011诗经心读•国风•周南•麟之趾

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诗经心读·国风·周南·麟之趾
【原诗】	【意译】
麟之趾①，  振振公子②， 于嗟麟兮③！	麒麟的脚趾不杀生； 宅心仁厚的王子啊， 你就是人中的麒麟！
【注】 ①麟：麒麟，传统文化中祥瑞动物。趾：蹄子。 ②振振：仁厚。公子：相当于现代的“白马王子”的称呼意味。 ③于：同“吁”，感叹词。
麟之定④， 振振公姓⑤， 于嗟麟兮！	麒麟的额头不顶人， 宅心仁厚的王子啊， 你就是人中的麒麟！
【注】 ④定：额。 ⑤公姓：即上文的公子，为了押韵改“公子”为“公姓”。
麟之角⑥， 振振公族⑦， 于嗟麟兮！	麒麟的角不伤人， 宅心仁厚的王子啊， 你就是人中的麒麟！
【注】 ⑥角：凤毛麟角，极言珍贵、珍稀。 ⑦公族：同上文“公子”，押韵需要改为公族。这种文法在山东快书、湖北大鼓等地方曲艺中，依然流行。

【心读】

傅斯年评说这首诗：“称颂之词，以麟为喻，颂公姓盛美。”我非常不以为然。我以为，此诗其实就是少女的独白，歌颂的是自己的白马王子。所以，《麟之趾》译作现代汉语，应该是《少女之梦》！

朗读三遍，豁然觉得，公子、公姓、公族其实并非实指王侯之子或孙，而是在民间女人对自己心仪的白马王子的一种美称；类似于“君子”，《诗经》的“君子”也非实指在上位的统治者。国风来自民间，民女有表达爱的自由，但是却不会把爱，献给王孙贵族，除非有缘见面相处。

麟之趾，麟之定，麟之角，乃是起兴手法，意在引出下文对自己心仪的男人宅心仁厚的衷心赞美！振振公子，振振公姓，振振公族，是反复手法，歌颂少女心仪男子的仁厚美德！于嗟麟兮，是叠句复踏，反复吟咏歌颂自己心仪的男人是人中的麒麟！

一位少女，采用民歌重章叠句，荡气回肠，赞美了宅心仁厚的白马王子。他也许是王子，也许是庶人，但，不管怎样，肯定是美少年！