 三、佛教密宗手印 (Ⅱ). 其它手印 (Ⅲ). 密宗手印九字真言 (Ⅳ). 十二合掌 (Ⅴ). 拳印 ﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌ 智慧的源泉 2022 年 12 月 8 日 ﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌ (Ⅱ). 其它手印 1. 期克印 佛教密宗手印的一种，中指和无名指弯曲，余三指伸直，拇指压在弯曲的二指上。期克印，是镇伏、恫吓邪恶的手印。以中指与拇指相抵，竖食指，此印是密宗的降魔印。 中指或无名指与大拇指相触，食指翘起。这种手印忿怒明王、护法最常用，所以又叫忿怒印或禁伏印。 期尅印翘起的食指具有威胁意义。作为恐怖或威胁的手势，食指像钩子一样从紧握或松弛的拳头中伸出。许多怒相神都结此手印，特别是当它们手握套索或铁钩这样的降魔器物或是从智慧火中喷射出火球之时更需要结此手印。 
2. 殊胜三界印 密集文殊金刚造像，最具特色的是双手结殊胜三界印，即双手所结手印，双臂在胸前交叉，这个主要手印常被视为“金刚殊胜印”。 金刚哞伽罗印也被称为殊胜三界印，两手各结期尅印相交叉于胸前，手中往往还握有铃杵。许多怒相本尊神，如：转轮王、密集金刚、时轮金刚和金刚殊胜神，常结的金刚哞伽罗印。金刚持这个一切佛部的估主被视为释迹牟尼的主要法身，释迎牟尼以此化身阐释密续。 两手各结期克印相交于胸前，明王、护法最常用的手印，手中往往还握有金刚铃、金刚杵。 
▲ 金刚吽迦罗印
▲金刚吽迦罗印
▲ 大持金刚 ▲ 过去七佛之拘那含牟尼佛 ▲ 金刚哞伽罗印 3.大圆满手印 大圆满手印是大日如来佛最具特点的一个手势。他在幻现为众多早期瑜伽密宗坛城中的白色之主摩诃大日如来时更结此手印。大圆满手印是双手相结的手印，双手放在胸前，紧握的“金刚拳”右手包着紧握的“金刚拳”左手上翘的食指。大日如来佛的另一个化身结大圆满手印，其右拳紧握的四根手指包着左拳上翘的拇指。拇指象征着坛城中央的大日如来佛，四根手指代表大日如来佛四周的四方佛。如果大圆满手印中手的位置颠倒的话，那么，上翘的右手食指则象征着阳性金刚柞插人左手的阴性的“莲花拳”中。
▲ 大日如来佛 ▲ 大日如来佛 4. 四摄印 四摄印也被称为降魔印，是金刚手的四臂化身所结的手印。结四摄印时，两手掌心向外交叉，两小拇指相勾，中指和无名指弯曲，大拇指和食指竖起。该手印的形状宛如金翅鸟外展的翅膀，据说，这个手印可以恫吓和降伏一切邪恶精怪。金刚手的几个怒相化身都与金翅鸟关系密切，这些化身从其身体的不同部位射出金翅鸟，让它们充当降魔的使者。 ▲ 四摄印 ▲四摄印也被称为降魔印 ▲ 四摄印也被称为降魔印 ▲ 藏传佛教手印,四摄印
▲ 【四臂伏魔金刚手】
5. 六字義殊印（普賢菩薩）莲花印 左手中指扳住右手无名指，右手中指扳住左手无名指，左手小指置于中间，合掌。左手大指、食指和右手大指、食指、小指向上伸出。
▲ 五品莲花印 ▲ 净慈寺普贤 ▲佛光寺普贤菩萨
▲普賢菩薩 ▲ 普賢菩薩 ▲ 普賢菩薩 ▲普賢菩薩 6. 金剛界自在印 此印为金刚界大日如来于三昧耶会之手印，金刚外缚，竖二中指相柱上节屈如剑形，二食指伸付二中指背。
▲大日如来 ▲大日如来于三昧耶会之手印 7.拔济众生印 不空成就佛常用的手印，右手结施无畏印，左手位于胸前，掌心向外，大拇指、食指相捻，其余手指竖立。
▲ 不空成就佛 ▲ 不空成就佛铜坐像 ▲明 铜不空成就佛 8.不动明王印 双手食、中二指伸出，右手握于左手手心。
