港和三门湾。整个地势西南高、东北低、西南山峦重叠，东北濒临东海浩翰。全县有150米以上山丘1500余座，其中海拔800米以上37座，这是县域水源发脉之地。据县《水利志》载：县域流域(面积10平方公里以上)独经溪流有13条之多，形成洋溪、白溪、凫溪中堡溪四大水系。最长的白溪主流长66.5公里，流域面积627平方公里，综合四大水系，流域面积有1053平方公里，占全县流域总面积的75.5%。据县1984年水资源调查，多年平均降雨量1665毫米，降水总量为29.9亿立米，蒸发量12.88亿立方米，地表经流量15.314亿立米，地下经流2.216亿立米，且光、热、水基本同波，但由于冬夏季风的强弱和进退时重不同，天气复杂多变，水旱，台风等灾害十分频繁，据建国后前四十年统计，我县共发生各种灾害44次，其中旱灾13次，洪涝23次，台风成灾21次，多灾多难不仅制约了宁海经济的发展，制约了社会对水资源的开发利用，民众饮水无奈而沿袭了凿井汲水的传统习俗，任凭长流不息的溪水付诸东流…… 宁海县邑百姓生活及其他用水，历来皆多取于“井水”、天落水(居民四合院坡屋夹畏天落雨水汇集天井水缸，晴天缸面加盖)，尤其是县治广度里(县城)，随着商贾活动频繁，人口增多，公用水井亦时有增加。据清光绪《宁海县志》载，县域有著名水井11口，民国32年（1943）县城有主要公井47口，到1955年升至148口，1976年猛增到298口。但大旱之年，久旱无雨，井多枯竭，供不应求，井虽增多，但仍受自然地理环境的制约，摆脱不了靠天吃水的困扰。城区《白石村志》有这样的一段记叙：1961年盛夏，久旱无雨，溪水断流，井多枯竭，县城不枯之井，由近半城之居民取水，也供不应求。近井居民为了争水，常常半夜起身，由年轻人爬下水井底部，用勺取水于小容器木杓斗内，由井口人拉上倒入水桶挑回家澄清后方食用。更有甚者远去南门大溪挑(取)水……故此，担泉卖水应运而生，其中有老弱病残者，中街两厢商贾专门用水，仰仗他们以解水急，挑泉卖水行当从古井时代一直延续至七十年代中后期，经用户预先相约，晨起于丑、寅之时辰，卖水维生。直至七十年代中期尚有姜姓老人和世居城关施公叶源之子，他们以中街市门头为界，姜挑卖水于东，施于西。据县邑长者回忆，解放后水价从0.02元/担至0.05元/担，1978年10月城区自来水厂一期工程竣工投产，自来水普及率只35%，为解居民水忧，建适宜地段水站不少于10处，此时，仍有挑水卖水行当，直到自来水普及家居，挑泉卖水行当方消迹。据考崇祯《宁海县志》曾有这样记述：“清康熙十六年 (1677)，旱自五月至七月不雨，亢夏异常，概为焦土，奇荒尤甚。”天不怜悯，先民奋起，搏击自然，修坝筑城，浚河围塘，凿井汲水以抗水荒，可在宁海这片神奇土地上同时伴有不为用水所忧的西山乡民，把潺潺甘泉，用遍布山区的毛竹劈半为槽引水人户，富水宽用，常年无忧。且叹东北部沿海百姓，由于缺水，挖塘砌池，储雨水。故有“西乡富水甜，沿海贫水咸”之说。 凿井汲水较为典型的县邑（城区），至解放前后，从汲水方式上除水井外，沿城区有“蒲湖、泊水塘、赵家塘、梦园湖(塘)较大姓氏宗祠池塘、护城河、玉带河、桃源河等人工开挖河道、湖、塘，作为井水的补充供人们洗涤、灌溉防火之用。”，品味起清乾隆年间城内贡生陈樊泽笔下“桃源映月、石井泉香、道司柳色、荷塘晚钓、水竹朝耕”等《桃源十景》的余辉。至七、八十年代政府改造修整玉带河为黄坛水库引水东片灌溉良田渠道，库水由西门水亭庙入城，经县前街通过玉带河，从桃源桥一部向北流颜公河，一部向东出东门入东洋及竹口片农田。其间多有居民(大夫第巷、东门口等）用库水洗涤捕鱼，让人留下美好的回忆。 吾县古井，形状多样，造型别致且多以圆、方、六角状等。现存茶院乡拓浦村一古井形如梭型，建于南北朝，距今有1400多年历史，位于北乡西店镇东北郑村西首，凿于岩石之中为北乡水井之代表，深不到2米，井壁圆形，砌以岩片，今新建有井圈井台（1985年增修），县志载：“郑家井，位于西店郑家，绕宅皆潮(海水)，民苦诉卤，元季郑伯时乃于宅后凿地取泉，甫及三尺，下皆石岩，泉水石缝迸出，其味清冽，旱不干，水不溢，乡民赖之”，自元至今，已历数百年之久，此井之水清甘如故。