14.24 子曰:“古之学者为己,今之学者为人。” ![]()
【注释】 ▲为己:为了完善自己。 ▲为人:为了出风头而炫耀。 【译文】 孔子说:“古时候的学者是为了提升自己而学习,今天的学者是为了得到别人的赞美而学习。” 【学而思】 大部分人读书,读完就忘记了,这是正常现象。读书就像竹篮打水,虽然滴水未存,但洗涤了自己。 程子(程颐)曰:“今人不会读书,如读《论语》,未读时是此等人,读了后又只是此等人,便是不曾读。” 【知识扩展】 《荀子·劝学篇》曰:君子之学也,入乎耳,着乎心,布乎四体,形乎动静。端而言,蝡[rú]而动,一可以为法则。小人之学也,入乎耳,出乎口;口耳之间,则四寸耳,曷[hé]足以美七尺之躯哉!古之学者为己,今之学者为人。君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽犊。故不问而告谓之傲,问一而告二谓之囋[zá]。傲、非也,囋、非也;君子如向矣。 【译文】君子学习知识,要把所学听入耳中,牢记在心,融会贯通到整个身心,并表现在一举一动上;言语端正,行动温文,以从一而终为行事之准则。小人学习,只不过是从耳中听进去,从口中说出来。嘴巴与耳朵间的距离不过四寸而已,这样怎么能使自己七尺之躯的品德得到修养呢,又怎么能使自己变得完美呢?古时候的学者,学习是为了提高自己,现在的学者,学习是为了给别人看。君子的学习,是用它来完善自己的身心;小人的学习是把学来的东西当做家禽、小牛犊一样的礼品来取悦别人,讨人欢喜。所以别人不问,自己却去告诉他,这叫作急躁;别人问一件事,却告诉他两件事,这叫做唠叨。急躁不对,唠叨也不对,君子回答别人,问一答一,君子的回应仿佛回声一般有问有答、对应得当。 |
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