马可波罗曾在自己的著作《马可波罗游记》中这样记载，元是当时的日不落帝国，东边太阳刚刚升起西边太阳已经落下，可见元帝国的疆域的广袤。
众所所知元朝是我国历史上少有的军事强国，靠着强大的草原骑兵部队忽必烈创立了属于蒙古族的中原王朝，元朝也成为我国封建王朝时代疆域最辽阔的王朝。
元朝仅仅在历史上存在了98年的时间，但却不能否定忽必烈所做出的贡献与努力，终元一朝忽必烈不仅可以称之为乱世中的英雄，也可以称之为元帝国统治下雄才大略的君王。
他治理下的元朝经济强大、兵精粮足不输秦皇汉武、唐宗宋祖，更甚至忽必烈还让元帝国的文化传播海内外，如此才有了马可波罗书籍中所记载的那种盛况。
一、忽必烈与它的元帝国
12世纪初期蒙古草原还处于战争状态，中原大地金国与宋朝打的热火朝天，忽必烈就出生于这样的环境中，谁也不知道未来这样一位少年将会把天下搅动的天翻地覆。
忽必烈的母家在草原上的地位非常高，他的哥哥蒙哥曾是蒙古帝国的大汗，靠着这样一层身份背景忽必烈不仅避开了权力之争的黑暗，而且还积累了不少的政治资本。
公元1234年蒙古联合南宋政权对金国展开进攻，衰败的金国最终被蒙古帝国所消灭，作为蒙哥汗的弟弟忽必烈得到了属于自己的土地开始组建权力班底。
蒙哥汗曾担心忽必烈强大后会对自己有威胁，但忽必烈却以自己的生命换来了汗王的信任，自此之后蒙哥便放心地将兵权、征讨南宋的任务交给他。
公元1258年忽必烈起兵南下讨伐宋朝，这一个阶段忽必烈一边征战一边招募有才华之人，随着时间的推移他已然成为了蒙古帝国最有权势的人物之一。
很快蒙哥战死的消息传来忽必烈随即加入到权力的争夺中，经过多年的努力他击败了实力同等的阿里不哥，以大都为都城建立元朝并于不久后消灭南宋。
与诸多雄才大略的君王一样忽必烈的登基之路充满坎坷，纵然有哥哥的猜忌他也选择隐忍等待时机，元帝国便是他的付出、投资所结出的果实。
不过，深受儒家思想教育的忽必烈志向却不仅仅局限于此，他想要把元朝影响力经营至不输秦皇汉武唐宗的程度，儒家思想和广阔的胸怀让的理想最终成为了现实。
二、文武双全的忽必烈
1.以儒家思想治理天下
根据一些历史资料的记载，忽必烈年少之时曾意外认识了一位游行僧人，这一位僧人不仅精通佛教的教义而且还精通儒家学说，并对忽必烈言传身教将一生所学几乎全部传授给了他。
古人云“马上可以得天下却不能治天下”，元朝建立后“下马”的忽必烈开始将胸中的才华施展开来，以儒家思想和部分佛教思想统治治理天下。
《雪楼记》中有着关于忽必烈思想文化的一种记载，他曾向僧人请教所谓的“安天下之法”，僧人告诉他“兼具天下达者，四通八达”则可选贤举能安定天下。
简简单单的一番对话让这位蒙古小子看透了天下局势，所以忽必烈统治时期的元朝能够辉煌繁荣得益于这种多元化的思想，使得身为草原的蒙古族开始儒家化。
建国后忽必烈依然邀请过许多大儒、僧人讲学，儒学和佛学的影响、引导使得忽必烈开始一步步脱离草原那些粗狂的制度，以“推崇法度、尊重礼乐”的手段开始治国。
回看我国的封建王朝游牧民族在中原建立的政权很多，为何没有一个人能够达到忽必烈那样的程度，究其原因就是他们总是以原来的思想治理农业社会，而不懂得因地制宜顺势而为。
儒学影响下的忽必烈有着达则兼济天下的理念，他开府建衙、笼络各方人才懂得与士大夫共同治理天下，这样一种重组治国的想法称得上是跨越性的飞跃和进步。
早期的忽必烈曾不断学习中原君王的事迹，秦王李世民可以说是他的偶像和追求的目标，广纳四方学士、讲论治道忠治天下不仅让忽必烈赢得了天下，也为他建立元朝盛世打下了良好的思想基础。
2.武力永远是忽必烈手里的武器
战争是每一个时代不变的主题，残酷的留学冲突虽然会导致本国、他国受到一定程度的伤害，老百姓家破人亡各种生产资料百废待兴，但不得不说的是战争是促进文化交流、经济交流最直接的手段。
