养生必学：大成拳站桩功的真秘传，他毫无保留直白详细讲了出来

社科院著名国学专家胡孚琛教授曾在《道学通论》以及其他研究著作中多次提到，道家养生入门功法中，大成拳最得道家之旨。

大成拳是著名内家拳大家王芗斋所创立，但其影响力最大的不是大成拳的功法多高，攻击力多强，而是在于其“桩功”。后来，养生气功练习者，说大成拳其实主要是说其“站桩”的部分。

王芗斋弟子众多，姚宗勋、于永年、曾广骅等，三代弟子也有很多，有关大成拳的著作也很多。站桩的方法讲了很多，也讲得很详细，但能够把大成拳站桩功秘密说得最直白、最详细的还得算于鸿坤。

于鸿坤是王芗斋四代弟子，是姚宗勋弟子王选杰的学生。他与谈锡永合作的书《立禅即意——大成拳学讲习录》中算是透彻地讲解了大成拳桩功的秘密。

谈锡永何许人，百度一下。因为众多周知的原因，文中不方便多讲。

他的这本书共有94个小标题，其中直接用“桩”字命名的就有8个，讲桩那几乎贯穿每个标题。

我们就从8个小标题来看下，于鸿坤老师讲了哪些秘密？特别是重复提的部分，我会重点强调。

1. 站桩心法

于鸿坤老师讲了一个“弹性”的秘密：

站的时候，不是不负责任地把自己堆在地上，就放松啥都不管。

不。

是需要：沉气——提神，有上，有下，有余地的弹性状态。

丹田不能用力，自然放松，可神却已经提起来了。

而且，练习过程中，这个状态没有了，要不断调整，把得力的状态，弹性的沉气提神保持住。

于鸿坤说，儒家天人合一思想，在这里与站桩是一致的。于是，站桩的气，与地合与天合与人合，都是弹性的连接状态。

2. 站桩要领

关于整体的把握。

神气是由膝生起，心、腰、肩颈都是松沉的状态，是一个有机的整体。整体是活的，上下相随，内外相合，身体内与身体外通透。

胸不能挺，但也不含，是畅胸实腹。含胸拔背是意，不是形，畅胸实腹是秘密哦。

于是，胸部畅通，腹部实在，小腹松活。

神气在膝盖，灵气在头顶，这才是桩。

如何把握提气，得通过肩膀一沉得松沉，肩膀一提气就上来了。就在这一松一提之间。可谓阴阳之道。

3. 又是站桩

很多人站了很久都把握不住，关键问题是什么？

是因为按自己的习惯来站，容易不由自主拿自己的知识、阅历来认识和理解，而不明白自己的见识距离很大。放下，愿意放下才是进入转桩的必要。

这个时候，才能发现，站桩最重要的不是松。

第一个要领是站桩是，神气拎起来，不是拿劲。而且是，先要提，然后才放松，不是光想着松。把自己拎起来，同时肌肉放松，骨架放松。于是形成一个初步的整体状态。

下一步是需要将骨肉的状态也融入神气中，整体运动是静止的，但它是活的。

第三个要领就是“乐”。眉心放松，似笑非笑，似尿非尿。啥感觉，自己体会下。

注意，乐不能真乐，眼睛的光不能射出去，也不能睡着，是一种内敛，但提气的状态。

两个小窍门：

一是，踝关节一松，你的小腿、脚和地面就形成了一个整体。脚与地合了。

二是，虚灵顶劲，也是合。喉头要虚。喉头虚，脑袋虚，于是与空合，与天合。

4. 站桩的松紧

转桩是松身体也要松心。松心是不能太关注要领，心不能太用力注意细节。这需要个过程，站着站着就掌握了。所以要领不能太细。

只需要掌握拎起来：头、腰、膝盖上提，拎起来；

掌握松沉：肩是沉、胯是坐的，踝关节是松的。重心在脚掌，脚掌平铺地面。

掌握这些要领一开始就够了。

然后就是松紧的火候，两者要达到一种中和，临界点，拎和松几乎是一体的。“松紧紧松得中平。”

5. 站桩与立禅

于鸿坤说，大成拳站桩与各家内家拳不太一样，主要是立意同步。大成拳站桩是功夫，也是技术，要在间架、生理、能量场、感知和意念的配合下练习。

但需要注意，初期需要严格要求间架（姿势），但不能停留于此，精神放大无执着的状态。

只有不住于相，合于道，才算对。

是不是有点熟悉。

没错，有点类似于禅学。不展开了。

6. 站桩秘密

这次又再次讲站桩要领和秘密：

第一，身体分为三部分，脖子以上为上段；胯到躯干是中段；胯到脚为下段；三段之间保持一种不丢不顶的关系。

第二，曲中求直。膝盖是弯曲的，胯也是弯曲的，脖子也有一个角度，但它们不能影响上下垂直的关系。

第三，意。啥是意？要领掌握了，就把它放弃。忘掉它。变成一种自然而然地状态，而不是随时注意这些细节。

7. 再谈站桩

再次谈站桩的状态，容易形成因为过于松垮，腿感觉插到腰里面。这是因为腰没有拎起来。

还有就是，容易腰弓着，好像也松了。

站桩的自然状态是挺拔舒适的，像是孟子说的浩然之气。确切地说，是两个肩打开了。

所以，需要松腰的时候，慢慢让肌肉再回去，腰才拎起来。这个时候，眼睛可以往上20度左右，可以练习气势，往下稍含，可以练习灵。注意是，乐着含。

有了这些之后，重心再往后移，让小腿变直。

从境界上讲，第一步是儒家浩然之气，第二步是道家无为清虚，第三步是佛家真空妙有。

8. 桩与中

站桩有三个点：脖子是虚的，腰是活的，膝是灵的。

中的精神也有三个点：空、乐、乐空。

站桩到一定程度，气也要虚，虚不是没有气，是不再有杂念来提神。

乐由提神引发，但不仅仅是愉快，是由生机充满所引起的一种觉受，是大乐。

乐空，是前两种状态结合，不虚不乐，若虚若乐。

以上隐藏了诸多秘密，你是不是都学到了呢。

其中最重要的，我觉得是，练习站桩开始不要过于松，而是先练习提神状态下的松沉，这是其他书中少有这么详细论述的。

当然，仅仅选取这几条是不够的，网友有兴趣可以去看于鸿坤《立禅即意：大成拳学讲习录》。微信读书有电子版本。

卫昌国学原创

2022年10月22日