见良心，才能归道德（连载118）

《道德经》第五十四章 修德为本

善建者不拔，善抱者不脱，子孙以其祭祀(sì)，世世不辍(chuò)。

修之于身，其德乃真。修之于家，其德乃余。修之于乡，其德乃长。修之于邦，其德乃丰。修之于天下，其德乃普。

故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。

吾何以知天下之然哉？以此。

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《道德经》第54章暨连接月祝福连载21

积德没有特定的形式，因为德没有固定的表现。

是大德，还是沽名钓誉？是真人，还是伪君子？外表上很难分辨。有德与无德，只能用心体察。

厚德之人，内在是光明炙热的，就像一个不断释放热量的太阳。

德化的光芒，足以驱散阴霾，消除幻影，让周围的人重见良心，发现自己本性的光辉，这就是“德光普照”。

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“德光普照”的威力有多大，取决于德行的深浅。

• 德浅，能光照自身和自家；

• 德厚，可辐射乡邻、邦国；

• 再厚，就可光耀天下，让天下众生都沐浴在温暖中，见良心，归道德。

• 到了与天地同德的程度，德的光芒将超越三维世界中光的运行速度，纵横时空之上，笼罩后世子孙。

只要子孙秉承祖先建道抱德的传统，道德精神不死，文化传承不灭。所以说，子孙以其祭祀，世世不辍。

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德，是顺道而行的念思言行，它纯真宁静、质朴浑厚，其用无穷。

• 有德，无论有没有监督，人都会尽心尽力；

• 无论有没有表彰，人都会乐善好施；

• 无论有没有要求，人都会祭祀祖先、孝顺父母、报效祖国。

所以，道一定要学，德一定要积，有道德的人是社会的好公民、企业的好栋梁、家庭的好榜样。

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有德，不但能好了自己，而且一定能好了周围的世界！

本章的核心就是“修德为本”，本立才能道生，本固才能邦宁。

建道抱德是一切的根本，其程度决定了身、家、乡、邦、天下的命运和发展。

明白这个规律，我们都会在“内修自心，外济天下”的修行中走向幸福的地久天长。

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