前言今天,欣赏几首出家人的五律。 唐宋两朝,出现了不少著名的侍僧,例如贾岛就是一位还俗的僧人,王梵志是一个半路出家的僧人,贯休、齐已、无可等人也都有优秀的作品传世。 北宋早期的九僧,也在当时的诗坛有很大的影响力。 一、僧无可《秋寄贾岛》
早年也是僧人,法号无本。无可,是贾岛的堂弟,是唐朝著名诗僧、书法家。无可居江西庐山西林寺,为怀念贾岛而作诗相寄。 这首诗颔联写秋景,方回点评颔联的特点:
方回说,颔联自是一体,无可这一联的特点是:对句写实,出句则用比喻。类似的还有马戴《落日怅望》,出句写写实,对句比喻:
陈师道的这首虽然不是对仗句,但是也有这个特点,上句写实景,下句用比喻:
二、僧贯休《秋寄李频使君》
贯休,是唐末五代时期前蜀画僧、诗僧。李频,姚合的女婿,二人都是晚唐著名诗人。 画灰,以木棍拨灰作字,表示思考或秘密议事。宗雷,宗炳、雷次宗的合称,慧远法师所立白莲社的成员,代表结交高僧的文士。 方回点评说:
贯休吴越王钱镠钱鏐时,曾经作《献钱尚父》说:满堂花醉三千客,一剑霜寒十四州。钱镠志心高气傲,贯休改“十四州”为“四十州”。贯休说:“州难添,诗亦难改”,于是离开吴越去蜀地了。 方回认为这首诗的佳句是:僧带野风来,忧民夜画灰。 这首诗也是颔联写秋:叶和秋蚁落,僧带野风来。 三、僧齐己《新秋雨後》
齐己(约860~约937),也是一位晚唐诗僧,曾经拜姚合为一字师。方回评价说:
这首诗,颔联纯写景,首联和颈联,各有半联写风雨。 四、僧保暹《秋径》
保暹,宋初九僧之一。这首诗不但写秋,还有“径”的特点,方回点评说:
每一联,都不离“秋径”。善于用动词来表示“径”的存在,例如:合、行、过、归、穿、接、隐、下。 五、僧古怀《原上秋草》
这首诗,前六句写景,方回评价说:第六句深得秋意。 欣赏这首诗,常常令人想起另一首写草的名篇,白居易的《赋得古原草送别》:
二者的区别,在于草的精神不同。 古怀,也是九僧之一。九僧,指中国宋代初期诗僧有淮南惠崇、剑南希昼、金华保暹、南越文兆、天台行肇、汝州简长、青城维凤、江东宇昭、峨嵋怀古。 六、僧秘演《山中》
九僧学晚唐人作诗, 秘演非九僧之一,他是北宋中后期的僧人。不过这首诗特别是颔联,明显有贾岛的影子,从贾岛“听雨寒更尽,开门落叶深”化用而来。 方回也评价说,这首的尾句,也继承了九僧的传统。
秘演《山中》,前六句都写秋景,是五律的一种传统做法。 结束语僧人作诗,常被诟病有蔬笋气,宋朝叶梦得《石林诗话》中说到:
结束时,依照惯例作五律一首,《秋暮游青岛八大关》:
@老街味道 |
|