▲ 不动明王十四根本印
▲不动明王印 9.降三世印 降三世(大印):双手作忿怒拳，左手为下，右手为上，手背相向，此时两小指背向勾结，两食指亦是背向竖立，左转为辟除，右旋即为结界。(双手交错，小指相扣，拇指、中指相接。)
▲ .降三世明王 ▲五大明王之东方降三世明王 ▲山西大同观音堂观音殿 石雕，高2.5米 金 降三世明王 (Ⅲ). 密宗手印九字真言 密宗手印九字真言又名奥义九字，分别为:临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前九字，往往也有人将"阵"做"陈"字，大概是被两者的繁写体搞混的缘故，与之相对应的九个手印(说是九个，其实不过是个虚名，可以从中化出恒河沙数的手印来，又名奥义九字切，括号内是异译法)分别为:不动根本印(独占印、普贤三昧印)，大金刚轮印、外狮子印，内狮子印等----
1.【临】:双手十指紧扣，食指伸出相接。 身心稳定 表示临事不动容，保持不动不惑的意志，表现坚强的体魄。 结合天地灵力—降三世三昧耶会 手印：独钴印 咒语：金刚萨埵心咒
2.【兵】:续上手印，中指覆于食指之上。 能量 表示延寿和返童的生命力 行动快速如镖—降三世羯摩会 手印——大金刚轮印 咒语：降三世冥王心咒
3.【斗】:续上手印，食指收回，中指伸展相接。 宇宙共鸣 勇猛果敢，遭遇困难反涌出斗志的表现 统和一切困难——理趣会 手印——外狮子印 咒语：金刚萨埵法身咒
4.【者】:续上手印，拇指、食指、小指伸展相接，其余紧扣。 复原 表现自由支配自己躯体和别人躯体的力量。 万物之灵力，任我接洽——一印会 手印：内狮子印 咒语：金刚萨埵降魔咒
5.【皆】:续上手印，十指收回紧扣，左手在前。 危机感应 表现知人心，操运人心的能力。 解开一切困扰——四印会 手印：外缚印 咒语：金刚萨埵普闲法身术
6.【陈】:续上手印，双手紧扣，右手在前。 心电感应/隐身 表示集富庶与敬爱于一身的能力。 透视、洞察敌人心理——供养会 手印：内缚印 咒语：莲花生大士六道金刚咒
7.【列】:续上手印，作智拳印。 时空控制 表示救济他人的心。 分裂一切阻碍自己的障碍——微细会 手印：智拳印 咒语：大日如来心咒
8.【在】:续上手印，十指伸展，手心向外，拇指、食指相接。 表示更能自由自在地运用超能力。 使万物均为平齐——三昧耶会 手印：日轮印 咒语：大日如来心咒
9.【前】:续上手印，作禅定印。 光明/佛心 表示佛境，即超人的境界。 我心既禅，万化冥合——根本成身会 手印：宝瓶印/或隐形印 咒语：摩利支天心咒
九字真经在道家的驱邪祈福的仪式中经常用到，手印的结法是：按“临”、“兵”、“斗”的顺序一边口颂印名，一边在胸前将双手合拢，手指交*连续变换手势。那时，侧面看，手腕从上至下运转，象画圆弧。并且，第八个印“在”时，双手向前推出，最后“前”时收回胸前，九印即成。 九字源自东晋葛洪的「抱朴子」内篇卷篇登涉篇，云：「祝曰：「临兵斗者， 皆数组前行，常当视之，无所不辟」。意思是说，常念这九个字，就可以辟除一切邪恶。东密受到我国道教的影响（使用护咒法），可是在抄录这九个字时 ，把「数组前行」误抄成「数组在前」或「阵裂在前」，而沿用至今。 ﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌ 除此之外，简单介绍一下密宗的十二合掌和拳印，他们是密宗的基本手印，密宗大部分的手印都由他们演化而来。 (Ⅳ). 十二合掌:
