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八卦是最终产生万物的根源，万物在八卦的阶段开始具备了形象与变化。所以如果说天地之气的源头，那是太极。而如果说万物之体的源头，那是八卦。因此古人讲：太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦演万物。太极是一团无形无象的生气，动而分形成了阴阳，阴阳是万物的最基本两要素，但此时只是有了因果，而不具备万物之过程。在阴阳的基础上又分阴阳，则产生了四象，此时万物之象初备，有了老阳老阴，少阳少阴，变化之法已经产生，过程已经具备，但太过简单化，万物混沌不清，还不具备个性。在四象的基础上再分阴阳，八卦就产生。此时天地人三才完备，因果明，过程备，个性足，万物也就产生了。万物有了区别，是天地之始的形成，我们才可以进行命名、利用、趋避。这也是道生一，一生二，二生三，三生万物的过程。所以八卦三画而示万物。在六爻预测之中是离不开八卦的运用的，因为八卦是六爻的基础，我们所有的六亲六神、地支天干都要装在八卦上面，而后才可以进行事情的判断。所以八卦是真正的那个“我”。上面我们也讲了，没有八卦，也就没有万物。我们之所以求事，就是因为万种事物。因此在配置六亲的时候，一定是以卦宫首卦的五行为准，这才是“我”，通过与“我”的五行生克比和关系来最终确定所有六亲。这里的“我”并不是“你我”的那个小我，小我用世爻就可以，而真正的“我”是卦，卦是大我，代表的是所问之事的整个天地人三才统体，所有相关的事物均要在此中进行角色的分配，进而发挥作用，我们才能知晓其利弊。这就是六爻预测中关于八卦的第一次应用，即“我”，可谓是核心与精髓。我们之所以问事，一定是会问某个事情怎样或者自己在某个事情之中怎样。那怕是问自己的身体，也是问自己在当下时空之中的状态。离开了时空，离开了天地人，那自己也就没有意义了。注：文章中所讲到知识在运用时可能会因环境不同而位置有别，未经专门指导请一定要谨慎确定并移动，如有后果均自承担，特此声明。
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