更有东乡“鹤井”位于长街岳井乡岳井村，为东乡沿海平原之典型水井，井为“桃形”，建造时间待考，今井旁立清光绪三年(1877)重修石碑，周围90米，井深7米，井壁以岩石砌成，围以石栏板，间以重柱，为方便居民汲水，栏空一处，向井下铺设台阶，共24级，井底有三水泉，一咸二淡，终年不涸。相传此井开挖时白鹤翔集于此，故名。后当地以此井为村名，数十年前才改为“岳井”。光绪《宁海县志》卷六《水利》载：“宁邑治当山脊，数丈之下，方能及泉供汲之，水最难得。”历代居民相继凿井汲水以维持生存。宋嘉定《赤城志》记载全县主要水井八口，清光绪《县志》中记载有22口，其中有薛公井、市西井、后郭井、云壑井、郑家井等。历朝历任县令把兴修水利、挖井汲水作为日常政务之一，为民解忧。县志中《薛公井碑》及《县学新泉记》均有详尽记叙。相传“隆兴二年(1164 )，县令薛抗，为解居民水急，连凿八井，以解民忧，百姓以感其德，将县前东南角(今体育巷内)一井命为“薛公井”。更感人的是私家井为公井的“应家井”，井栏为圆筒形，外径1.35米，内径1.05米，井台高0.55米，内井壁呈六角形，石板坚砌，其建造式样当建于明末清初，《县志》载：“石板古井，治南二百步，座落现环南中路，下金竹岭西南侧，应氏宗祠内，深丈余，冬夏不竭，味极甘淡。”此为南门应家宗祠内以围墙圈之(今环南中路建设银行储蓄所内，全已拆建），早年常有乡邻于内取水，应氏先祖为方便乡邻汲水，特意把祠堂墙垣内移，让井于民，故成为南门—带任乡邻取用公井，乡邻以感应氏太公惠民义举，至今人们仍称此井为“应家井”。明建文年间城区一井，“井虽枯竭而不废埋忠骨”，传颂为“义井”，原名为“方家井”，位于县城盛家街，附近原为方姓聚居之所，故称方家井，约建于宋代，嘉定《赤城志》即有此井之记载。明建文间，燕王朱棣篡位，命方孝孺草诏，不就，被灭族，牵连殉此难者达873人，尸横街巷，无人掩埋，义土马子同检尸骸投于此井中，自己亦投井以殉义，后人填平此井，颂其大义称曰为“义井”，并建井亭勒石立碑以纪其事。后世多有修缮，最后一次于解放初修缮，并邀城内名家赵惠青先生撰写重修碑文。1966年“文革”开始，“义井”被当成“四旧”，井亭及其建筑全部拆毁。据《宁海县志》载：“为广度里最大寺院妙相寺，建于南朝梁天监元年（502）”，名赤山，于宋大中祥符元年(1008)改称妙相寺，为界定寺院座落四至等角而凿四井，其中二井为城区原盛家街(现水阁凌路）为寺院界标，一为寺院定界址，二为寺院及乡邻饮用。三为防寺院及乡邻火烛莫测，可谓别出心裁。更有趣有市门庙前后二井并例为“姐妹井”。庙前井称市西井，因县衙前曾有市集，此井位于市集之西，故名，又因位于市门庙之前，故又称前井。位于今县城小北门后井巷转弯处，巷因井名，因位于市门庙之后，故名。二井建造年份式样，各部尺寸以及质料如一，井台长4.4米，宽3.2米，井栏由六根石望柱和六块石栏板相构成六边形，俗称“八角井”。栏高0.6米，望柱粗0.16米×0.16米。栏板长0.7米，厚0.12米。栏周长4.2米，井壁呈六边形，每面均用0.7米×0.4米石板坚砌，计十三层。共用石板78块，井深9米余，《县志》载“市西井，治西六十步、名透瓶泉，寒冽特甚”，即今“市门巷井”，今迹存面非。后郭井西壁由上数第三层石板镶刻有阴文“皇宋淳熙十二年（1185)乙口岁戊口月癸丑日女弟子口口口 ”等纪年字样，据宋嘉定《赤城志》载：“后郭井，在县圃九十七步，淳熙十一年（1184）邑人肖氏女重修。”可见此井(包括西市井)建造早于此时，至少有 800年历史。 原东门道义坊朝东王姓道地后裔族繁，人丁兴旺，树大枝茂，子多分家，两兄弟分家以井中为界，兄弟两人不愿毁井，用石条扛井中砌墙，又不妨碍两家用水，人们后将其井称“半边井”。也有以楼名命的井，城东八角楼(原座落现城东小学东南首，现已建成住宅)旁公井故称“八角井”此井随同西门外西山殿前“西山殿井”，相传两井常年不竭，清澈味略甘甜，冬暧夏凉，是当年县邑城中私家酒坊，药店酿酒、熬药煎制膏方的必备井水，至解放前后县城较有名的“伍中和”“寿丰”等药店熬制膏方，俱取自上述几口水井之水。 