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讲座摘要： 严文明先生在 1981 年发表的《龙山文化和龙山时代》一文，提出“龙山时代”这一概念，对中国新石器时代晚期的考古学文化格局和社会历史变化作出了具有前瞻性的总结和归纳。囿于写作的时代背景, 该文没有提及玉器使用和玉器流通对龙山时代的意义。本讲座从龙山时代玉器的主要形式、纹饰和语境出发，梳理并论述“龙山时代”的特点，作为对“龙山时代”研究的补充和发展，也可视为对“玉韫·九州”大展的一个注读。 讲座将通过琮、璧（牙璧）、刀钺等重要器类的使用，以及肖家屋脊文化玉器及其母题的跨区域比较，来讨论龙山时代不同区域的用玉特点和区域间的内在联系。尽管龙山时代并没有哪个区域文明像良渚文化这样完全通过玉器来表达社会秩序和统一信仰，但从显贵墓葬到公共仪式，玉器使用仍然对龙山时代区域社会的塑造起到了重要的作用，讲座最后也会举例讨论。 在没有明确书写系统的龙山时代, 区域社会互动的频繁和深度超乎我们的想象，而玉器就是最好的载体和体现。龙山时代玉器体现出之前从未有过的流动性和超越性, 这是龙山时代玉器的最大特点, 也是对考古学区系类型研究方法所提出的特有挑战。除了对考古学资料善于铺陈的时空框架的超越之外, 龙山时代玉器在“物质性”层面上的超越还体现在材质、功能和隐喻价值上。通过不同尺度用玉的特例和通例，龙山时代凸显出超越区域性社会发展的节奏和时代特征。 |
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