忽必烈的“文治”使得元朝政局越来越稳定，这些文化又促使忽必烈有着征服全世界的冲动，以至于元帝国麾下的士兵足迹遍布整个东亚、东南亚等。
忽必烈曾派遣大军向缅甸，日本，爪哇等国家发动军事战争，以与日本的战争为例子，三次跨越海峡的对日战争皆是以失败而告终，可这样的流血冲突却大大提高了元朝的威慑力。
忽必烈的战争对周边各国造成了重大的影响，但不得不说的是这种伤敌一千自损八百的做法所带来的进步性也是直观的，元朝与亚洲各国之间的经济交流开始繁荣 起来。
元朝再宋朝的基础上发行了一种中统钞，作为一种需要准备金的货币中统钞居然在缅甸、越南等地开始流通，虽然涉及的范围比较小但也可见忽必烈的对外战争对亚洲的格局、发展有着深远的影响，打通了各国封闭的国门与政权。
我们都知道封建王朝时代的经济体都属于内部循环制，也就是说各国之间除了商品贸易外经济都是独立存在的，忽必烈却把这样独立的经济体打乱，并在混乱之中将更先进的经济手段传到各国。
这样一种恩威并施的策略不仅带动了元朝自身的经济，还带动了元朝周边国家的经济，如此一来元朝大都才会出现《马可波罗游记》中的繁荣盛况，中华文化也随着经济的交流传遍天下。
除了在南方的统治外，忽必烈还不断向北方开始输出自己的治国理念，一路走过俄罗斯所在的区域，将元朝、元人的文化带入了更远、更寒冷的地带。
总的来说，忽必烈一面带领大军南征北战披荆斩棘，一面将元朝的经济政治和文化带入其它国度，战争给本国、他国的百姓的百姓带来了灾难，但也带来了战火中的新生、新希望。
南宋变元、元统治南宋的过程中，元朝本身的文化与南宋特有的文化也再不断碰撞交融，这种碰撞又会反过来影响忽必烈的治国理念，而它仅仅是元朝走向世界的一个小小缩影而已。
《马可波罗游记》中曾记载，元朝为了统治、发展控制下的天下不断修建运河并将运河完善，诸多利国利民的措施整体提高了南方、北方的经济发展和交流。
陆上丝绸之路和海上丝绸之路的畅通也使得元朝的经济、文化不断走向俄罗斯、中亚和欧洲地区，这样一种对外的扩张不断带领人民发展富裕，也使得元朝的为名传播四海、忽必烈的影响力响彻天下。
三、其它盟国的臣服
在许多人眼里元帝国是一个横跨欧亚大陆的帝国，其实这样的说法是错误的，严格来说蒙古帝国与元帝国是两个截然不同的概念，只是忽必烈将元帝国带到了一个更高的高度遮盖了这样一种错误。
忽必烈建立元朝时期蒙古帝国四分五裂，分为了四个拥有独立政权的国家，他们分别是钦察汗国、察合台汗国、窝阔台汗国、伊儿汗国和元帝国。
再忽必烈的治理下元帝国在世界上的影响力远远超过其它四个政权，再加上忽必烈的血脉又来自黄金家族，这样的背景下钦察汗国、察合台汗国、窝阔台汗国、伊儿汗国以元朝为“宗主国”。
从这个角度来看，忽必烈最鼎盛时期控制着全天下2000万平方公里的土地，这是我国封建王朝有史以来辐射范围最广泛的朝代，也从侧面反映了忽必烈治国才华的高明。
俗话说的好“打江山容易坐江山难”，忽必烈去世后其子孙虽然继承了元朝的盛世辉煌，可是在治国理念、处理民族关系上缺少忽必烈的眼界与包容，以至于元大都与周边各国政权战争不断。
忽必烈以战争政府亚洲是一种战略手段，但其后代屡次发动的战争却是一种穷兵黩武的表现，战争给任何一方带来的灾难都是巨大的，元帝国也在这种无穷无尽的区域战争中逐渐走向落寞。
总的来说，忽必烈在我国诸多的皇帝中地位称不上崇高，但他却是一个被低估的君王，控制着2000多万平方公里的土地、处理着几十个民族政权，还将中原文化传播到世界各国角落，它对我国历史的贡献并不小于秦汉唐。
忽必烈统治时期不如文景之治、贞观之治和康乾盛世那么有名，可那一个时代的确称得上是一个盛世，马可波罗将元大都、元朝境内的车水马龙描写的淋漓尽致。
参考文献：《元史》、《马可波罗游记》、《雪楼记》
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