【原】荣纳堂藏唐代邢窑盈字款白釉净瓶（又名军持）

净瓶，又称军持。有高低两个口，一大一小，一个用来出水，一个用来进水。净瓶是古代大乘比丘随身携带的十八物之一，用以盛水饮用或盥洗，后来慢慢变成宗教的供奉器具。比丘是僧侣的梵文谐音，军持是净瓶的梵文谐音，和军队没有任何关系。

古籍记载使用方法：“其作瓶法，盖须连口，顶出尖台，可高两指，上通小穴，粗如铜箸，饮水可在此中。旁边则别开圆孔，拥口令上，竖高两指，孔如钱许。添水宜于此处，可受二三升，小成无用。斯之二穴，恐虫尘入，或可著盖，或以竹木，或将布叶而裹塞之。”上部如铜箸粗细的小口是出水口，肩部的口为进水口。

军持约在隋唐时期传入我国，唐代最盛。宋代以定窑出品最多，元明清时大量出口。器型特征长颈，颈上突出一圆形宽檐，肩部置一进水口。早期腹圆。宋代腹部拉长，其余与唐代区别不大。元明清特征，器体较矮，腹部扁圆，颈短粗。

此器断代为唐代晚期，是因为其器型圆腹，有唐代遗风。盈字款是唐代大盈库贡瓷，属唐代器物。足宽外撇，挖足，足内施釉，不同于唐代的玉璧底或假圈足平底无釉。足底特征开始向五代及北宋风格过度。依据以上特征，断代为唐代晚期的器物，应属准确。