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抗战时期，新四军军部在盐城重建的时候曾经设立了一个“文化村”，这个文化村并不是一个真正的村子，而是因为聚集了抗战时期众多文艺界人士，因而被冠以“文化村”的称号，在文化村设立的一年时间里，各路文艺界人士在这里开展了一系列文化创作和革命宣传，为扩大抗日民族统一战线做出了不可磨灭的贡献，也让文化村的所在地卖饭曹村成为抗日根据地的一道令人瞩目的风景线。 来到卖饭曹村的文化人1941年底，太平洋战争爆发后，位于上海的英法租界以及香港先后被日军占领，许多在这里从事抗日文化活动的进步人士被迫进行转移，除了前往革命圣地延安外，还有不少人投奔新四军在苏北的抗日根据地，在陈毅军长的安排下他们来到了位于阜宁的卖饭曹村。 卖饭曹村是从阜宁到淮安的一条官道上形成的曹氏定居的村落，因为官道上来往的客商很多，很多曹姓人家便在路边卖饭为生，久而久之，这里便被称为“卖饭曹”，后来成为了卖饭曹村，为何将文化界人士安排在这里呢？首先就是这里离新四军军部比较近，其次就是村子够大，很好的安排这些文化人分散住在老百姓的家里。 当时来到卖饭曹村的文化界人士有理论家孙冶方（宋亮）、著新闻记者范长江、作家阿英（钱杏邮）、教育家戴白韬、车载、音乐家贺绿汀、孟波、何士德，妇女运动家姜平、作家夏征农、黄源，文艺理论家蒋天佐、艾寒松，《静静的顿河》的译者金人，画家胡考，木刻家赖少其，历史学家吕振羽，著名新闻出版家邹韬奋，日本问题专家张百川，舞台装置专家池宁，还有高扬、包子静、亚丁、林淡秋、扬帆等人。 1942年随着文化界人士越来越多，陈毅军长准备这些文化人统一安排在卖饭曹村居住，以便他们可以相对集中的开展抗日文化运动，1942年9月16日，文化村正式在卖饭曹村建立起来，除了陈毅军长经常来之外，黄克诚师长、张爱萍副师长等人都经常来这里，与文化人们一起谈诗论画，纵论天下大事。 文化村的生活为了照顾文化界人士，按照军部的规定，这些文化界人士一般都享受团级干部的待遇来发放衣物和日用品，每月还会提供二三十元的津贴，供他们零用，吃饭上也照顾有加，除了可以吃上细粮之外，还要经常有荤菜，如果这些文化界人士去军部谈论工作，吃饭的时候还特地炒鸡蛋来款待他们。 这些来到阜宁的文化界人士除了在各自领域进行研究创作之外，还进行了其他活动，首先就是成立了湖海艺文社等文艺组织，其次就是指导和推广新四军和民间的文艺宣传活动，其中作家阿英在陈毅军长的要求下，搜集关于“宋公堤”的相关资料，写成了两万多字的《苏北伟大的水利工程——宋公堤》一文，随后又收集各种资料和县志，写成《盐阜民族英雄传》四卷，用盐阜地区历代民族英雄鼓舞抗日军民，另外还挤出时间帮助地方文工团和群众剧团写剧本和排戏等等。 范长江来到文化村后也继续创作，先后根据新四军的斗争写了三篇通讯录，尤其是新四军在敌后的斗争和苏北根据地的见闻，并且在延安的《解放日报》上进行发表，让抗日民众了解新四军在敌后的斗争；而扬帆则编写了抗日歌曲和戏剧《阴阳界》、《渔滨河边》等节目，在当地表演，宣传抗日道理。至于刊物，他们在《盐阜报》上复刊文艺版《新地》，恢复停刊的《大众知识》等等。 除此之外，文化界人士还在当地组织农民学习文化，开设文化课，推动当地的文化教育的发展。 成立湖海艺文社鉴于文化界人士越来越多，陈毅军长想要在文化村成立一个诗文性质的文化组织，将众多诗文爱好者吸引起来结成广泛的爱国统一战线，为抗日文化出力，1942年10月，在陈毅军长的提议下，湖海艺文社开始成立工作。 之所以叫湖海艺文社首先是因为这是由陈毅军长提议的，且陈毅军长来自湖海地区，其次新四军军部地处射阳湖，东边就是黄海，富有地域特色，另外还有诗文“湖海楼开名士集”的典故，因此取名为“湖海艺文社”。1942年11月2日湖海艺文社正式成立，而陈毅军长也亲自赋诗以纪念，其中“斗争在前茅，屈伸本正义。此中真歌哭，情文两具备”奠定了湖海艺文社的革命基调。 大家的离开1942年12月，因为新四军军部离开阜宁转移到淮南一带，陈毅军长安排扬帆留在盐阜区继续照顾文化界人士的生活和安全，而扬帆也成为了“文化村村长”，在扬帆的精心安排下，这些文化界人士迅速转移到其他地方，未受到任何的损失，后来根据组织安排，这些人有的回到上海，有的前往延安，还有的跟随部队行动，而文化村也完成了它的历史使命就此结束，湖海艺文社也因为军部的转移而暂时停止了活动。 如今卖饭曹村虽然名字不存在了，但文化村的历史还在，卖饭曹村现在叫汪朱村，依旧在阜宁县，而湖海艺文社也在1982年复建，继续从事文艺活动，虽然文化村存续的时间不长，但在抗日那个火热的年代里，在这里人的文化界人士积极宣传抗日救亡、号召大家积极抗日，为扩大抗日统一民族展现做出了不可忘却的贡献。 |
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