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送 灯 周幸明 在我家乡豫南东部，有个重要的习俗，即正月十五给亡故亲人送灯。每年正月十五夜晚，郊外一片片墓地每个坟头上都插满五颜六色灯笼，鞭炮、烟花、烧纸，夜幕的天空灯火通明，表达对先人的纪念，让先人在另一个世界没有黑暗，不再孤独。也有人以这种方式展示家族兴旺发达、幸福光明的景象。 据说送灯的习俗是从明代初开始的。传说朱元璋当上皇帝后，为了在方圆一带确认失散已久父母的坟墓，按照军师的主意，能接受皇帝跪拜的只有父母，于是令人在每个坟头前点上蜡烛，让皇帝跪拜，烛光不灭的坟头即认定为皇帝父母的坟墓。从此，送灯习俗流传至今，成为豫南东部一带最隆重纪念祖先的一种仪式，也是传统春节的重要内容之一。 随着人们生活水平的不断提高，这种习俗味越来越浓。十五这天，不管离家多远的外地游子都要回家乡，中午吃团圆饭，晚上送灯。如果哪家祖坟没有人送灯，就表明其家族后继无人，这是当地民众最忌讳的，民间流行“十五大似年”的说法。 正月十五送灯还有很多讲究。这天除了要给祖坟送灯外，每家每户要彻夜灯明。出门的姑娘不允许在娘家过十五的，更不允许为娘家的亡亲送灯。只有娘家后继无人，才由嫁出去的女眷代为送灯。 我姥爷唯一的儿子（我舅舅）早年去世，母亲年岁已高行动不便，每年给姥爷、姥姥送灯就成了我们外孙女责无旁贷的任务。 今年正月十四我就从几百里之外的省城回来了。姥爷姥姥的墓地离县城几十里路，我和亲戚提前就准备了鞭炮、烟花和黄表纸，还要将纸打上钱印。下午2点多就往坟地赶。一路上送灯的人流车水马龙，熙攘不息。 姥爷的祖辈是大家族，墓地有几十座坟荧。朝北的方向望去，中间并排三个较大坟荧里长眠的就是我姥爷兄弟三人。 据母亲讲，姥爷兄弟三个都出生于清朝末年。当年太姥爷是做生意的，生活富足，至今老房子还依稀可见前后四层院落。我印象中“文革”前他们住的房子内还是青方砖地板，上有木楼，可以想象当时殷实的家境。 兄弟三人仪表堂堂，在当地小有名气，是人人羡慕的家庭。兄弟三人中的老大，我称呼“大姥爷”，后来继承其父业做杂货店老板；老二我称呼“二姥爷”，年轻时参加国民党的军队，成为一名军官；姥爷读书最多，开办了私塾。他教的学生解放后有些都成了名人。太姥爷去世后，他们兄弟三人矛盾暴露出来，愈演愈烈。大姥爷与其两个弟弟是同父异母，与继母关系不和。他把这种愤恨转嫁于两个弟弟。“二姥爷”在全国解放后进了监狱，文革前释放。由于他的历史问题给亲属带来很多麻烦，回来后独居。兄弟三人虽比邻而居，却老死不相往来。二姥爷60多岁暴病去世。上世纪六十年代末，我姥爷患了食道癌，弥留之际，亲友们劝说大姥爷与弟弟见最后一面。大姥爷半天没说话，之后点头同意了。姥爷瘦弱的脸上露出一丝欣慰。不料大姥爷刚走姥爷病床前，就举起拐杖敲打床头破口大骂：你一辈子享的福太多了，让你得癌症是报应！姥爷当时气得直哆嗦，第二天就离开了人世。大姥爷活到80多岁去世的。生前他逢人就讲，兄弟三人中他的寿命最高，又是唯一有传宗接续香火的儿子，每当说起此事，他肥胖的脸上总是泛着光。大姥爷没有想到，他儿子的后辈也同样没有接续香火的。每年正月十五到他们墓地送灯的，是我们这些出了嫁的外孙女及孙女。 夜幕降临，寂静的旷野一片沸腾，升腾的烟花绚丽多彩。远远望去，坟头上一盏盏烛火像星星闪烁。只有这一天，小孩子一个人走在坟地也不会害怕，这一天，是两个世界亲人灵魂共同的沟通和欢乐。我一边给三位姥爷烧纸，一边在问，你们在另一个世界隔阂消除了吗？相处和谐吗？生活幸福吗？你们的恩怨并没有影响到我们下辈，我们现在和睦相处，生活美满，只有多一些宽容、理解和信任，家族才能兴旺发达！愿你们在另一个世界光明、幸福！ 我们离开墓地时，天已下起了淅淅沥沥的小雨。 |
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