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对于程佶和朱光宇来说，这些不听话的群众无异是刁民。然而这些官员眼里的刁民们的要求事实上并不过份。他们抗粮，并非拒绝完纳皇粮国赋，而是反对程佶加派的浮收。对于该交的赋税，他们还是交的，包括已经成为陋规惯例的火耗平余。他们只是希望能把前任知州滥加的不合理收费取消。不仅禹州百姓如此，其他各地抗粮百姓俱如此。河南学政张之万的奏疏里也承认了这一点。他在奏疏里说：“奸民之纠众，皆谓减价完纳，非敢谓抗不完纳也。皆谓求减差徭，非敢谓不应差徭也。”被称为“奸民”的农民们不是不愿承担赋税，也不是不能忍耐不公平的滥派和浮收，但是请不要把他们往死路里逼。并不是所有人的忍耐都可以没有底线。当无路可退的时候，最软弱的羔羊也可能会挺角反触。 刘化镇、岳三教这些联庄会首领们要比羔羊强大得多。他们年壮气盛，血气方刚，易于意气用事，而对可能会产生的不良后果缺乏理智的远瞻。而最重要的是，他们身为联庄会领袖，肩负着为民请命的重托。这使得他们也无法后退，否则，之前在群众心目中树立起来的形象将瞬间崩溃，甚至落个怯懦无能、勾结官府的骂名，从此身败名裂。因此，当他们免除浮收的请求被朱光宇断然拒绝之后，我们可以想象到他们的愤懑和恼怒。在他们离开县衙的时候，这些满怀恨意的性情中人少不了要骂骂咧咧。这本来也是人之常情，但是却引起了一个看大门的张某人的不满。张某也许是为了向新知州表忠心，也许是在衙门口坐久了，就以为自己也是衙门里的人，遇事自动就与衙门一条心。他狐假虎威的无礼行为激怒了刘化镇等人，那些农民代表们正有满腔愤怒无处发泄，此时一下子都发泄到了这个张某人身上，将他的房子给毁掉了。迁怒之火点燃之后，如果没有及时限制，就会在惯性之下越燃越烈。一个叫田子昌的，也是官府中人，家住西关，刘化镇等人毁掉张某的房子后，又跑去把田子昌的房子也毁了。 从朱光宇之后的所作所为来看，他“健吏”的称誉，其实应当解释为“强悍的官吏”。听闻刘化镇等人的暴力活动之后，朱光宇勃然大怒，立即会同营讯长官督率兵勇去捕拿。他们从拱辰门追出，在颍河北校场附近追上了刘化镇等人。双方在校场旁相互对峙。刘化镇等人再次请求知州免除浮收，而朱光宇也再次断然拒绝。农民代表们群情激愤，喧嚷起来。朱光宇命令兵勇捉拿。联庄会里有个叫赵仁的气愤不过，手持兵刃冲上前去。然而他没有伤到朱光宇，自己却被杀死了。史载其“为光宇击毙”，由于古文辞记事的相对模糊性，这里可以解释为被光宇所带的兵勇击毙，也可解释为被朱光宇亲手所杀。联系到后来朱光宇在镇压联庄会造反时身先士卒的强悍表现，此时杀人的极可能是朱知州本人。赵仁在激愤之下咋咋乎乎虚张声势，不料碰上了一位杀人不眨眼的老爷，结果就落了个命丧校场的下场。紧绷了多日的那根弦终于断了。 |
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