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五味子，结实树上，含核，木之果。根株蓄备在冬，春发，历长夏，秋实，全得四时之气而成，木火土金水五行悉备。全而成者，圆融。 成色深红见黑，呈水火交融貌。外裹白霜，收聚金气之象。皮肉与核不可清晰分离，土水浑然合德。木果，承木气大，结实却小，自敛之德至善。不自独大，粒粒攒聚成串，见聚合力。 皮肉红黑显于外，在味苦咸。然入口先得味酸甘，何故？木果，土中生，其属性为先者，必“土与木”。土，出味甘；木，出味酸。酸甘突显，乃土木厚枳薄发故。 内核，嚼之始出苦辛。内苦辛，外酸甘，有“甘自苦中来”之韵味，合“火生土”之本正。皮肉内核，混而嚼之，又得咸味。咸属肾，肾为志，在志守本，五味子得“道”。 甘酸为大，主居中焦。苦以上敛心火，咸以下汲肾水，使之交济。复以柔发木气，肃敛金气，善持左右阴阳之道，而约束四维相火。全五行生克协调之功。 临床见疾，久咳久眩于上，久泄久漏于下，烦热久于五心，麻木久于四肢等等。上下失济，四维逆乱，治之以中。五味子所以堪用，以其甘酸居中而兼济上下左右之圆融功德。 2022，02，24。潘若军，授业恩师医心匠先生。 |
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