清朝禁娼法律化，太平天国消除娼妓

　　明宣宗虽然将官营妓院关闭，但并没有关除私营妓院，而且官员们在家里蓄妓，政府也是管不了的。明宣宗驾崩后，官家妓院也死灰复燃，整个社会反而“淫风大炽”。到了清朝时期，不得不再一次严厉“扫黄”。

　　康熙皇帝

　　清朝从顺治帝起严厉禁娼，起初是两次裁减教坊女乐，用太监代替妓乐。随后加大力度，停止教坊女乐，直到直接裁革女乐。康熙皇帝继续禁娼，规定“伙众开窑诱取妇人子女，为首照光棍例斩决，为从发黑龙江等处给披甲人为奴。”，力度之大，到了斩首的程度。不但禁娼，而且严禁印刷出版淫词小说，禁止刊卖淫词艳曲，禁开戏馆，禁止良家子弟唱戏。到了雍正皇帝执政时，禁娼力度又有所加强，乐籍制度在全国范围内废除，国家再没有官妓。道光皇帝对于禁娼态度与前辈一致，《大清律》规定：“京城内外拿获窝娼至开设软棚，日月经久之犯，除本犯照例治罪外，其租给房屋房主，初犯杖八十，徒一月……”。可见清朝禁娼跟明朝相比，更有进步。一是有连续性，几代皇帝都禁娼，二是禁娼上升到了法律的高度。

　　与清朝同时代的农民起义军建立的政权太平天国也禁娼，而且禁娼力度比清朝更大，“令阖城男女分别信馆，不准私藏在家”，“私犯天条，一经查出，立即严拿，斩首示众，决不宽赦”，“凡强奸经妇女喊冤，立即斩首示众，妇女释放，如是和奸，既属同犯在条，男女皆斩”，也就是说，凡发现卖淫嫖娼者，不管男女，一律杀头。所以在太平天国境内，娼妓绝迹。只不过令人讽刺的是，太平天国民间无嫖娼，但不管是天王府，还是东王府，皆是妻妾成群，典型的只许州官放火，不许百姓点灯。从这一现象来看，太平天国起义即使成功了，也只是换了个皇帝而已，乌鸦落到(黑)猪身上，天下还是一般黑。(陆弃)