宁海先民世代传承的凿井汲水维生习俗，在漫长岁月中积累的劳动智慧结晶，折射出我们先人搏击自然、万难不屈、奋发图存、人定胜天的顽强精神，从一侧面反映了劳动人民聪明才智和高超精致的造井工艺，集公益性、实用性、趣味性、艺术性、观瞻性于一体，凝结成县邑先民世代相传的“井文化”成为宁海人民遗传的历史文化中一枝奇葩，揭示我县古代造井技术的发展轨迹。让我们感到惊叹和自豪。 1972年8月，自大佳何涨坑村集资建造自来水站开始，全县农村水站陆续开建。在各级党委政府部门支持下，到1984年，全县农村水(厂)站发展到43座，形成城乡包围城区之态势。1974年，县革委会生产指挥组立项建设县自来水厂，组织7名机关干部和技术人员，选址西郊范家桥北端，至1978年10月，水厂一期工程顺利投产，潺潺清流入万家，从此结束了靠天吃水的时代，凿井汲水也成为历史。 1985年，县人民政府又投资277万元，增容扩建水厂。翌年10月I5日，浙江省建设厅又批准二次扩建，使城区日供水能力升至二万吨，惠及人口5万余。1992年，县城区新一轮规划蓝图，由南延改为北拓，建设““一城三区、组团型、多中心，开放式、生态化的山水城市”，县域经济发展跨入“中国百强县”行列。时任县委、县人民政府领导决策扩建水厂，1993年择址城北山河村东侧，投入巨资3838万元，历经八年艰辛，依托黄坛水库存和西溪 水库，完成口供5万吨，二期10万吨，坐地78亩，受惠人口 35万人的现代化水厂。更可喜的是，2006年7月，县政府决定，按照“城乡统筹，水务一体”的治水目标，建立宁海县水务集团，履行县城给(排)水双重任务，把我县结束靠天吃水历史又进化成改变“多龙治水”跃至为“一龙管水”新局面，实现“按流域划分片区，整治，建设管理饮用水源”。按计划收购兼并多制水厂，实行企业重组，在整个“十一五”国民经济计划期间，完成水业建设项目439项，总投资6亿元，至2013年底，建成城区黄坛水厂(一期），宁西(岔路、前童）、宁东、长街、临港（已入并桥头胡）、西店等水厂，全县铺设DH75以上，供水管道814.8KM，基本实现县域饮用水联网供水，据2013年7月29日统计，城区完成日供水量11.86万吨，全县完成日供总量为24.5万吨，实际供水17.5万吨，覆盖全县人口。更可喜县域饮用水质监测，已于2012年7月1日始执行与国际接轨的新国家饮用水质标准，将由原35项检测标项，增加到130项测标。同时于黄坛、力洋饮用水库建立24小时水质检测自动测报站对水域水质微量元素超标实现自动报警。实现集团中心化验、各水司(车间）、化验室二级联网检测系统，定期向全县人民登报饮用水质情况，从饮用水方面完全杜绝了区域病疫发生。 大自然的恩赐，宁海人民是幸运的。宁海属于水资源较为丰富的县域，相对高出全国乃至全省平均水平，规划人均综合生活用水指标达300升/日和360升/日，供水普及率实现100%。并让宁波市区民众分享宁海优质饮用水。地处浙东大峡谷，白溪优质水源源不断输向宁波市区和象山，而象山属水资源较贫乏区域，并以小城市用水指标确定到2020年人均综合用水指标为250升/日，中心城区用水量18.46万吨/日，而宁海为31.98万吨/日。 友情链接：应可军民间文化专辑500篇 
作者简介 应可军 应可均 ，笔名筱瑛，曾用名应可军，浙江宁海人。现为中国民间文艺家协会会员、中华诗词学会、中国楹联学会会员、中国近代史史料学会会员、宁海县诗词楹联协会常务副会长、地名协会副秘书长、宁海县徐霞客研究会理事等。酷爱收藏宁海地方文献，被评为“宁波市十佳藏书家庭”；走遍全县村落，考查风土人情，庋藏大量原始材料，又被评为“浙江省非物质文化普查先进个人”首批“浙江省民间文艺优秀人才”“宁波市十佳业余文保员”；其间，曾在《宁波日报》《宁波晚报》《宁海报》等刊物上发表过不少的史论作品，参与策划多种文化活动，编著多种有关宁海综合文献等。著有《宁海历史上今天》《宁海姓氏溯源》《宁海之最》《宁海古戏台》《宁海民政志》等著作。
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