 萱言碎语 讲究这件事儿是贯彻始终，由内而外延续开来的，绝不仅仅是偶尔为之。真正的讲究是一种根深蒂固的文化素养，不是装模作样，而是发乎于心。 讲究  中国最后 的贵族 郭婉莹年轻时的照片 偶尔看到一则故事，一位菜场卖菜的大婶在没有客人的时候，就洗把脸，刮几片黄瓜贴在脸上。旁人看到问她：“你都这样了还这么讲究？” 这样了，到底是哪样了？是因为她已经成为大婶了，人老珠黄了，所以不用讲究？还是因为她不是贵妇，只是卖菜的，所以不用讲究？ 追求美好是一种天性，而这种天性从来没有三六九等之分。就连动物世界里孔雀还要开个屏比个美呢，尽管它们是求偶需求，开屏的那个也是雄孔雀，但是并不妨碍对于美好这种天性的追求和竞争。而人类社会对于这种美好的追求更甚于动物界。要不然怎么会有那么多整容脸？即便不整容，大街上喊一声“帅哥”“美女”总会有三分之二以上的人同时回头，每个人都希望喊得是自己，潜意识当中总希望自己是别人眼中那个最帅的哥、最美的女。 同理，谈恋爱的时候每个人都希望自己的另一半是男神、女神。而彼此也真的很努力的想成为对方的男神、女神。这个时期的男人女人都是讲究的，出门前认真的洗澡化妆，认真的穿衣打扮，生怕有一丝瑕疵影响了自己在对方心目中的形象。若是这种讲究能够长久保持下去，直至婚后、乃至身故，这才能算真正的讲究。  最讨厌那种在外面穿真丝连衣裙，回家却套上廉价睡衣；在外面发型妆容精致，回家却蓬头垢面；在外面举止端庄，回家却挖鼻、抠脚的女人。如果家里只有你一个人无可厚非，反正丑死也不碍别人眼，但是家里有老公，还能够如此邋里邋遢，甚至大言不惭“家是放松的地方，我就要这样松快的感觉……”你老公上辈子是做了什么孽？凭什么别人的眼睛看到你就能赏心悦目，他就活该受到视觉虐待？他当初娶你的时候可没想过要娶一个挖鼻如花、或者抠脚大汉回来。 当然，角色转换一下亦然。男人在外人模人样绅士风度，回家对着妻儿大呼小叫；在外风流倜傥，在家只会沙发躺；在外装的跟孙子似的，回家拽的跟二五八万似的……谁家闺女当初也没想下嫁给人渣。 婚前皆是“男神、女神”，婚后成了“男、女神经”，如此强烈的反差，那跟骗婚又有什么区别？  年轻时的胡因梦 不要说就连胡因梦都说过同一屋檐下没有真正的美人。据传闻，李敖之所以跟她离婚，是有一天他无意推开没有反锁的卫生间的门，见蹲在马桶上的她因为便秘满脸憋得通红，感觉实在太不堪了。传闻虽然未必当真，但毕竟两人五月结婚，八月就离婚了，某种程度上，显然李先生认为作为“七十年代台湾第一美女”的胡小姐不该以这样的形象出现在自己新婚丈夫的面前。事实上，对于李先生的尖刻以及面对记者说出如此理论，我真的不敢苟同。但同为女人，我也认为这种情形假如真的出现即便算不上不堪（毕竟是人就要吃喝拉撒）但难堪一定是存在的。一个女人上厕所干嘛不反锁卫生间的门？若是反锁了门，你在卫生间甭管是便秘还是拉肚子，无论是满脸通红还是龇牙咧嘴，他都不可能看到。等你方便完了，洗手出来，仍旧是优雅的女神。或者推门而入是他不讲究，而事实上，你不锁门本身就不够讲究。若这件事是真的，那么说到底，胡这位美女还是没有美到骨子里。  60多岁的郭婉莹，退休后对于曾经的苦难只字不提 反而我觉得那位卖菜大婶骨子里才是真正的美人，容貌、身份、年龄、场合都无法阻止我们对于美好的追求，正所谓美人在骨不在皮。就像被誉为“最后的贵族”的郭婉莹，即便在文革劳动下放刷洗马桶的时候，也能穿着干净整洁的旗袍。带着儿女挤在一间七平米左右的屋子时，仍能够在煤球炉上用铁丝烤出金黄焦脆的面包，用搪瓷缸子煮下午茶……即使到了近九十岁高龄，也将雪白的头发剪烫的整齐端庄，甚至化了妆——哪怕翌日黄昏就是她辞世的时刻。