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反反复复的阅读《扫境修心》，感觉这题目有种“大扫除”的意味！八句诗词皆不离清净、虚空的主题。 但依据文始道法修行的顺序，这决不是张三丰道法修行初期的写照！ 扫境修心——张三丰 纷纷内外景如麻，有地驰驱事可夸。 撒手不迷真捷径，回头返照即吾家。 六根清净无些障，五蕴虚空绝点暇。 了了忘忘方寸寂，一轮明月照南华。  ——张三丰《无根树》诗词中，就有“静坐孤修气转枯”之语句。 无根树，花正孤，借问阴阳得类无。 雌鸡卵，难抱雏，背了阴阳造化炉。 女子无夫为怨女，男子无妻是旷夫。 叹迷途，太糊涂，静坐孤修气转枯。 ——由此可见《扫境修心》的内容，绝非世俗初学修真时的情形！ 全诗最为关键的是“了了忘忘方寸寂，一轮明月照南华”，提示了我们/张三丰写的是庄子的坐忘功法。 ☞方寸所指人脑的思维之地——泥丸宫；南华就是南华真人——庄子。 庄子的“坐忘”内容与张三丰这首诗词内容完全相符。庄子在“大宗师”篇中，给坐忘的解释是“堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通，此谓坐忘”。 论证的这些也足以说明，张三丰文始道法的修行者身份！ |
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