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清官难断家务事。历史上家大业大的男人都很头疼家中之事。家中之事无非就是男人与妻子之间的关系，这种关系说白了就是一种分配关系，如果分配合理，家中之事自然和谐美满，如果分配不公或离奇，家事就会偏离轨道让人无所适从或烦恼灾难不断。 春秋时期的晋献公，任国君期间举贤任能，开疆拓土“并国十七，服国三十八”是一个非常有作为的国君，可他对家中之事，看似处理把控得当，可后果却不是他想象的那样，最后让他臆想不到的是他的长子申生死于非命，次子重耳和三子夷吾各自逃亡于外。这是为何呢？也许在左丘明的《晋骊姬之乱》中能找到一些有价值的线索。 晋国是西周王室宗亲的姬姓诸侯国，是春秋初期四大强国之一。晋国太子申生之死和公子重耳夷吾的逃亡，与晋国的国事和家事有着直接或间接的关联。西周实行的是王室宗亲与功臣之后的分封世袭制，诸侯国的国事与家事浑然一体。申生、重耳、夷吾身为晋国公子，却因家中之事被排挤，实属无奈。他们的无奈，最直接的原因来源于两个女人的私心，最后由他们疑心病过重的父亲晋献公拍板，决定了他们往后各自的命运。 那两个女人何许人也？是骊戎国君的大女儿和二女儿，这两个女人其实是晋献公侵伐骊戎的战利品，是当时骊戎国君为了免遭灭国之灾求偿献给晋献公的“俘虏品”。历史上没有弄明白她们的名字，就称她们为“骊姬”。骊姬，姬是对女人的一种美称，比如赵姬；骊是指骊戎，骊戎是在山西境内的一个少数民族部落或小小诸侯国，所以叫骊姬，整体意思就是骊戎小国的女子。“晋骊姬之乱”意思就是骊姬在晋国作乱。 左丘明写的《晋骊姬之乱》第一自然段说了晋献公娶多少个老婆，生了几个孩子的事情。从里面内容来看，晋献公正妻是贾国人，贾氏没有生育能力(无子)。申生和重耳、夷吾和奚齐、卓子都是庶生(三个母亲所生)，五兄弟同父异母。他们五兄弟，都是晋献公个人荒淫嗜好产下的子嗣。因为正妻贾氏“无子”，这就为后来晋献公所有姬妾之子争权夺利埋下了伏笔，是造成骊姬之乱的重要原因。 男人好色，英雄本色。男人喜欢年轻美貌的女子是男人的天性与共性，骊姬姐妹俩如果没有“沉鱼落雁”的容貌晋献公是看不上的。重要的是，女人的美貌有时候会使男失去理智，做出一些荒唐的事情来。比如周幽王宠爱褒姒废了申后和太子宜臼就是典型的例子。 《晋骊姬之乱》整个篇幅写的非常隐晦，乱的具体情节没有大写特写，只是把重要经过寥寥几笔摆给读者看。骊姬本来是后来者，在晋国的势力肯定不如申生、重耳、夷吾的母亲，可是她为什么能够一时胜出，原因是骊姬买通了晋献公的两个男宠梁五和东关嬖五，这两个人跟齐桓公的男宠易牙、竖刁、开方有得一比。骊姬在梁五和东关嬖五的帮助下，成功把申生、重耳、夷吾调出京城，离开了晋献公的身边，这样骊姬就更有机会为自己的儿子奚齐和卓子谋权篡位。 左丘明笔下的《晋骊姬之乱》里的晋献公是否昏庸无道？骊姬之乱的后果大家也许不是很清楚，在此我跟大家简单概括一下。骊姬之乱，导致太子申生死于非命，重耳和夷吾出逃，晋献公死后，骊姬的儿子奚齐和少姬的儿子卓子相继作了晋国的国君，可是国人对骊姬姐妹两的谋权篡位不满，奚齐和卓子相继被国中大夫所杀，后国人迎回夷吾当国君，重耳流亡19年之后在秦国的帮助下回到晋国当国君，重耳就是春秋第二霸主的晋文公。 其实申生死于非命，跟汉武帝的太子刘据死于非命非常相似。申生作为太子，未来的晋国国君理应在国都主政监国辅助晋献公掌管国事，却被小人陷害赶到曲沃主政，明显不符合祖宗规矩——周礼，同时也是被废的征兆，重耳和夷吾也是不例外，三兄弟这一下放，其实就像古代一些高官在朝廷中央被贬到地方从政没什么区别。晋献公的三个公子被调到地方任主官，其实也是晋献公调解家庭矛盾的一种方式方法，但是他没有跟孩子表明，说白了就是跟孩子缺乏沟通，导致子不知父意，现在我们有很多父亲都犯这样低级无趣的错误。到后来他们在地方主政多年拥有一定的实力和势力，朝中一些势力小人和居心叵测的女人挑拨离间，使得晋献公怀疑自己的儿子有不轨之举，说白了就是有谋反之心或想他早死，好他们早点继位国君之位，这就导致父亲怀疑儿子的不忠不孝，才导致父子关系恶化，父子相残的悲剧。汉武帝晚年也犯了跟晋献公同样的低级错误，好在汉武帝英明神武，最后还下了“罪己诏”，没有像晋献公那样死去后，给晋国留下一个烂摊子，使得晋国多年内乱频繁换国君的颓废景况。 综上所述，晋献公是一个有作为的国君，他在位期间的赫赫功绩，显示出他非凡的能力，并不是一个昏庸无道的君主。但是他荒淫的嗜好害惨了子孙后代，他晚年过度宠爱骊姬姐妹和听信一些小人的谗言，导致晋国多年内乱。 人非圣贤孰能无过，晋献公如果能把国君之位顺利交到太子申生的手中，也就没有后来的晋文公什么事了。历史真的会开玩笑，而且是一些不足轻重的小人和一些不起眼的女人在兴风作浪，才使得历史的走向更加惊心动魄和扑溯迷离。 |
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