开卷有益《中庸》（读书第五天）

《中庸》是孔门传授心得的方法，子思（孔子之孙，姓孔名伋字子思）恐怕年代久了传授会有差错，所以把他写录成书传授给孟子。

《中庸》开篇三句话:天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。

什么意思？天命即天理，儒家认为天理表现为阴阳及金木水火土五行。上天把天理赋予人，形成了仁、义、礼、智、信等品德，这就是人性。也就是人天生就具有这种品性，人之初，性本善也。那么必须遵循事物变化运动的普遍规律和原则去行动和发展，否则就偏离了道、失去了本性，那就是大逆不道。按照道德的原则修养自身以达到影响和教化别人遵循正道。

夫子程颐先生也提示说:不偏之谓中，不易之谓庸；中者，天下之正道，庸者天下之定理。“中”就是天下的正道，“庸”就是天下的定理。不要偏离正道，也不要改变自然发展的原则。

喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。人们的喜怒哀乐各种情感没有表露出来的时候，内心处于虚静淡然、不偏不倚的境界，这就是“中”。表露出来以后符合自然常理以及社会法度，这就是“和”。“中”是天下最大的根本，“和”是天、地、人共行的普遍规律。那么达到了“中和”的境界，天地便各在其位运行不息，万物（包括人）便各得其所的生长发育了。

“道”的本原出于天，“道”的实体又存在于万事万物中。细细领悟这2000多年前的经典之语，同样在现在社会也是经典。

既然上天赋予了人本性品德，就应该去除外界各种不良诱惑，充实自己的自然本性。就应该有这种使命感，遵循正道、遵循自然发展规律，让社会依则而行，让自然和社会和谐相处！