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凡是看地，至到头结穴处用罗盘外盘看水口。若在丁、未、坤、申、寅、酉这六个字上交会，都称之金羊收癸、甲之灵，是木局癸龙。用罗盘内盘格龙，癸长生在甲、卯，从甲、卯上逆时针排十二生长生。旺在乾、亥，墓在丁、未。若龙从甲、卯二字上入首，是生龙。若从乾、亥上入首，是旺龙。以双山论共八个字，都称之为理气得生旺。再配上龙的形象，又生旺束气清真，必然大发。若从庚、酉二字入首，是死龙。若从坤、申二字上入首，是死龙。若从丙、午二字上入首，是绝龙。以双山论共六个字，都称为理气犯死绝。虽然龙的形象生旺，但也不发。以下六图是木局生、旺、冠带、病、死、绝龙图。入首为龙通窍，只要向合，大地大发，小地小发，定无不发者。即向稍差也发二三十年。过三十年以后，行至外堂水运方主败绝。盖龙属阴，无常胜之理也。
木局生龙入首图，龙从甲卯方来，水从丁未方出：
木局旺龙入道图，龙从乾亥方来，水从丁未方出：
木局冠带龙入首图，龙从癸丑方来，水从丁未方出：
木局病龙入首图，龙从庚酉方来，水从丁未方岀：
木局死龙入首首，龙从坤申方来，水从丁未方岀：
木局绝龙入首图，龙从丙午方来，水从丁未方出：
在相地中龙的形象有好有坏，下面介绍几种，在龙的形象中有几种属凶龙，不可用。
①顽龙：蠢粗硬直，臃肿顽顿，全无起伏，误下必败。
②翻花（身）龙：枝脚向后，全无不顾，暴逆乖戾，葬后大凶。
③劫杀龙：离祖之后，不见正脉，劫脉夺气，大凶之格。 凶龙多端难以尽画。总的蠢粒硬直散漫不收，全无起伏缠护向抱者都是的，不必下罗盘。
个字中轴龙： 顺龙横结图： 生龙图： 龙形变化莫测难以尽画。总之，不论横龙、顺龙、回龙必要束气真切，入首理气生旺，定然大发。
地理的真正灵魂就是阴、阳二字。阴阳也是万事万物的总称，就地理堪舆而言，又有各种不同的扬象。如水动而不静，左旋为阳，右旋为阴。龙静而不动，阴旋为阴，右旋为阳。相反龙动而不静，则右旋为阳左旋为阴。世间万物总以阴阴交合为生，所以阳龙配阴水，阴龙配阳水是阴阳之大道。结穴之处，只要水口合法，阴阳交合，便能发富发贵，不在乎左旋还是右旋。下面收录古人骑龙诀如下：
骑壬子龙，立丙午向。右水岀丁合衰方，左水岀甲是禄存。
骑癸丑龙，立丁未向。右水出坤为墓向。左水岀巽养向真。
骑艮寅龙，立坤未向。右水岀庚为沐浴。左水出丁是借库。
骑甲卯龙，立庚酉向。右水岀辛合衰方。左水岀丙是禄存。
骑乙辰龙，立辛戌向。右水岀乾是绝位。左水岀坤是绝方。
骑巽巳龙，立乾亥向。右水岀壬为沐浴。左水岀辛为借库。
骑丙午龙，立壬子向。右水岀癸是衰方。左水岀庚为文库。
骑丁未龙，立癸丑向。右水岀艮是绝位。左水岀乾是绝方。
骑坤申龙，立艮寅向。右水岀甲是沐浴。左水岀癸为借库。
骑庚酉龙，立甲卯向。右水岀乙是衰方。左水岀任为文库。
骑辛戌龙，立乙辰向。右水岀巽是绝位。左水岀艮是绝位。
骑乾亥龙，立巽巳向。右水岀丙为沐浴。左水岀乙为借库。
以上是风水常用的骑龙角，此诀何人所创，已无从考证，古人亦论之详。然则说前要官星后不要环抱，忌见空缺莫使风吹，边只不过老生常谈。至于结地的真假，葬后得祸福，初无一定之诀，使人不疑。还有水凶，寸步可以杀人，总不能将理气之法左右取用，为万无一失可查看两边水法皆合，才是真结全吉之地。若左合而右不合，则发长不发幼；右合而左不合，则发幼不发长。假若左右都不合，名为花假，形象虽好也不可葬。故凡乾亥、艮寅、巽已、坤申四隅生向，右边必文库消水，合大小文库都得位之法。左边合绝处逄生，借库消水之法。壬子、甲卯、丙午、庚酉四正旺向，右边合，惟有衰方可去来之法。左边合，禄存流尽佩金鱼之法。乙辰、辛戌、癸丑、丁未四墓向，右边合小神流入大神位，管取荣华富贵之法。左边合三折禄马上御街之法。巜来云经》云：“富贵贫贱在水神”。又云“水是山家血脉精”。如果能一一理气合法，断无不发之理，救贫老仙岂欺人啊？在骑龙诀中，主要是讲龙与水的阴阴配合，也就是骑龙立向和左右水的配合。水流不好对穴地吉祥大有影响，因而将十二龙理气之法取来配合使用，使之尽可能地合法以便万无失。再重复示例，一便明了。例如：四隅生向：乾亥、艮寅、巽巳、坤申。右边合大小文库都得水位之法。左边合绝处逢生、借库消水之法便是旺龙。四正旺向：壬子、甲卯、丙午、庚酉。右边合维有衰方可去来之法，左边合禄存流尽佩金鱼之法，便是生龙。四墓向：乙辰、辛戌、癸丑、丁二小。右边合小神流入大神位法，左边合三折禄马上御街之法，便是冠带龙，有生旺之象。
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