讲究，是一种骨子里的优雅，是从内到外无时无刻都存在的一种优雅，这种优雅是装不出来的，它的存在只是一种习惯。  110岁生日宴上，仍旧穿着最爱的中国旗袍和高跟鞋，涂着红色指甲，妆容精致，一路坎坷，一身坚韧，一路优雅，一生风华，这就是严幼韵。 还有那位做了一辈子“仙女”的严幼韵，在112岁高龄去世前，仍旧穿着高跟鞋、旗袍端庄的出现在大家的面前。她终身保持穿高跟鞋的习惯，即使拖鞋也不例外，一百多岁高龄还经常让女儿帮她做旗袍，哪怕只是跟朋友打牌也要穿着考究的旗袍，总是画着精致的妆，年过百岁还亲手做龙虾沙拉给大家吃……若说这样的讲究是因为她家庭条件足够优渥，但二战期间失去丈夫后在马尼拉度过的艰苦岁月里，当她从一个大小姐把自己变成了一个会做各种家务活的妈妈，甚至学会了做酱油、做肥皂时，那样的日子里她仍旧踩着高跟鞋、穿着旗袍，让自己始终保持美好的状态，家里也仍旧会传出钢琴声，就算在那样艰难的境况下，孩子们感受到的也只有爱而没有痛苦。就如同郭婉莹说过的，之所以讲究，是因为“这才是人活着的样子”啊！ 记得多年前有一位异地的网友，每次看其发的聚会照片总是光彩夺目、容光焕发，虽年近不惑却着实让人羡慕其精气神，网上语音聊天也开口闭口引经据典，彼时我曾以其为榜样，相约若有一日去其所在地必登门拜访。直到某一天我路过她工作的城市，刚好办事的地方与她单位相邻，便拨打电话想去拜访她，结果电话一直占线。于是便直接到她单位去门卫室打听，想要给她一个惊喜。门卫指了她办公室的位置，谁知就在我站在楼道的那一瞬，忽然听到了她的声音——与网上聊天时的温文尔雅完全不同，嗓门甚大，且出言不逊，操着流利的国骂……就在我以为自己听错了的时候，她打开办公室的门匆匆出来，奔向楼梯，险些撞到我。此刻，我已经完全看清了她的面貌，即便如此，她却并没有抬眼看我一下，而是继续讲着电话踢踢踏踏的往楼下扬长而去，我看到了她在一身并不合体的套装下，穿了一双看不清颜色的运动鞋。从此，我再不曾主动联系她。 那场不期而遇让她从我心目中的神坛彻底跌落。我以为她是现实中难得一遇的美女，却原来只是虚拟中的一道电波。但我并不为自己看到这样的结果而失望，相反，我却为每日与她共同工作的同事悲哀，也为电话那端被她谩骂的人而感到难过。 现实中往往我们总会将最美好的一面展现给外人、甚至陌生人，反而忽略了身边人的感受。温柔端庄给了陌生人，暴躁邋遢给了身边人。对外如同不食人间烟火的阳春白雪，对内成了“不拘小节”的下里巴人。更有甚者，口头高谈阔论修养素质，讲到口沫横飞处，转身吐出一口浓痰；明明看见墙上标明办公场所禁止吸烟，却在指尖夹着香烟做侃侃而谈……若是你提出异议 ，人家马上会说 ，哎呀呀，咱们又不是外人！言外之意，如此对你那实属瞧得起你，看得上你，反倒是你不懂内外有别似的。可就算咱们已经好到“贴心贴肺”（更何况大多数时候我跟你并没有那么熟）也不能因为过于熟悉便可以成为你“为所欲为”的理由吧？ 其实“讲究”这事儿并非针对某一特定群体，因为它不仅仅是美学范畴，更是德行范畴。老祖宗在《大学》《中庸》都提倡“君子慎独”，依我愚见，“讲究”何止是要“慎独”，还应如许衡一样，做到乱世梨无主，而心有主的“慎众”啊。  以无用之事，遣有生之涯 注;本栏目图片来源网络，文字为本公众号作者原创内容。转载请注明出处,侵权必究。  想法丨发现丨习惯丨人文 让阅读成为习惯，让灵魂拥有温度 喜欢我，就给我一个“好看”  |
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