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如果说，文物藏品最丰富、涉及面最广的，北京故宫是当之无愧的位居第二，谁是第一，估计很多人知道，这里就不说了。
在众多藏品之中，有一件全本《道德经》真迹，尤为引人醒目，它是赵孟晚年所写，经过明清两朝皇室珍藏，保存得相当完好。据书法史记载，这卷《道德经》是赵孟追忆爱妻管道升所写，此时的赵孟已经厌倦朝廷的尔虞吾诈，辞官归隐田园，并潜心修行道家经典和佛法。 据书法史记载，这卷《道德经》是赵孟追忆爱妻管道升所写，此时的赵孟已经厌倦朝廷的尔虞吾诈，辞官归隐田园，并潜心修行道家经典和佛法。这卷《道德经》空灵飞动，没有一丝烟火气，吸收行书的飘逸，注重笔势往来，但线条并没有因为偏细瘦而失去了力量感，可谓是字字入神，气息高古，让王羲之也逊色不少。如果说，文物藏品最丰富、涉及面最广的，北京故宫是当之无愧的位居第二，谁是第一，估计很多人知道，这里就不说了。
在众多藏品之中，有一件全本《道德经》真迹，尤为引人醒目，它是赵孟晚年所写，经过明清两朝皇室珍藏，保存得相当完好。 据书法史记载，这卷《道德经》是赵孟追忆爱妻管道升所写，此时的赵孟已经厌倦朝廷的尔虞吾诈，辞官归隐田园，并潜心修行道家经典和佛法。这卷《道德经》空灵飞动，没有一丝烟火气，吸收行书的飘逸，注重笔势往来，但线条并没有因为偏细瘦而失去了力量感，可谓是字字入神，气息高古，让王羲之也逊色不少。 赵孟的小楷《道德经》，可谓是人书俱老，已入化境，结体妍丽，用笔遒劲，全篇一气呵成，首尾一贯，用笔精到，清灵爽利，楷法谨严而不失圆活飘逸，绝无板滞局狭之气，堪称800多年来一部神作。鲜于枢生前特别推崇赵孟的小楷，他评价道：“子昂（赵孟）篆隶正行颠草，俱为当代第一；小楷又为子昂诸书第一” 文字：刘子景 图片：刘子景 编辑：刘子景 审核：侯健 |
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