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1、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。 2、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。 3、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。 4、将欲歙之，必故张之;将欲弱之，必故强之;将欲废之，必故兴之;将欲取之，必故与之。是谓微明。 5、之木生于毫末，九层之台起于累土，千里之行，始于足下。 6、在生活、工作和学习中，大家或多或少都接触过一些有名的`语录吧，语录是指富有哲理与特殊意义的名人之言、网民言论、社会事件所产生的新词条。你所见过的语录是什么样的呢？以下是小编精心整理的道家经典语录大全，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。 7、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。 8、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。 9、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。 10、为无为，事无事，味无味。 11、绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。 12、昔之得一者：天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。 13、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。 14、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。 15、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。 16、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。 17、我欲度你成仙，却被你度成了人。 18、上德不德，是以有德;下德不失德，是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。 19、太上，下知有之，其次亲而誉之，其次畏之，其次侮之。 20、宠辱若惊，贵大患若身。 21、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。 22、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。 23、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。 24、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。 25、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。 26、天下万物生于有，有生于无。 27、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。 28、民之饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以其上之有为，是以难治。 29、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始;有名万物之母。 30、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。 31、夫惟无知，是以不我知。知我者希，则我者贵。是以圣人被褐怀玉。 32、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。 33、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。 34、吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。 35、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。 36、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。 37、贵以贱为本，高以下为基。 38、持而盈之，不如其已;揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。 39、不尚贤，使民不争;不贵难得之货，使民不为盗;不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。 40、不言之教，无为之益，天下希及之。 41、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。 42、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？ 43、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。 44、大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有忠臣。 45、人法地，地法天，天法道，道法自然。 46、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。 47、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎，令人心发狂;难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。 48、物壮则老，是谓不道，不道早已。 49、和大怨，必有馀怨；报怨以德，安可以为善？ 50、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。 51、察见渊鱼者不详，智料隐匿者有殃。 52、譬道之在天下，犹川谷之于江海 |
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