1.第一坚实合掌，梵文宁尾拏(nivida):合掌，掌中坚相著，十指微离。
2.第二虚心合掌((空心合掌)，梵文三补咤(samputa):十指齐等，头相合，掌心微开。
3.第三未敷莲合掌(未开莲合掌)，梵文屈满罗(kudmala):如前，空掌内，使稍穹。
4.第四初割莲合掌，梵文仆拏(bhagna):二地二空并相著，余六指散开，即八叶印也。
5.第五显露合掌，梵文嗢多那惹(uttanaja):仰两掌相并，而向上。
6.第六持水合掌，梵文阿陀罗(adhara):并两掌而仰，指头相著，稍屈合之，如掬水状，似饮食印也。
7.第七归命合掌(金刚合掌)，梵文钵罗拏摩(pranama):合掌，十指头相叉，以右加左，如金刚合掌也。
8.第八反叉合掌，梵文微钵哩哆(viparita):以右手加左，反掌，以十指头相绞，亦以右手指加于左手指上。
9.第九反背互相著合掌，梵文毗钵罗曳萨哆(Viparyasta):以右手仰左手上，以左手覆在右手下，略似定印。 10.第十横拄指合掌，梵文啼哩曳(tiryak):仰二手掌，令二中指头相接。
11.第十一覆手向下合掌，梵文阿驮罗(adhara):覆两掌，亦以二中指相接。
12.第十二覆手合掌，梵文同于第十一:并覆两手，以二大指并而相接，十指头向外。 Ⅴ.拳印 5-1. 四种拳:
1.莲华拳 莲华拳又称为胎拳。常被用为胎藏部的印母。其印相是握头反指以下之四指，以大指压头指中节侧方。如《大日经疏》卷十三所说:"如常作拳法，大指竖之。"关于此莲华拳的代表意义，多指未敷之莲华。
2.金刚拳 金刚拳，主要是被用于金刚顶部。《金刚顶经》中所说羯磨印，都是以此金刚拳为其基本。《大日经疏》说其印相为:"以空指在于掌中而拳之"，《金轮时处轨》说为:"以中指、无名指、小指握大指，以头指拄大指之背。"虽然因流派之不同，金刚拳的结法因而有异，但大多以《金轮时处轨》所说为准。 《金刚顶经》说此金刚拳是"一切如为身语心金刚缚智印。"不空的《般若理趣释》则说:"身、口、意金刚合成名为拳。"两者都认为此金刚拳是表示一切如来身、语、意之三密活动的总持。 金刚拳 莲华拳(胎拳)
3.外缚拳 在《大日经疏》卷十三中，称此为"指在外拳"，但一般只称为外缚。其印相是合叉二手成拳，十指外现。《金刚顶经》称它为金刚缚，并说此金刚缚是"二手如月形"，这是以外缚的掌中圆形表月轮。《金刚顶经》中的三昧耶印等，都是以此外缚拳为其印母。依《金刚顶经略出念诵经》所记载，为观脱出缠缚之月轮而修菩提心观时，须结此外缚印。
4.内缚拳 《大日经疏》称之为第二拳。其印相是十指交叉，十指均屈向掌中。
5-2. 六种拳: 上述的莲华拳、金刚拳、外缚拳、内缚拳等四类，若再加上忿怒拳、如来拳则成六拳。
5. 忿怒拳 所谓的忿怒拳，是以无名指、中指握大拇指，竖头指与小指并稍屈如牙。忿怒拳是中指和无名指握住大指，头指和小指前立，指尖稍弯。认为是金刚拳的变形。
6.如来拳 所谓如来拳，是左手作莲华拳，右手作金刚拳，并以右手金刚拳握左手的大拇指。 如来拳是，首先左手成莲华拳，右手结金刚拳，莲花拳的大指立起，插在金刚拳内。此印被认为是让世界变为净土的印，因此也叫做净土变印。
此二种拳印，是《大日经》等所说的四种拳后而加上的，由来不明。 未完待续......... 上一篇：中国汉传佛教造像之佛教密宗手印(1) 下一篇：寺院各殿堂佛像介绍(1) |
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