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上联：羊阳阳羊羊羊阳 下联：思死死思思思死 横批：执生 广东广州，疫情的“放开”为什么要由广州开始？郭先生不知道，一直在广西生活，虽然说动车也是方便快捷，但是却很少去广东，直到今天爬上越秀公园的山上，看到了传说中的五羊雕塑，才有些明白，五羊，不就是“无羊”嘛？
这当然是调侃，其实这个五羊的由来可不简单。 按照传统的说法来说，广州别称“五羊城”，也是分几种，有神仙说，和历史等。其中比较有历史人文感的一种说法是因为东晋时期的学者顾微在其著作《广州记》中写道：“广州厅事梁上画五羊像，又作五谷囊随像悬之，云昔高固为楚相，五羊衔谷萃于楚庭，故图其像为瑞。六国时广州属楚”。 很多人都喜欢用这个说法来诠释五羊城的由来。 但其实很多人忽略了一个细节，那就是“五羊衔谷萃于楚庭”，意思是岭南无羊。从“神仙说”的五羊由来中也得知，五个神仙是骑着不同颜色的山羊，身着赤、橙、黄、绿、青五色彩、手执谷穗来到了岭南。 这都是说明羊是外面来的，不是本地所产。事实上，羊在南方大规模出现的历史很晚，到清朝初年南方的羊还很少，那么这个“五羊由来神仙说”是什么意思？ 其实这其中隐含着岭南地区民族的迁徙历史，指的是来自巴国的五姓或者五大部族。在唐朝时期的《十道志》有载：巴国被灭之后，其五姓（巴、樊、覃、相、郑）往南迁移，居住在酋、辰、巫、武、沅五溪之地。
这五部族南迁是真实存在的历史，就在逐鹿之战时期，战败方只能弃地而向南迁徙，衣蛾那时候的南方是“南蛮之地”，人烟罕至。如今岭南的五仙、五羊、五溪蛮、五丁、五岭、五指山等古地名，都是这个时期留下来的历史痕迹。 其中的这个羊，其实不真的是羊，而是“犬”说起来，又是一匹布那么长了，这就等以后再说了。 这里是广东，发现广东之美，感受广东之美！ 我是威叔，用温暖的文字，讲述广东人文！谢谢阅读关注！ |
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