【原】构建自己的“知识仓库”

构建自己的“知识仓库”

“知识仓库”是一个人安身立命的根本，是一个人发财致富的重要基础，是一个人实现创新目标的必要条件。必须改变长期以来存在的“重显性知识，轻隐性知识”的倾向，高度重视隐性知识的贮存，高度重视自己“知识仓库”的构建。可以这样说，你为自己构建了什么样的“知识仓库”，就是为自己设计了一个什么样的人生，就是为自己设计了一条什么样的财富之路。

要构建“知识仓库”，首先要弄清楚什么是知识，知道哪些知识可以入库，哪些东西不属于知识范畴不能入库，这样才能构建一个高效丰厚的“知识仓库”。

第一，什么是知识

知识是一个使用频率相当高的，却至今没有权威定义的词汇。人们试图从各个方面来诠释知识，然而始终未能得到广泛的认同。依照知识经济学的观点，知识是力量，是资源，是资本，是财富，是无价之宝。

英国哲学家培根发出了“知识就是力量”的呐喊，令世界为之震惊。他给知识下的定义是：“知识是对外界事物的忠实反映”。《中国大百科全书》表述为：“所谓知识，就它反映的内容而言，是客观事物的属性与联系的反映，是客观世界在人脑中的主观映像。就它的反映活动形式而言，有时表现为主体对事物的感性知觉或表象，属于感性知识，有时表现为关于事物的概念或规律，属于理性知识。”《新华字典》定义为：“人类的认识成果。来自社会实践。其初级形态是经验知识，高级形态是系统科学理论”。《辞海》关于知识的诠释：“人类认识自然和社会的成果或结晶。包括经验知识和理论知识。” 经济合作与发展组织(OECD) 在《以知识为基础的经济》报告中定义知识概念主要包括四个方面的知识：关于“知道是什么”的事实知识；关于“知道为什么”的原理知识；关于“知道怎样做”的技能知识；关于“知道是谁”的人际知识。

分析古今中外关于知识的定义，有几点是共通的：

1、知识是关于世界万事万物的“忠实反映”，是事物的“属性与联系”的反映，是事物“事实和状态”的认识，是认识的“成果或结晶”，是“关于真理和原理的认识”的总和。

2、知识是有梯次的，有“事实知识”，有“感性知识”，有“技能知识”，有“经验知识”，有“人际知识”，有“原理知识”，有“理性知识”，有“理论知识”。这种差别是由于人们对事物“本质和规律”的认识的深度不同造成的，知识是逐步深化的。

3、知识带有很强的主观性，是“客观世界”在人脑中的“主观映像”。

归纳上述论点，我们认为应该这样来定义知识：知识是人类对于事物“本质和规律”的主观认识。

知识的作用在于帮助人们正确认识世界万事万物的本质，把握世界发展变化的基本规律，指导人们顺应自然，利用自然，推动社会持续发展和人类文明不断进步。

知识的定义与创新的定义是并行不悖的，是一致的。创新是获得事物本质和规律的“新的、深入一步的”认识和把握。创新的过程首先是创新知识的过程，每一项创新的成功，都会增加知识的积累。知识是创新的基础，创新是知识的发展；知识是创新的前提，创新是知识的源泉。知识是对事物的“本质和规律”的认识，创新是对事物的“本质和规律”的利用。

第二，知识的特性

1、知识的本源性。知识的本源就是对世界万事万物“本质和规律”的认识。对事物的认识由表及里，从表面到根底，从现象到本质，从一般到规律，知识就是探究本质的。正是知识的积累推动了社会的发展和文明的进步。

2、知识的时段性。人类知识的积累是一个渐进的过程，从认识表象到认识本质，从知之不多到知之甚多，从粗浅的本质认识到深入的本质认识。随着时间的推移，有些知识成了人人尽知的常识。知识精华则通过文字记录、数字描述、技术图纸等显性知识的形式历代传承下来。随着对事物本质认识的深入，有人掌握了一般人尚且不了解的、稀缺的尖端知识。知识的价值在于有助于人们正确认识世界，正确认识事物的“本质和规律”。由于认识不断深化，有些知识已不能正确揭示事物的“本质和规律”，知识价值减退，成为老化的知识。由于人们认识的由浅入深的发展过程因而产生了知识的梯次。

3、知识的主观性。任何知识都带有主观的色彩，是主观对客观世界反映。主观认为是知识，是事物的“本质和规律”，可是经实践检验并不是事物的本质，还只是停留在对事物表象的认识上。这种事情是会经常发生的。

4、知识的相对性。客观世界是千变万化的，人类对事物“本质和规律”的认识和把握，总是逐步深入，逐渐接近事物的真实，这个探索的过程是永无止境，是永无尽头的。因此，任何知识都是对事物“本质和规律”的相对认识和相对把握，知识是相对的知识，世上没有绝对的知识。例如，说物质是由分子组成的，一般是对的。但相对于原子来说，这种说法就不对了，应该说物质是由原子组成的。任何把知识绝对化的做法都是错误的，是有害的。我们现行教育的一个重大弊端，就是没有讲清楚知识的相对性，往往把知识绝对化了，把知识当作一成不变的“法典”，禁锢了学生的思维，扼杀了学生的创新精神。

知识既然是对于事物“本质和规律”的主观认识，那么，认识事物“本质和规律”就是获得知识和积累知识的唯一途径。对事物“本质和规律”的认识就成为知识的“核”，离开了这个“核”你就无法获得知识，或者你获得的是“伪知识”。知识的获得都是实践的结果，包括前人的实践和自己的实践，在实践中认识事物的“本质和规律”。我国古代就有“格物致知”的说法。“格”是推究；“致”是求得。“格物致知”就是推究事物原理，从而求得知识的意思。书本上的知识是前人通过实践获得的对事物“本质和规律”的认识。通过学校学习书本知识或者自学书本知识，都可以获得对事物“本质和规律”认识的显性知识。这些显性知识都具有相对性，有的是正确的，有的是老化的，有的甚至是错误的。任何显性知识都必须通过实践的验证和逻辑的推理，来鉴别知识的真伪，决定对这些知识的取舍。只有那些能相对正确反映事物“本质和规律”的知识，才有可能转化为隐性知识。我们要获得和积累的是隐性知识，而不仅仅是书本上的显性知识。

积累一定量的知识，是进行创新的重要条件。从某种意义上我们甚至可以说，积累的知识越多，越有利于进行创新。关键是能站在历史巨人的肩膀之上，高瞻远瞩向前看，而不是卧倒在历史巨人面前向后看，张开口袋一味装知识。这就是说，积累知识要有利于进行创新，积累知识是有条件的。其主要条件是：第一，要在正确的知识观指导下积累知识；第二，要构建合理的知识结构；第三，要在积累知识的过程中培养能力，特别是创新能力和实践能力；第四，要在积累知识的同时，培养和发展非智力因素。非智力因素主要指培养人的意志力，道德修养，克服困难的勇气和能力，以及自信、自立、自强的良好心理素质等。

                                                    【《财富之路》第八章 “财富之父”的“知识仓库”】